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Casall I Vall |
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Refinar búsquedaLos signos de credibilidad de la revelación cristiana / Guy de Broglie
Título : Los signos de credibilidad de la revelación cristiana : Yo Sé - Yo Creo Tipo de documento: texto impreso Autores: Guy de Broglie Mención de edición: 1° Editorial: Casall I Vall Fecha de publicación: 1965 Número de páginas: 186 Nota general: <04541> Palabras clave: REVELACION. Clasificación: 203/E/9 Resumen: PROEMIO 7
PRIMERA PARTE
NOCIONES PRELIMINARES
I. Objeto del presente estudio 13
II. ¿Qué es <>? 18
III. Carácter paradójico y, sin embargo, profundamente racional de todo
conocimiento por signos 23
IV. Objeto esencial de la fe sobrenatural y de los signos que la fundamentan 30
V. Por qué los signos de una economía sobrenatural no pueden ser más que
<> 38
VI. Precisiones complementarias sobre el juicio de credibilidad 45
VII. El objeto fundamental de la fe específicamente cristiana y de los signos
que la sostienen 54
SEGUNDA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD COMUNES Y FUNDAMENTALES
VIII. Primer y fundamental indicio de credibilidad: la afirmación de Cristo y de
su Iglesia de su infalible magisterio de salvación 60
IX. Segundo signo fundamental de credibilidad: la excelencia de
la doctrina propuesta 63
X. Tercer signo fundamental de credibilidad: los efectos admirables de
la gracia 68
XI. Condiciones subjetivas para una percepción plena de los signos de
credibilidad fundamentales 73
XII. ¿En qué medida son <> los signos mencionados? 82
XIII. Perspectivas deformadoras y problemas facticios 87
TERCERA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD DE CARÁCTER PRODIGIOSO: EL MILAGRO
XIV. La noción de <>: un equívoco fundamental que debe evitarse 93
XV. ¿De qué es <> el milagro? 98
XVI. Cómo discernir el milagro auténtico: se rechaza una
solución simplista y falsa 107
XVII. Cómo discernir el milagro auténtico: algunos principios de solución 114
XVIII. El milagro, privilegiado signo de credibilidad 123
XIX. Lugar y función del milagro en la vida religiosa del creyente 130
XX. Identificación, y confusiones diversas, del milagro en el no creyente 140
XXI. Milagros <> y milagros < > 152
CUARTA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD DE CARÁCTER PRODIGIOSO: LA PROFECIA
XXII. Noción general del <> 159
XXIII. Cómo se discierne el signo de la profecía: crítica de una solución simplista 163
XXIV. Cómo se discierne el signo de la profecía: esbozo de una solución general 169
XXV. El caso particular de las profecías mesiánicas 173
CONCLUSIÓN GENERAL: Modo de utilización de los signos de credibilidad 179
Los signos de credibilidad de la revelación cristiana : Yo Sé - Yo Creo [texto impreso] / Guy de Broglie . - 1° . - [S.l.] : Casall I Vall, 1965 . - 186.
