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Refinar búsquedaJeremías y el final del Reino / Abrego de Lacy, José María
Título : Jeremías y el final del Reino : Estudios del Antiguo testamento Tipo de documento: texto impreso Autores: Abrego de Lacy, José María Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1983 Número de páginas: 220 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-05-2 Nota general: <13496>
<22032>Clasificación: 224.2/A14J Resumen: PRESENTACIÓN – 7
INTRODUCCION GENERAL – 11
PRIMERA PARTE: JEREMIAS 36
INTRODUCCION – 19
Cap. I. ESTRUCTURAS FORMAL DE SUPERFICIE
1. Unidad del capítulo – 21
2. Indicios de estructuración – 21
3. Primer panel – 22
4. Panel central -25
Primera escena - 26
Segunda escena – 27
Tercera escena – 28
Resumen de panel central – 29
5. Tercer panel – 30
Cap. II. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO
1. Primera sección - 36
2. Sección central – 38
3. Sección final - 39
Cap. III. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO. Estudio semántico
1. Organización del vocabulario: dinámica de los campos semánticos – 43
Palabra – 43
Movimiento – 46
Moral – 48
Isotopía semántica: interrelación de los campos semánticos – 50
SEGUNDA PARTE: JEREMIAS 37-45: ESTRUCTURA DE SUPERFICIE INTRODUCCION – 59
Estructuración del texto a nivel de superficie – 61
Las grandes secuencias narrativas
Indicios estructurales – 61
División – 62
Cap. IV. PRIMERA SECUECIA NARRATIVA
1. Primera unidad – 65
2. Segunda unidad – 67
3. Tercera unidad – 69
4. Cuarta unidad – 71
5. Quinta unidad – 74
6. Secta unidad – 81
7. Séptima unidad – 84
Visión de conjunto – 85
Cap. V. SEGUNDA SECUENCIA NARRATIVA
1. Nabusardán y jeremías – 89
Unión de 40, 1-6 con lo anterior – 89
Unión de 40, 1-6 con lo siguiente – 90
Estructura de superficie de 40, 1-6 – 91
Estudio de 40, 5ª – 93
2. Primera sección – 97
Estructura de la sección – 98
Resumen de la sección 40,7 – 41,18- 105
El marco – 105
El conjunto – 106
3. Segunda sección: 42,1 – 43,7 – 107
Petición del oráculo – 107
El oráculo – 109
Parte positiva – 109
Parte negativa – 110
Primera inclusión – 111
Segunda inclusión -
Reacciones al oráculo – 114
Relación con la primera sección – 116
El trono de Nabucodonosor – 117
Esquema de la segunda secuencia narrativa – 121
4. Cap. VI. PALABRAS FINALES DE JEREMIAS
El capítulo como unidad estructurada – 125
Primera sección – 125
Primera parte – 126
Parte central – 127
Parte final -128
Segunda sección – 130
Tercera sección – 131
Conjunto de capítulo – 133
Oráculo a Baruc – 134
Resumen de la estructura de superficie – 139
TERCERA PARTE: JEREMIAS 37 – 45 ANLISIS DEL CONTENIDO
INTRODUCCIÓN – 143
Cap. VII. PRIMERA SECUENCIA NARRATIVA, jeremías 37-39
Repaso de la secuencia narrativa – 160
Cap. VIII. SEGUNDA SECUENCIA NARRATIVA. Jeremías 40-43
Los peregrinos del norte – 165
Semántica – 168
Repaso de la secuencia narrativa – 174
Cap. IX. PALABRAS FINALES DE JEREMÍAS. Jeremías 44-45 – 179
CUARTA PARTE: EL CONTEXTO
Cap. X. EL CONTEXTO DE JER 36-45
Introducción general – 185
1. El contexto inmediato – 186
El contexto en el TM – 186
El contexto posterior – 187
El contexto anterior – 192
Indicios estructurantes – 193
El sentido del contexto anterior – 196
2. El contexto mediato – 201
El anti-exodo – 202
El libro – 206
BIBLIOGRAFIA - 211
Nota de contenido: JEREMIAS. Jeremías y el final del Reino : Estudios del Antiguo testamento [texto impreso] / Abrego de Lacy, José María . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1983 . - 220 paginas.
