| Título : | Exégesis Bíblica, Hermenéutica y Teológica | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Casciaro, José María, Autor | | Mención de edición: | 1° | | Editorial: | Universidad de Navarra | | Fecha de publicación: | 1983 | | Número de páginas: | 316 páginas | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-313-0806-0 | | Nota general: | <21487> | | Idioma : | Español | | Clasificación: | 220.6/C28 | | Resumen: | PRÓLOGO 13
INTRODUCCIÓN: LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LOS MÉTODOS
Y SISTEMAS DE INTERPRETACIÓN 17
I. LA CRISIS DE LOS MÉTODOS EN EXÉGESIS BÍBLICA 19
Los métodos histórico-criticos 19
El método histórico clásico 20
La crítica literaria 21
La Lingüística moderna 23
El método de la historia de las formas 25
El análisis estructural de los textos 26
Los esquemas de la semiótica greimasiana 27
Los niveles del texto 28
II. PRESUPUESTOS Y SISTEMAS DE INTERPRETACIÓN 31
La interpretación sociológica 31
La interpretación psicoanalítica de los textos 32
El análisis etnológico y antropológico 33
La hermenéutica de los símbolos y del lenguaje de
representación mítica 34
La exégesis bíblica no es una veleta 37
PRIMERA PARTE
EL METODO COMO PROBLEMA
I. ¿SON SEPARABLES LAS TÉCNICAS METODOLÓGICAS DE
LAS OPCIONES FILOSÓFICAS? 43
El método histórico 43
Aplicación a la Exégesis bíblica 45
Límites del método histórico e Exegesis bíblica 47
Exegesis y Apologética 50
La Formgeschichtliche Methode 51
Origen del método 51
Exposición de los principios del método 54
Crítica del método 57
«En el principio era el kérygma>> 58
El poder creador de la comunidad cristiana 66
La negación de lo sobrenatural 70
Las relaciones fe historia 71
Conclusiones críticas sobre el método 73
La enseñanza de la Instrucción Sancta Mater Ecclesia
de la Pont. Comisión Bíblica 78
La Redaktionsgeschichtliche Methode 80
Origen del nuevo método 81
Crítica del método 82
El problema epistemológico en la hermenéutica bíblica 83
El método de análisis estructural o semiótico 85
La sincronía frente a la diacronía 86
Límites del método 88
II. LAS TENSIONES DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE
SOBRE EL EXEGETA. 91
La interpretación sociológica 91
La interpretación psicoanalítica 92
Critica general de las tensiones de las Ciencias del hombre
sobre la Exegesis 94
III. RECAPITULACIÓN 101
CONCLUSIONES 107
SEGUNDA PARTE
HACIA UNA HERMENEUTICA CATOLICA DE LA BIBLIA
I. HEURISTICA BÍBLICA 113
Noción de Heurística 113
Metodología 113
Principios específicos de la Hermenéutica bíblica 115
Conclusión 118
II. ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EXÉGESIS Y
HERMENEÚTICA BÍBLICAS 121
Una advertencia preliminar 121
Hacia un concepto de Exégesis bíblica 121
¿Qué es la Exegesis Bíblica? 121
El problema del trasvase de culturas y lenguajes 122
Exegesis y Predicación 123
Posibilidad de traducir de una lengua a otra 125
La respuesta de Aristóteles 125
Lenguaje sobre Dios desde la cultura actual 127
Lenguaje bíblico y lenguaje eclesial 129
Permanencia válida del lenguaje religioso 134
Consideración del texto bíblico 136
Síntesis, análisis y catálisis del lenguaje 136
La Exegesis Bíblica como catálisis del texto sagrado 138
Un texto bíblico suelto es sólo un resumen de parte de
la Revelación escrita 145
Catálisis del relato 148
Catálisis del texto catequética y doctrinal 150
Catálisis de textos proféticos 152
Texto concreto y totalidad de la Escritura 154
Hacia el sentido del texto inspirado 155
La búsqueda del sentido 155
La cuestión de la unicidad o pluralidad de sentidos 158
La cuestión de lo explícito y lo implícito en un texto 163
Magisterio Eclesiástico y sentido del texto bíblico 166
Dialógica de la unidad y pluralidad de sentido 169
Unidad y pluralidad del sentido, considerado
desde el intérprete 173
Consideración del lector
Consideración del intérprete 181
El “registros” y la “intencionalidad” del intérprete 181
La lectura del texto sacro 184
La intertextualidad y las fuentes de un texto 190
El acceso al sentido 195