<04541>
Palabras clave: REVELACION. Clasificación: 203/E/9 Resumen: PROEMIO 7
PRIMERA PARTE
NOCIONES PRELIMINARES
I. Objeto del presente estudio 13
II. ¿Qué es <>? 18
III. Carácter paradójico y, sin embargo, profundamente racional de todo
conocimiento por signos 23
IV. Objeto esencial de la fe sobrenatural y de los signos que la fundamentan 30
V. Por qué los signos de una economía sobrenatural no pueden ser más que
<> 38
VI. Precisiones complementarias sobre el juicio de credibilidad 45
VII. El objeto fundamental de la fe específicamente cristiana y de los signos
que la sostienen 54
SEGUNDA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD COMUNES Y FUNDAMENTALES
VIII. Primer y fundamental indicio de credibilidad: la afirmación de Cristo y de
su Iglesia de su infalible magisterio de salvación 60
IX. Segundo signo fundamental de credibilidad: la excelencia de
la doctrina propuesta 63
X. Tercer signo fundamental de credibilidad: los efectos admirables de
la gracia 68
XI. Condiciones subjetivas para una percepción plena de los signos de
credibilidad fundamentales 73
XII. ¿En qué medida son <> los signos mencionados? 82
XIII. Perspectivas deformadoras y problemas facticios 87
TERCERA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD DE CARÁCTER PRODIGIOSO: EL MILAGRO
XIV. La noción de <>: un equívoco fundamental que debe evitarse 93
XV. ¿De qué es <> el milagro? 98
XVI. Cómo discernir el milagro auténtico: se rechaza una
solución simplista y falsa 107
XVII. Cómo discernir el milagro auténtico: algunos principios de solución 114
XVIII. El milagro, privilegiado signo de credibilidad 123
XIX. Lugar y función del milagro en la vida religiosa del creyente 130
XX. Identificación, y confusiones diversas, del milagro en el no creyente 140
XXI. Milagros <> y milagros < > 152
CUARTA PARTE
LOS SIGNOS DE CREDIBILIDAD DE CARÁCTER PRODIGIOSO: LA PROFECIA
XXII. Noción general del <> 159
XXIII. Cómo se discierne el signo de la profecía: crítica de una solución simplista 163
XXIV. Cómo se discierne el signo de la profecía: esbozo de una solución general 169
XXV. El caso particular de las profecías mesiánicas 173
CONCLUSIÓN GENERAL: Modo de utilización de los signos de credibilidad 179
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 04541 203/E/9 BRO Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Existe una filosofía cristiana : Yo Sé - Yo Creo Tipo de documento: texto impreso Autores: Nedoncelle, Maurice Mención de edición: 1° Editorial: Casall I Vall Fecha de publicación: 1958 Número de páginas: 158 Nota general: <02260> Palabras clave: FILOSOFIA MEDIEVAL. Clasificación: 203/E/10 Resumen: ADVERTENCIA PREVIA 7
PREFACIO DE LA NUEVA EDICIÓN 9
PRIMERA PARTE. —La enseñanza del pasado 13
CAPÍTULO PRIMERO. —La filosofía que encuentra el cristianismo naciente 15
CAPÍTULO II. —Cómo se formó la noción de filosofía cristiana
hasta San Agustín 30
CAPÍTULO III. —Cómo la escolástica abandonó poco a poco la noción de
filosofía cristiana 45
CAPÍTULO IV. —Los tiempos modernos o la oscilación entre los extremos 65
SEGUNDA PARTE. —La encuesta contemporánea y sus resultados 85
CAPÍTULO PRIMERO. —En torno a la controversia de 1931 87
CAPÍTULO II. —Las opciones presentes 103
TERCERA PARTE. —Hacia una síntesis 119
CAPÍTULO PRIMERO. —Cristianismo de la filosofía y autonomía crítica 122
CAPÍTULO II. —De la creencia a la interpelación 130
CAPÍTULO III. —Una filosofía cristiana, ¿es universal? 137
CAPÍTULO IV. —Naturaleza y Gracia 143
CONCLUSIONES 153
BIBLIOGRAFÍA 157
Existe una filosofía cristiana : Yo Sé - Yo Creo [texto impreso] / Nedoncelle, Maurice . - 1° . - [S.l.] : Casall I Vall, 1958 . - 158.