ISBN : 978-84-86067-05-2
<13496>
<22032>
Clasificación: 224.2/A14J Resumen: PRESENTACIÓN – 7
INTRODUCCION GENERAL – 11
PRIMERA PARTE: JEREMIAS 36
INTRODUCCION – 19
Cap. I. ESTRUCTURAS FORMAL DE SUPERFICIE
1. Unidad del capítulo – 21
2. Indicios de estructuración – 21
3. Primer panel – 22
4. Panel central -25
Primera escena - 26
Segunda escena – 27
Tercera escena – 28
Resumen de panel central – 29
5. Tercer panel – 30
Cap. II. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO
1. Primera sección - 36
2. Sección central – 38
3. Sección final - 39
Cap. III. ESTRUCTURA DEL CONTENIDO. Estudio semántico
1. Organización del vocabulario: dinámica de los campos semánticos – 43
Palabra – 43
Movimiento – 46
Moral – 48
Isotopía semántica: interrelación de los campos semánticos – 50
SEGUNDA PARTE: JEREMIAS 37-45: ESTRUCTURA DE SUPERFICIE INTRODUCCION – 59
Estructuración del texto a nivel de superficie – 61
Las grandes secuencias narrativas
Indicios estructurales – 61
División – 62
Cap. IV. PRIMERA SECUECIA NARRATIVA
1. Primera unidad – 65
2. Segunda unidad – 67
3. Tercera unidad – 69
4. Cuarta unidad – 71
5. Quinta unidad – 74
6. Secta unidad – 81
7. Séptima unidad – 84
Visión de conjunto – 85
Cap. V. SEGUNDA SECUENCIA NARRATIVA
1. Nabusardán y jeremías – 89
Unión de 40, 1-6 con lo anterior – 89
Unión de 40, 1-6 con lo siguiente – 90
Estructura de superficie de 40, 1-6 – 91
Estudio de 40, 5ª – 93
2. Primera sección – 97
Estructura de la sección – 98
Resumen de la sección 40,7 – 41,18- 105
El marco – 105
El conjunto – 106
3. Segunda sección: 42,1 – 43,7 – 107
Petición del oráculo – 107
El oráculo – 109
Parte positiva – 109
Parte negativa – 110
Primera inclusión – 111
Segunda inclusión -
Reacciones al oráculo – 114
Relación con la primera sección – 116
El trono de Nabucodonosor – 117
Esquema de la segunda secuencia narrativa – 121
4. Cap. VI. PALABRAS FINALES DE JEREMIAS
El capítulo como unidad estructurada – 125
Primera sección – 125
Primera parte – 126
Parte central – 127
Parte final -128
Segunda sección – 130
Tercera sección – 131
Conjunto de capítulo – 133
Oráculo a Baruc – 134
Resumen de la estructura de superficie – 139
TERCERA PARTE: JEREMIAS 37 – 45 ANLISIS DEL CONTENIDO
INTRODUCCIÓN – 143
Cap. VII. PRIMERA SECUENCIA NARRATIVA, jeremías 37-39
Repaso de la secuencia narrativa – 160
Cap. VIII. SEGUNDA SECUENCIA NARRATIVA. Jeremías 40-43
Los peregrinos del norte – 165
Semántica – 168
Repaso de la secuencia narrativa – 174
Cap. IX. PALABRAS FINALES DE JEREMÍAS. Jeremías 44-45 – 179
CUARTA PARTE: EL CONTEXTO
Cap. X. EL CONTEXTO DE JER 36-45
Introducción general – 185
1. El contexto inmediato – 186
El contexto en el TM – 186
El contexto posterior – 187
El contexto anterior – 192
Indicios estructurantes – 193
El sentido del contexto anterior – 196
2. El contexto mediato – 201
El anti-exodo – 202
El libro – 206
BIBLIOGRAFIA - 211
Nota de contenido: JEREMIAS. Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 13496 224.2/A14J ABR Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 22032 224.2/A14J ABR Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : El Targum de Isaías: la version aramea del profeta Isaías Tipo de documento: texto impreso Autores: Ribera Florit, Josep Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1988 Colección: Biblioteca Midrasica num. 6 Número de páginas: 277 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-24-3 Nota general: <13506>
<21879>Clasificación: 296.08/B/6 Nota de contenido: Institucion San Jeronimo.