Intercambio entre texto y lector 200
La profundización en el sentido 203
El “circuito” hermenéutico 203
La Teología como Exegesis bíblica 210
Sintonía con el autor del texto sacro 213
La actitud de fe ante el texto sagrado 217
Revelación, Tradición y Hermenéutica 219
La mediación de la palabra humana 221
Necesidad de Hermenéutica 225
Tradición, Escritura, Interpretación 227
El relieve alzado 227
La inmersión en el texto 233
Hermenéutica y Exégesis 234
Exégesis y ciencias instrumentales 239
Exégesis y Teología 241
TERCERA PARTE
ENSAYOS SOBRE HERMENEUTICA Y EXEGESIS BÍBLICA
I. LA LECTURA CRISTIANA DE LA BIBLIA 245
El Espíritu Santo, inspirador de la S. Escritura 245
Jesucristo, máxima Revelación de Dios 246
El Espíritu Santo, Maestro de los Apóstoles para entender y
recordar las palabras y acciones de Jesús 247
Las diversas intenciones de lectura de la Biblia 248
“Actualización” o “presencialización” del texto sagrado 250
Interpretación de la Escritura “in sinu Ecclesiae”
formación en la doctrina 252
La vida de piedad cristiana 253
Lectura de la Biblia en el Espíritu 253
La conciencia de unidad del Pueblo de Dios en tiempo y
espacio como base hermenéutica 255
La Sagrada Tradición como clave de la lectura cristiana
de la Biblia 258
Tradición y acercamiento al texto sagrado 259
Lectura cristiana y Exégesis crítica 261
Conclusiones 265
II. REFLEXIONES SOBRE LA EXÉGESIS CATÓLICA A PROPÓSITO DEL
80 ANIVERSARIO DE LA PROVIDENTISSIMUS DEUS 267
Una advertencia preliminar 267
A modo de balance 268
Los principios de la Hermenéutica católica 281
Objeto y método del conocimiento exegético 274
Los dos polos de la Hermenéutica 281
Los métodos histórico-críticos 284
La Teología Bíblica 288
La Teología crítica 292
La Teología Bíblica y unidad de la Teología 294
III. TEOLOGÍA BÍBLICA 299
Noción 299
Noticia histórica 300
De la Exégesis a la Teología bíblica 304
Exégesis Bíblica 304
La Teología Bíblica 306
ÍNDICE DE AUTORES 309
| | Nota de contenido: | EL MÉTODO COMO PROBLEMA. HACIA UNA HERMENÉUTICA CATÓLICA DE LA BIBLIA. ENSAYOS SOBRE HERMENÉUTICA Y EXÉGESIS BÍBLICA. |
Exégesis Bíblica, Hermenéutica y Teológica [texto impreso] / Casciaro, José María, Autor . - 1° . - [S.l.] : Universidad de Navarra, 1983 . - 316 páginas. ISSN : 978-84-313-0806-0 <21487> Idioma : Español | Clasificación: | 220.6/C28 | | Resumen: | PRÓLOGO 13
INTRODUCCIÓN: LA EXÉGESIS BÍBLICA Y LOS MÉTODOS
Y SISTEMAS DE INTERPRETACIÓN 17
I. LA CRISIS DE LOS MÉTODOS EN EXÉGESIS BÍBLICA 19
Los métodos histórico-criticos 19
El método histórico clásico 20
La crítica literaria 21
La Lingüística moderna 23
El método de la historia de las formas 25
El análisis estructural de los textos 26
Los esquemas de la semiótica greimasiana 27
Los niveles del texto 28
II. PRESUPUESTOS Y SISTEMAS DE INTERPRETACIÓN 31
La interpretación sociológica 31
La interpretación psicoanalítica de los textos 32
El análisis etnológico y antropológico 33
La hermenéutica de los símbolos y del lenguaje de
representación mítica 34
La exégesis bíblica no es una veleta 37
PRIMERA PARTE
EL METODO COMO PROBLEMA
I. ¿SON SEPARABLES LAS TÉCNICAS METODOLÓGICAS DE
LAS OPCIONES FILOSÓFICAS? 43
El método histórico 43
Aplicación a la Exégesis bíblica 45
Límites del método histórico e Exegesis bíblica 47
Exegesis y Apologética 50
La Formgeschichtliche Methode 51
Origen del método 51
Exposición de los principios del método 54
Crítica del método 57
«En el principio era el kérygma>> 58
El poder creador de la comunidad cristiana 66
La negación de lo sobrenatural 70
Las relaciones fe historia 71
Conclusiones críticas sobre el método 73
La enseñanza de la Instrucción Sancta Mater Ecclesia
de la Pont. Comisión Bíblica 78
La Redaktionsgeschichtliche Methode 80
Origen del nuevo método 81
Crítica del método 82
El problema epistemológico en la hermenéutica bíblica 83
El método de análisis estructural o semiótico 85
La sincronía frente a la diacronía 86
Límites del método 88
II. LAS TENSIONES DE LAS CIENCIAS DEL HOMBRE
