| Título : | Visión nueva de la Biblia | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Grollenberg, Lucas | | Mención de edición: | 1° | | Editorial: | Barcelona [España] : Herder | | Fecha de publicación: | 1972 | | Número de páginas: | 465 paginas | | Nota general: | <04006>
<21657> | | Clasificación: | 220.1/G83 | | Resumen: | PROLOGO 9
NOTA PARA LA SEGUNDA EDICIÓN ORIGINAL 11
I. REVOLUCIÓN EN TORNO A MOISÉS 13
Los libros de Moisés un relato corrido (10) La primeras dificultades después del 1500 (18) Moisés utilizo documentos? (21) Fundamento de la concepción moderna desde 1880 (24), La obra de J. Wellhausen (25), Su fuerza persuasiva (28) La oposición en las Iglesias (31) Renovación básica (33). El método en un callejón sin salida (35) El descubrimiento del antiguo oriente (o Incipiente interés por los fenómenos sociales (37). Culto y tradición (38)El desafío de los nazis (40) La situación actual (1) Espejo de muchos siglos (45). La actitud de las Iglesias (48)
II. NUEVOS PUNTOS DE VISTA 55
Israel en su ambiente (55) Posibilidad de comparar (57) La antigua religiosidad oriental (60). Lo propio de Israel (62) Yahveh siguió siendo un Dios errante (65) índole literaria de la Biblia (69). EL pensamiento hebreo en comparación con el griego (10). Libro de enseñanza frente a literatura (7) La «historiografía>> bíblica (79). Naciones y tribus designa das como personas (80). Nombres que caracterizan el origen y el destino (8). Maneras afines de representación (8) Loco comienzos (91) Prodigios y profecías (97). Conclusiones (101)
III. LA HISTORIA COMO PROCLAMACIÓN 107
Algo sobre el canon (107) Josué, Jueces, Samuel y Reyes (113) El libro de Josué (113). El libro de los jueces (114) Los libros de Samuel (114). Los libros de los Reyes (115) Varios libros o una sola obra? (116). Teorías antiguas (116) Moderna hipótesis: una sola obra de historia (117). El vil de los deuteronomistas (118). Dos ediciones (122) S ejemplos (124). Observaciones finales (127).
IV. LOS ESCRITOS NARRATIVOS 133
La vida judía después del destierro (133). La situación de los judíos (133). Los samaritanos (136). Los levitas (138),La obra del cronista (139). Autor, época y finalidad (139). Crónicas (140). Esdras-Nehemias (145). Los libros de los Ma cabeos (151). El avance del helenismo (151). El ataque a la fe judía (155). 1 Macabeos (158). 2 Macabeos (162) Relatos sueltos (167). Rut (167). Jonás (171). Ester (174). Judit (178) Tobias (181). Una historia bíblica <
V. LOS PROFETAS. 187
El profetismo en Israel (188). Del «nabi» al profeta «clásicos (188). En momentos críticos de la historia (194). El origen de los libros proféticos (197). Formas de predicación (198) De la palabra hablada al escrito (207) Sobre la formación del libro de Isaías (212). Algunas figuras (214). Oseas (215) Amós (220) Isaías (224). Miqueas (230). Sofonías (234), Jeremías (236). Materia para reflexionar (243)
VI LA SABIDURÍA DE LOS PUEBLOS, EN ISRAEL 247
Un fenómeno internacional (248). Textos de Egipto (2451 Textos de Mesopotamia (250). Un elevado contenido moral (251) El cultivo de la sabiduría en Israel (253) Las nueve acciones de Proverbios (254). La sabiduría y la monarquía (256) Visible afinidad con obras extranjeras (259) neas principales de la evolución (261) El misterio de la vida y de la muerte (270) La muerte y el reino de los muertos (271) I problema de la retribución (276) El libro de lob (280) Eclesiastés o Predicador (286) La esperanza de vida eterna (209)
VII. DANIEL 295
Contenido y forma (295) poca de la aparición (296). La finalidad del escritor (301) Un libro apocalípticos (304)
VIII. LOS CUATRO EVANGELIOS 309
El marco histórico (310). La datación exacta: imposible (313), La formación del Nuevo Testamento (316). Teorías sobre su origen y carácter (319), Biografías de Cristo (319). Relaciones mutuas (322). La «Formgeschichte (330). Esquema de su formación (337) Primera fase: In aparición de Jesús (340) Segunda fase: a la luz de pascua (365) Tercera fase: la formación de Ias tradiciones (387), Cuarta fase: la labor de los evangelistas (429)