TARGUM. LITERATURA JUDIA. ISAIAS.El Targum de Isaías: la version aramea del profeta Isaías [texto impreso] / Ribera Florit, Josep . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1988 . - 277 paginas. - (Biblioteca Midrasica; 6) .
ISBN : 978-84-86067-24-3
<13506>
<21879>
Clasificación: 296.08/B/6 Nota de contenido: Institucion San Jeronimo.
TARGUM. LITERATURA JUDIA. ISAIAS.Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 13506 296.08/B/6/EJ.1 Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 21879 296.08/B/6/EJ.2 Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Tradiciones mesianicas en el targum palestinense Tipo de documento: texto impreso Autores: M. Pérez Fernández, Autor Editorial: Institución San Jerónimo Número de páginas: 359 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-85921-00-3 Nota general: <21868> Idioma : Español Clasificación: 296/P45 Resumen: targum palestinense a genesis - 33
el tema mesianico en el targum a gen 49 - 99
el tema mesianico en el tgp exodo 12,42 - 173
los oraculos de balaam - 213
Tradiciones mesianicas en el targum palestinense [texto impreso] / M. Pérez Fernández, Autor . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, [s.d.] . - 359 paginas.
ISBN : 978-84-85921-00-3
<21868>
Idioma : Español
Clasificación: 296/P45 Resumen: targum palestinense a genesis - 33
el tema mesianico en el targum a gen 49 - 99
el tema mesianico en el tgp exodo 12,42 - 173
los oraculos de balaam - 213
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21868 296/P45 MPE Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Los milagros de Jesús en los evangelios sinópticos 1 : Estudios del Nuevo Testamento Tipo de documento: texto impreso Autores: Pelaez del Rosal, Jesús Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1984 Número de páginas: 175 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-398-1606-5 Nota general: <09157>
<21836>Clasificación: 226.11/P39/1 Resumen: PRIMERA PARTE
CUESTIONES PRELIMINARES
A) NOCIONES DE FORMA, RELATO Y MILAGRO 11
1. Forma 11
2. Relato 13
3. Milagro 14
4. Corpus de relato 17
B) El estudio de la forma de los relatos del milagro 22
1. M Dibelius R- Bultman V. Propp 23
2. la forma y su definicion 25
C) Clasificacion de los relatos de milagro de los evagenlios sinópticos 27
1. agrupaciones de milagros en el evangelio de marcos 27
2. clasificación de los relatos de milagro. Panorámica histórica 34
a) los padres 34
b) S agustin 34
c) Sto. Tomas de Aquino 36
d) Benedicto XIV 39
e) la época racionalista: ss XVIII-XIX 40
f) El método de la escuela de la historia de las formas 40
1°) M. Dibelius 41
2°) R. Bultmann 42
g)Nuevas aportaciones al estudio de los relatos de milagro a partir de la clasificaion 46
1°) H. I. Held 46
2°) G. Theissen 47
3°) R. Pesch 54
4°) X. Leon Dufour 54
SEGUNDA PARTE
ANALISIS FUNCIONAL
Metodologia 59
A) Analisis funcional de los relatos de milagro del evangelio de Marcos 65
1. La situación inicial 65
2. La adversidad 71
3. La información 76
4. El desplazamiento 78
5. La locución 80
6. La confrontación 82
7. La reparación 85
8. La demostración 89
9. La orden 91
10. La reacción 92
Conclusiones del estudio de las funciones en los relatos de milagro de Marcos 94
Tipo I: Relatos de encuentro 94
Tipo II: relatos de confrontación 99
Tipo III: Relatos de mediación 100
Tipo IV: Relatos de manifestacoin 100
Conclusion final
B) Analisis funcional de los relatos de milagro del evangelio de Mateo con relación a Marcos 109
1. Omision de relatos 109
2. Adicion de relatos 111
3. Relatos comunes de mateo y marcos 113
a) Omision de funciones 113
b) Adicion de funciones 115
c) Constantes morfológicas de cada función 117
4. Conclusiones del estudio de mateo comprado con marcos 122
a) Formula de los relatos de milagro de Mateo, comparados con los de Marcos 123