<02260>
Palabras clave: FILOSOFIA MEDIEVAL. Clasificación: 203/E/10 Resumen: ADVERTENCIA PREVIA 7
PREFACIO DE LA NUEVA EDICIÓN 9
PRIMERA PARTE. —La enseñanza del pasado 13
CAPÍTULO PRIMERO. —La filosofía que encuentra el cristianismo naciente 15
CAPÍTULO II. —Cómo se formó la noción de filosofía cristiana
hasta San Agustín 30
CAPÍTULO III. —Cómo la escolástica abandonó poco a poco la noción de
filosofía cristiana 45
CAPÍTULO IV. —Los tiempos modernos o la oscilación entre los extremos 65
SEGUNDA PARTE. —La encuesta contemporánea y sus resultados 85
CAPÍTULO PRIMERO. —En torno a la controversia de 1931 87
CAPÍTULO II. —Las opciones presentes 103
TERCERA PARTE. —Hacia una síntesis 119
CAPÍTULO PRIMERO. —Cristianismo de la filosofía y autonomía crítica 122
CAPÍTULO II. —De la creencia a la interpelación 130
CAPÍTULO III. —Una filosofía cristiana, ¿es universal? 137
CAPÍTULO IV. —Naturaleza y Gracia 143
CONCLUSIONES 153
BIBLIOGRAFÍA 157
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Título : La filosofía cristiana medieval : Yo Sé - Yo Creo Tipo de documento: texto impreso Autores: Delhaye, Philippe Mención de edición: 1° Editorial: Casall I Vall Fecha de publicación: 1974 Número de páginas: 158 Nota general: <04542> Palabras clave: FILOSOFIA MEDIEVAL. ESCOLASTICA. Clasificación: 203/E/12 Resumen: PREFACIO 7
INTRODUCCIÓN 9
Filosofía cristiana, 9. —La Edad Media y sus épocas, 19.
CAPÍTULO PRIMERO. —Los fundadores de la Edad Media. 29
Boecio, 29. —Casiodoro, 35,--San Isidoro de Sevilla, 40. —Beda el Venerable, 44.
CAPÍTULO II. —El renacimiento carolingio 47
Las escuelas y las tendencias, 47.--Los inicios, 51. —A mediados de siglo, 55.—La división de la naturaleza, 60.
CAPÍTULO III. —El renacimiento del siglo XII 69
La lógica y la dialéctica. La cuestión de los universales, 70.—El uso de la dialéctica y de la razón en teología, 75.—La <>… y la physis, 90.—Moral y ética, 95.
CAPÍTULO IV. —La edad escolástica o aristotélica 107
La nueva documentación filosofía, 108. La primera implantación del aristotelismo, 112. —San Buenaventura, 118. —Santo Tomás y Sigerio de Brabante, 121.
CAPÍTULO V. —El fin de la Edad Media 129
Duns Scot, 130. —Guillermo de Occam, 133.
CONCLUSIÓN 139
BIBLIOGRAFÍA 143
La filosofía cristiana medieval : Yo Sé - Yo Creo [texto impreso] / Delhaye, Philippe . - 1° . - [S.l.] : Casall I Vall, 1974 . - 158.
<04542>
Palabras clave: FILOSOFIA MEDIEVAL. ESCOLASTICA. Clasificación: 203/E/12 Resumen: PREFACIO 7
INTRODUCCIÓN 9
Filosofía cristiana, 9. —La Edad Media y sus épocas, 19.
CAPÍTULO PRIMERO. —Los fundadores de la Edad Media. 29
Boecio, 29. —Casiodoro, 35,--San Isidoro de Sevilla, 40. —Beda el Venerable, 44.
CAPÍTULO II. —El renacimiento carolingio 47
Las escuelas y las tendencias, 47.--Los inicios, 51. —A mediados de siglo, 55.—La división de la naturaleza, 60.
CAPÍTULO III. —El renacimiento del siglo XII 69
La lógica y la dialéctica. La cuestión de los universales, 70.—El uso de la dialéctica y de la razón en teología, 75.—La <>… y la physis, 90.—Moral y ética, 95.
CAPÍTULO IV. —La edad escolástica o aristotélica 107
La nueva documentación filosofía, 108. La primera implantación del aristotelismo, 112. —San Buenaventura, 118. —Santo Tomás y Sigerio de Brabante, 121.
CAPÍTULO V. —El fin de la Edad Media 129
Duns Scot, 130. —Guillermo de Occam, 133.
CONCLUSIÓN 139
BIBLIOGRAFÍA 143
Reserva
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Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 04542 203/E/12 DEL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