| | Nota de contenido: | BIBLIA - INTRODUCCION. |
Visión nueva de la Biblia [texto impreso] / Grollenberg, Lucas . - 1° . - Barcelona (España) : Herder, 1972 . - 465 paginas. <04006>
<21657> | Clasificación: | 220.1/G83 | | Resumen: | PROLOGO 9
NOTA PARA LA SEGUNDA EDICIÓN ORIGINAL 11
I. REVOLUCIÓN EN TORNO A MOISÉS 13
Los libros de Moisés un relato corrido (10) La primeras dificultades después del 1500 (18) Moisés utilizo documentos? (21) Fundamento de la concepción moderna desde 1880 (24), La obra de J. Wellhausen (25), Su fuerza persuasiva (28) La oposición en las Iglesias (31) Renovación básica (33). El método en un callejón sin salida (35) El descubrimiento del antiguo oriente (o Incipiente interés por los fenómenos sociales (37). Culto y tradición (38)El desafío de los nazis (40) La situación actual (1) Espejo de muchos siglos (45). La actitud de las Iglesias (48)
II. NUEVOS PUNTOS DE VISTA 55
Israel en su ambiente (55) Posibilidad de comparar (57) La antigua religiosidad oriental (60). Lo propio de Israel (62) Yahveh siguió siendo un Dios errante (65) índole literaria de la Biblia (69). EL pensamiento hebreo en comparación con el griego (10). Libro de enseñanza frente a literatura (7) La «historiografía>> bíblica (79). Naciones y tribus designa das como personas (80). Nombres que caracterizan el origen y el destino (8). Maneras afines de representación (8) Loco comienzos (91) Prodigios y profecías (97). Conclusiones (101)
III. LA HISTORIA COMO PROCLAMACIÓN 107
Algo sobre el canon (107) Josué, Jueces, Samuel y Reyes (113) El libro de Josué (113). El libro de los jueces (114) Los libros de Samuel (114). Los libros de los Reyes (115) Varios libros o una sola obra? (116). Teorías antiguas (116) Moderna hipótesis: una sola obra de historia (117). El vil de los deuteronomistas (118). Dos ediciones (122) S ejemplos (124). Observaciones finales (127).
IV. LOS ESCRITOS NARRATIVOS 133
La vida judía después del destierro (133). La situación de los judíos (133). Los samaritanos (136). Los levitas (138),La obra del cronista (139). Autor, época y finalidad (139). Crónicas (140). Esdras-Nehemias (145). Los libros de los Ma cabeos (151). El avance del helenismo (151). El ataque a la fe judía (155). 1 Macabeos (158). 2 Macabeos (162) Relatos sueltos (167). Rut (167). Jonás (171). Ester (174). Judit (178) Tobias (181). Una historia bíblica <
V. LOS PROFETAS. 187
El profetismo en Israel (188). Del «nabi» al profeta «clásicos (188). En momentos críticos de la historia (194). El origen de los libros proféticos (197). Formas de predicación (198) De la palabra hablada al escrito (207) Sobre la formación del libro de Isaías (212). Algunas figuras (214). Oseas (215) Amós (220) Isaías (224). Miqueas (230). Sofonías (234), Jeremías (236). Materia para reflexionar (243)
VI LA SABIDURÍA DE LOS PUEBLOS, EN ISRAEL 247
Un fenómeno internacional (248). Textos de Egipto (2451 Textos de Mesopotamia (250). Un elevado contenido moral (251) El cultivo de la sabiduría en Israel (253) Las nueve acciones de Proverbios (254). La sabiduría y la monarquía (256) Visible afinidad con obras extranjeras (259) neas principales de la evolución (261) El misterio de la vida y de la muerte (270) La muerte y el reino de los muertos (271) I problema de la retribución (276) El libro de lob (280) Eclesiastés o Predicador (286) La esperanza de vida eterna (209)
VII. DANIEL 295
Contenido y forma (295) poca de la aparición (296). La finalidad del escritor (301) Un libro apocalípticos (304)
VIII. LOS CUATRO EVANGELIOS 309
El marco histórico (310). La datación exacta: imposible (313), La formación del Nuevo Testamento (316). Teorías sobre su origen y carácter (319), Biografías de Cristo (319). Relaciones mutuas (322). La «Formgeschichte (330). Esquema de su formación (337) Primera fase: In aparición de Jesús (340) Segunda fase: a la luz de pascua (365) Tercera fase: la formación de Ias tradiciones (387), Cuarta fase: la labor de los evangelistas (429)
| | Nota de contenido: | BIBLIA - INTRODUCCION. |
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220.01/L/2/(ING) 