b) Comentario 125
C) Analisis funcional de los relatos de milgro de evangelio de Lucas con relación a Marcos 129
1. Omisión de relatos 129
2. Adicion de relatos 130
3. Relatos comunes a Lucas y Marcos 138
a) Omisión de funciones 138
b) Adicion de funciones 138
c) Constantes morfológicos de cada función 139
4. Conclusiones de estudio de lucas, comarado con Marcos 142
a) Formula de los relatos de milagro de lucas, comarados con los de Marcos 143
b) Comentario 145
CONCLUSION GLOBAL
1. Mirada hacia atrás 149
2. Mirada hacia adelante 151
a) Formula de los relatos de milagro en los evangelios sinópticos 152
b) Lista de las funciones y sus diversas manifestaciones en los relatos de milagro de los evangelios sinópticos 155
c) Comentario 156
Tipo I: el milagro como encuentro personal entre Jesus y el paciente. Aspecto dominante en los relatos de Mateo 159
Tipo II: El milagro como confrontación entre dos poderes antagónicos. Aspecto dominate en los relatos de lucas 160
Tipo III: Milagro y mediación. Aspecto dominate en los relatos de marcos. 161
Tipo IV: invitación a una lectura menos historicista de los milagros de los evangelios sinópticos 163
Bibliografia 167
Nota de contenido: EVANGELIOS SINOPTICOS. MILAGROS. JESUCRISTO. Los milagros de Jesús en los evangelios sinópticos 1 : Estudios del Nuevo Testamento [texto impreso] / Pelaez del Rosal, Jesús . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1984 . - 175 paginas.
ISBN : 978-84-398-1606-5
<09157>
<21836>
Clasificación: 226.11/P39/1 Resumen: PRIMERA PARTE
CUESTIONES PRELIMINARES
A) NOCIONES DE FORMA, RELATO Y MILAGRO 11
1. Forma 11
2. Relato 13
3. Milagro 14
4. Corpus de relato 17
B) El estudio de la forma de los relatos del milagro 22
1. M Dibelius R- Bultman V. Propp 23
2. la forma y su definicion 25
C) Clasificacion de los relatos de milagro de los evagenlios sinópticos 27
1. agrupaciones de milagros en el evangelio de marcos 27
2. clasificación de los relatos de milagro. Panorámica histórica 34
a) los padres 34
b) S agustin 34
c) Sto. Tomas de Aquino 36
d) Benedicto XIV 39
e) la época racionalista: ss XVIII-XIX 40
f) El método de la escuela de la historia de las formas 40
1°) M. Dibelius 41
2°) R. Bultmann 42
g)Nuevas aportaciones al estudio de los relatos de milagro a partir de la clasificaion 46
1°) H. I. Held 46
2°) G. Theissen 47
3°) R. Pesch 54
4°) X. Leon Dufour 54
SEGUNDA PARTE
ANALISIS FUNCIONAL
Metodologia 59
A) Analisis funcional de los relatos de milagro del evangelio de Marcos 65
1. La situación inicial 65
2. La adversidad 71
3. La información 76
4. El desplazamiento 78
5. La locución 80
6. La confrontación 82
7. La reparación 85
8. La demostración 89
9. La orden 91
10. La reacción 92
Conclusiones del estudio de las funciones en los relatos de milagro de Marcos 94
Tipo I: Relatos de encuentro 94
Tipo II: relatos de confrontación 99
Tipo III: Relatos de mediación 100
Tipo IV: Relatos de manifestacoin 100
Conclusion final
B) Analisis funcional de los relatos de milagro del evangelio de Mateo con relación a Marcos 109
1. Omision de relatos 109
2. Adicion de relatos 111
3. Relatos comunes de mateo y marcos 113
a) Omision de funciones 113
b) Adicion de funciones 115
c) Constantes morfológicas de cada función 117
4. Conclusiones del estudio de mateo comprado con marcos 122
a) Formula de los relatos de milagro de Mateo, comparados con los de Marcos 123
b) Comentario 125
C) Analisis funcional de los relatos de milgro de evangelio de Lucas con relación a Marcos 129
1. Omisión de relatos 129
2. Adicion de relatos 130
3. Relatos comunes a Lucas y Marcos 138
a) Omisión de funciones 138
b) Adicion de funciones 138
c) Constantes morfológicos de cada función 139
4. Conclusiones de estudio de lucas, comarado con Marcos 142