SOBRE EL EXEGETA. 91
La interpretación sociológica 91
La interpretación psicoanalítica 92
Critica general de las tensiones de las Ciencias del hombre
sobre la Exegesis 94
III. RECAPITULACIÓN 101
CONCLUSIONES 107
SEGUNDA PARTE
HACIA UNA HERMENEUTICA CATOLICA DE LA BIBLIA
I. HEURISTICA BÍBLICA 113
Noción de Heurística 113
Metodología 113
Principios específicos de la Hermenéutica bíblica 115
Conclusión 118
II. ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EXÉGESIS Y
HERMENEÚTICA BÍBLICAS 121
Una advertencia preliminar 121
Hacia un concepto de Exégesis bíblica 121
¿Qué es la Exegesis Bíblica? 121
El problema del trasvase de culturas y lenguajes 122
Exegesis y Predicación 123
Posibilidad de traducir de una lengua a otra 125
La respuesta de Aristóteles 125
Lenguaje sobre Dios desde la cultura actual 127
Lenguaje bíblico y lenguaje eclesial 129
Permanencia válida del lenguaje religioso 134
Consideración del texto bíblico 136
Síntesis, análisis y catálisis del lenguaje 136
La Exegesis Bíblica como catálisis del texto sagrado 138
Un texto bíblico suelto es sólo un resumen de parte de
la Revelación escrita 145
Catálisis del relato 148
Catálisis del texto catequética y doctrinal 150
Catálisis de textos proféticos 152
Texto concreto y totalidad de la Escritura 154
Hacia el sentido del texto inspirado 155
La búsqueda del sentido 155
La cuestión de la unicidad o pluralidad de sentidos 158
La cuestión de lo explícito y lo implícito en un texto 163
Magisterio Eclesiástico y sentido del texto bíblico 166
Dialógica de la unidad y pluralidad de sentido 169
Unidad y pluralidad del sentido, considerado
desde el intérprete 173
Consideración del lector
Consideración del intérprete 181
El “registros” y la “intencionalidad” del intérprete 181
La lectura del texto sacro 184
La intertextualidad y las fuentes de un texto 190
El acceso al sentido 195
Intercambio entre texto y lector 200
La profundización en el sentido 203
El “circuito” hermenéutico 203
La Teología como Exegesis bíblica 210
Sintonía con el autor del texto sacro 213
La actitud de fe ante el texto sagrado 217
Revelación, Tradición y Hermenéutica 219
La mediación de la palabra humana 221
Necesidad de Hermenéutica 225
Tradición, Escritura, Interpretación 227
El relieve alzado 227
La inmersión en el texto 233
Hermenéutica y Exégesis 234
Exégesis y ciencias instrumentales 239
Exégesis y Teología 241
TERCERA PARTE
ENSAYOS SOBRE HERMENEUTICA Y EXEGESIS BÍBLICA
I. LA LECTURA CRISTIANA DE LA BIBLIA 245
El Espíritu Santo, inspirador de la S. Escritura 245
Jesucristo, máxima Revelación de Dios 246
El Espíritu Santo, Maestro de los Apóstoles para entender y
recordar las palabras y acciones de Jesús 247
Las diversas intenciones de lectura de la Biblia 248
“Actualización” o “presencialización” del texto sagrado 250
Interpretación de la Escritura “in sinu Ecclesiae”
formación en la doctrina 252
La vida de piedad cristiana 253
Lectura de la Biblia en el Espíritu 253
La conciencia de unidad del Pueblo de Dios en tiempo y
espacio como base hermenéutica 255
La Sagrada Tradición como clave de la lectura cristiana
de la Biblia 258
Tradición y acercamiento al texto sagrado 259
Lectura cristiana y Exégesis crítica 261
Conclusiones 265
II. REFLEXIONES SOBRE LA EXÉGESIS CATÓLICA A PROPÓSITO DEL
80 ANIVERSARIO DE LA PROVIDENTISSIMUS DEUS 267
Una advertencia preliminar 267
A modo de balance 268
Los principios de la Hermenéutica católica 281
Objeto y método del conocimiento exegético 274
Los dos polos de la Hermenéutica 281
Los métodos histórico-críticos 284
La Teología Bíblica 288
La Teología crítica 292
La Teología Bíblica y unidad de la Teología 294
III. TEOLOGÍA BÍBLICA 299
Noción 299
Noticia histórica 300
De la Exégesis a la Teología bíblica 304
Exégesis Bíblica 304
La Teología Bíblica 306
ÍNDICE DE AUTORES 309
| | Nota de contenido: | EL MÉTODO COMO PROBLEMA. HACIA UNA HERMENÉUTICA CATÓLICA DE LA BIBLIA. ENSAYOS SOBRE HERMENÉUTICA Y EXÉGESIS BÍBLICA. |
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