| Título : | El sermón de la montaña ¿para quién? | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Lohfink, Gerhard | | Editorial: | Barcelona [España] : Herder | | Fecha de publicación: | 1989 | | Número de páginas: | 247 | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-254-1669-9 | | Nota general: | <14503>
<21910>
<21911> | | Clasificación: | 226.9/L73 | | Resumen: | Prologo 11
Capitulo primero
¿a quien va dirigido el sermon de la montaña?
1. La problemática 15
2. El marco del sermon de la montaña 19
3. La historia literaria del marco 25
4. La presencia de israel 26
5. Las dimensiones de la nacion 29
6. El preludio de la salvacion 31
7. El significado de la montaña 33
8. El sermon de la montaña y la existencia de los discipulos 35
9. La exigencia escatologica a israel 37
10. Consecuencias 39
Capitulo segundo
¿Quién puede vivir la no violencia?
1. La experiencia de Soljenitsin 45
2. Intentos cristianos de acomodacion 47
3. El texto decisivo mt 5,39-42 49
4. La no violencia de los enviados de jesus 53
5. Los destinatarios del sermon de jesus 55
6. Israel, signo de salvacion 57
7. La nueva famillia 60
8. El pueblo de dios como sociedad contrastante 63
9. Los cristianos y el estado 66
10. La no violencia en una sociedad pluralista 68
Capitulo tercero
¿en que consiste el radicalismo del sermon de la montaña?
1. Radicalismo, un concepto indefinido 71
2. El lenguaje de rudolf bultmann 74
3. Radicalismo ocmo perfeccion integral 76
4. Lo que hace posible el radicalismos 84
5. Radicalismo y sermon de la montaña 88
6. La dimension social del sermon de la montaña 95
7. Radicalismo e historia 97
8. Radicalismo y compromiso 103
9. Radicalismo y compasion 108
10. Resumen en forma de tesi 110
Capitulo cuarto
¿Por qué el sermon de la montaña requiere necesariamente una sociedad contrastante?
1. Interpretaciones contrapuestas del sermon de la montana 113
2. Posibilidades linguisticas del cristianismo primitivo para hablar de sociedad contrastante 119
3. El pueblo de dios como destinatario del sermon de la montaña 122
4. El pueblo de dios del sermon de la montaña como sociedad 124
5. El sermon de la montaña y la ley del sinai 126
6. El sermon de la montaña exige contraste 136
7. La imagen contrastante de dios del sermon de la montañan 149
8. La sal de la tierra 156
9. La ciudad sobre el monte 160
10. Malentendidos y objeciones 166
Capitulo quinto
¿dónde se forjarán de las espadas rejas de arado?
1. La visión de la paz de los pueblos en Is 2,1.5 183
2. Los presupuestos para la paz de los pueblos según IS 2,1-5 187
3. Interpretación de Is 2,1-5 antes del giro constantiniano 191
4. La interpretación de Is 2,1-5 en Eusebio 200
5. La interpretación de Is 2,1-5 en Cirilo 205
6. La posición contrapuesta de agustion 207
7. Mirada retrospectiva al sermón de la montaña 210
8. El resultado 213
9. Reconsideración hermenéutica 215
10. Realismo de la concepción viejotestamentaria y judía de la redención 216
Capitulo Sexto
¿A quién se dirige la prohibición del divorcio formulada por Jesús?
1. Una norma metodología fundamental 219
2. La forma recta del pueblo de dios 221
3. El requisito del matrimonio indisoluble 222
Apéndice: el público del sermón de la montaña. Una discusión con Klaus Stefan Krieger 225
Bibliografía 237
| | Nota de contenido: | SERMON DE LA MONTAÑA. |
El sermón de la montaña ¿para quién? [texto impreso] / Lohfink, Gerhard . - Barcelona (España) : Herder, 1989 . - 247. ISBN : 978-84-254-1669-9 <14503>
<21910>
<21911> | Clasificación: | 226.9/L73 | | Resumen: | Prologo 11
Capitulo primero
¿a quien va dirigido el sermon de la montaña?
1. La problemática 15
2. El marco del sermon de la montaña 19
3. La historia literaria del marco 25
4. La presencia de israel 26
5. Las dimensiones de la nacion 29
6. El preludio de la salvacion 31
7. El significado de la montaña 33
8. El sermon de la montaña y la existencia de los discipulos 35
9. La exigencia escatologica a israel 37
10. Consecuencias 39
Capitulo segundo
¿Quién puede vivir la no violencia?
1. La experiencia de Soljenitsin 45
2. Intentos cristianos de acomodacion 47
3. El texto decisivo mt 5,39-42 49
4. La no violencia de los enviados de jesus 53
5. Los destinatarios del sermon de jesus 55
6. Israel, signo de salvacion 57
7. La nueva famillia 60
8. El pueblo de dios como sociedad contrastante 63
9. Los cristianos y el estado 66
10. La no violencia en una sociedad pluralista 68
Capitulo tercero
¿en que consiste el radicalismo del sermon de la montaña?
1. Radicalismo, un concepto indefinido 71
2. El lenguaje de rudolf bultmann 74
3. Radicalismo ocmo perfeccion integral 76
4. Lo que hace posible el radicalismos 84
5. Radicalismo y sermon de la montaña 88
6. La dimension social del sermon de la montaña 95
7. Radicalismo e historia 97
8. Radicalismo y compromiso 103
9. Radicalismo y compasion 108
10. Resumen en forma de tesi 110
Capitulo cuarto
¿Por qué el sermon de la montaña requiere necesariamente una sociedad contrastante?
1. Interpretaciones contrapuestas del sermon de la montana 113
2. Posibilidades linguisticas del cristianismo primitivo para hablar de sociedad contrastante 119
3. El pueblo de dios como destinatario del sermon de la montaña 122
4. El pueblo de dios del sermon de la montaña como sociedad 124
5. El sermon de la montaña y la ley del sinai 126
6. El sermon de la montaña exige contraste 136
7. La imagen contrastante de dios del sermon de la montañan 149
8. La sal de la tierra 156
9. La ciudad sobre el monte 160
10. Malentendidos y objeciones 166
Capitulo quinto
¿dónde se forjarán de las espadas rejas de arado?
1. La visión de la paz de los pueblos en Is 2,1.5 183
2. Los presupuestos para la paz de los pueblos según IS 2,1-5 187
3. Interpretación de Is 2,1-5 antes del giro constantiniano 191
4. La interpretación de Is 2,1-5 en Eusebio 200
5. La interpretación de Is 2,1-5 en Cirilo 205
6. La posición contrapuesta de agustion 207
7. Mirada retrospectiva al sermón de la montaña 210
8. El resultado 213
9. Reconsideración hermenéutica 215
10. Realismo de la concepción viejotestamentaria y judía de la redención 216
Capitulo Sexto
¿A quién se dirige la prohibición del divorcio formulada por Jesús?
1. Una norma metodología fundamental 219
2. La forma recta del pueblo de dios 221
3. El requisito del matrimonio indisoluble 222
Apéndice: el público del sermón de la montaña. Una discusión con Klaus Stefan Krieger 225
Bibliografía 237
| | Nota de contenido: | SERMON DE LA MONTAÑA. |
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226.016/L22 