a) Formula de los relatos de milagro de lucas, comarados con los de Marcos 143
b) Comentario 145
CONCLUSION GLOBAL
1. Mirada hacia atrás 149
2. Mirada hacia adelante 151
a) Formula de los relatos de milagro en los evangelios sinópticos 152
b) Lista de las funciones y sus diversas manifestaciones en los relatos de milagro de los evangelios sinópticos 155
c) Comentario 156
Tipo I: el milagro como encuentro personal entre Jesus y el paciente. Aspecto dominante en los relatos de Mateo 159
Tipo II: El milagro como confrontación entre dos poderes antagónicos. Aspecto dominate en los relatos de lucas 160
Tipo III: Milagro y mediación. Aspecto dominate en los relatos de marcos. 161
Tipo IV: invitación a una lectura menos historicista de los milagros de los evangelios sinópticos 163
Bibliografia 167
Nota de contenido: EVANGELIOS SINOPTICOS. MILAGROS. JESUCRISTO. Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 09157 226.11/P39/1 PEL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 21836 226.11/P39/1 PEL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Los milagros de Jesús en los evangelios sinópticos 2 : Estudios del Nuevo Testamento Tipo de documento: texto impreso Autores: Pelaez del Rosal, Jesús Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1984 Número de páginas: 77 ISBN/ISSN/DL: 978-84-398-2499-2 Nota general: <09156>
<21837>Clasificación: 226.11/P39/2 Resumen: Contenido – 5
Siglas de relatos y funciones – 7
Lista de funciones y sus diversas manifestaciones en los relatos de milagro de los evangelios sinópticos – 9
Fórmulas de los relatos de milagro de los evangelios sinópticos – 11
Corpus de textos – 15
Disposición paradigmática – 19
Adversidad - 22
Información – 24
Desplazamiento – 27
Locución – 29
Confrontación – 32
Reparación – 34
Demostración – 36
Orden – 39
Reacción – 40
Disposiciones sintagmáticas – 45
Nota de contenido: EVANGELIOS SINOPTICOS. MILAGROS. JESUCRISTO. Los milagros de Jesús en los evangelios sinópticos 2 : Estudios del Nuevo Testamento [texto impreso] / Pelaez del Rosal, Jesús . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1984 . - 77.
ISBN : 978-84-398-2499-2
<09156>
<21837>
Clasificación: 226.11/P39/2 Resumen: Contenido – 5
Siglas de relatos y funciones – 7
Lista de funciones y sus diversas manifestaciones en los relatos de milagro de los evangelios sinópticos – 9
Fórmulas de los relatos de milagro de los evangelios sinópticos – 11
Corpus de textos – 15
Disposición paradigmática – 19
Adversidad - 22
Información – 24
Desplazamiento – 27
Locución – 29
Confrontación – 32
Reparación – 34
Demostración – 36
Orden – 39
Reacción – 40
Disposiciones sintagmáticas – 45
Nota de contenido: EVANGELIOS SINOPTICOS. MILAGROS. JESUCRISTO. Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 09156 226.11/P39/2 PEL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 21837 226.11/P39/2 PEL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : El manuscrito más antiguo de los evangelios Tipo de documento: texto impreso Autores: Thiede, Carsten Peter Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1989 Número de páginas: 94 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-33-5 Nota general: <11068>
<21560>
<21561>Clasificación: 225.09/T47 Resumen: TRAS LAS HUELLAS – 9
EL PAPIRO MAS CITADO
El hallazgo y sus consecuencias – 25
Las peculiaridades textuales del p52 – 28
Elementos básicos para la datación – 40
EL FRAGMENTO NEOTESTAMENTARIO MAS ANTIGUO
Época de formación del fragmento – 51
Características del fragmento – 53
Letras discutidas – 63
Comparación a modo de ejemplo, con la ora de filología clásica: samia 385-390, de menandro - 71
Nota de contenido: MARCOS. QUMRAN. El manuscrito más antiguo de los evangelios [texto impreso] / Thiede, Carsten Peter . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1989 . - 94 paginas.
ISBN : 978-84-86067-33-5
<11068>
<21560>
<21561>
Clasificación: 225.09/T47 Resumen: TRAS LAS HUELLAS – 9
EL PAPIRO MAS CITADO
El hallazgo y sus consecuencias – 25
Las peculiaridades textuales del p52 – 28
Elementos básicos para la datación – 40
EL FRAGMENTO NEOTESTAMENTARIO MAS ANTIGUO
Época de formación del fragmento – 51
Características del fragmento – 53
Letras discutidas – 63
Comparación a modo de ejemplo, con la ora de filología clásica: samia 385-390, de menandro - 71
Nota de contenido: MARCOS. QUMRAN. Reserva
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 11068 225.09/T47 THI Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 21560 225.09/T47 THI Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible 21561 225.09/T47 THI Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : El método midrásico y la exégesis del nuevo testamento Tipo de documento: texto impreso Autores: Agustin del Agua Perez, Autor Editorial: Institución San Jerónimo Número de páginas: 337 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-11-1 Nota general: <21547>
<21548>Idioma : Español Clasificación: 225.16/D53 Resumen: PRIMERA PARTE
LA EXEGESIS DERASICA EN EL JUDAISMO ANTIGUO
Cap. I. La exégesis derasica en el Judaísmo Antiguo fundamento de la exegesis derasica del Nuevo Testamento. 31
Introducción 31
I. Naturaleza de la exegesis derasica 33
1. Concepto de exegesis derasica en el judaísmo antiguo 33
2. Objetivos de la exegesis derasica 36
2.1. La exegesis derasica interpreta el sentido de la biblia 36
2.2. La exegesis derasica rellena las lagunas del texto 38
2.3. La exegesis derasica armoniza pasajes contradictorios 39
2.4. La exegesis derasica elimina pasajes opuestos a la sensibilidad moral o religiosa contemporánea 40
2.5. La exegesis derasica justificativa 40
2.5.1. Exegesis derasica justificativa de Halaka 41
2.5.2. Exegesis derasica justificativa de Haggada 43
2.6. La exegesis derasica actualiza el sentido de la biblia. Un ejemplo de actualización del sentido de la Biblia: el uso de la exegesis derasica para fundamentar la resurrección en el Targum 44
II. Principios, procedimientos y reglas de la exegesis derasica 49
1. Principios fundamentas de la exegesis derasica
1.1. La unidad de la escritura 49
1.2. La unidad entre las diversas partes de la escritura 50
1.3. Escritura explicada por la escritura 51
1.4. La biblia tiene pluralidad de sentido 53
2. Procedimientos de la exegesis derasica 54
3. Las reglas hermenéuticas rabínicas o middot 57
Excursus 58
I. Targum y deras 58
II. Clasificación general del Midras 61
III. Exegesis en Qumran 63
IV. Las distintas formas de genero derasico 74
SEGUNDA PARTE
LA EXEGESIS DERASICA EN EL NUEVO TESTAMENTO
Introducción: Concepto y categorías de exegesis derastica en el Nuevo Testamento 83
Lo peculiar del deras del Nuevo Testamento 84
Modelos de recurso derasico al Antiguo Testamento 87
1. Modelo promesa-cumplimiento o prefiguración – realización 89
2. Modelo inserción- sustitución 91
3. Modelo oposición/ contraposición 94
Cap. II. Recurso Derasico al A. T. según el Modelo promesa- cumplimiento o prefiguración – realización 97
La proclamación del cumplimiento 97
1. Deras en los evangelios de la infancia 102
1.1. Los procedimientos derasicos en MT. 1-2 103
1.1.1 Deras en el relato de la genealogía ascendente de Jesús 1,1-17 104
1.1.2. Deras en el relato del anuncio a Jose 1, 18-25 105
1.1.3. Deras en el relato de los Magos 2, 1-12 107
1.1.4. Deras en el relato de la huida a Egipto y vuelta a Nazaret: 2.13-23 110
1.2. Los procedimientos derasicos en LC. 1,5-2.52 113
Estructura interna 114
Los procedimientos derasicos 115
1.2.1. Díptico primero: paralelismo antitético entre el anuncio del nacimiento de Juan y el de Jesús. 115
1.2.1.1. Procedimientos derasico en el anuncio de Juan: 1,5-25 115
1.2.1.2. Procedimientos derasico en el anuncio de Jesús: 1,26-38 117
La concepción virginal 117
Jesús hijo de David 117
Jesús hijo de Dios 118
La presentación teológica de María 120
1.2.1.3. Deras en el relato de la visitación y magnificat: 1,39-56 121
1.2.2. Díptico segundo: paralelismo antiético entre el relato del nacimiento de Juan y el de Jesús 123
1.2.2.1. Deras en el relato del nacimiento de Juan Bautista: 1, 57-80 123
1.2.2.2. Deras en el relato del nacimiento de Jesús: 2, 1-21 125
1.2.2.3. Deras en el relato de la presentación de Jesús en el templo: 2, 24-40 127
1.2.2.4. Deras en el relato del Niño Jesús en el templo: 2,41-52 130
2. Deras en torno a la pasión, muerte y resurrección de Cristo 131
2.1. La escritura como conjunto derasico confirma la Pascua de Jesús 132
2.2. Deras de los Salmos 22 y 69 en los relatos de la pasión 133
2.3. Otros paralelismos y correspondencias de índole derasica entre hechos de la pasión y textos o tradiciones del A. T. 136
2.4. Un ejemplo de deras toponímico en el relato de la pasión “el campo de sangre”. 144
2.5. Recurso derasico a la expresión del A.T. “al tercer dia” como signo de la acción salvadora de Dios en la resurrección de Cristo 149
3. Deras cristológico 154
3.1. Jesús, el cristo. Deras de las tradiciones mesiánicas referentes al Mesías, hijos de dios, hijo de David 155
3.1.1. El Mesías davídico en la haggada veterostestamentaria 155
3.1.2. Haggada neotestamentaria de las tradiciones del A.T. referentes al Mesias, hijos de dios, hijo de David. 160
3.1.2.1. Aplicaciones y procedimientos derasicos del Sal 110, 1:2 S7 Y Sal 2. 162
3.1.2.2. Tradiciones mesiánicas del Targum en pasajes del N.T. 174
3.2. Jesús, Hijo del hombre. Recurso derasico a la tradición apocalíptica del hijo del hombre para expresar el cumplimiento mesiánico. 177
3.2.1 Cristología de la piedra o hijo del hombre 182
3.3. Jesús, siervo de Yahveh. Recurso derasico a la figura del siervo de Yahveh para expresar la índole del mesianismo encarnado por Jesús 184
3.3.1. Los poemas del Siervo del Yaveh en el deutero Isaías 185
3.3.2. El judaísmo helenístico: LXX
3.3.3. Los poemas del Siervo en el judaísmo palestino 186
3.3.4. Aplicación de la figura del Siervo de Yahveh en la haggada del NT. 188
3.3.4.1. Recurso derasico a la figura del siervo para expresar la índole redentora de la muerte de Jesús. 188
3.3.4.2. Las predicciones de la pasión 189
3.3.4.3. Mt 12, 15-21: Jesús, Siervo de Yahveh 190
3.3.4.4. Mt. 8, 17; curaciones 191
3.3.4.5. El deras lucano de la figura del Siervo 191
3.3.4.6. Jn 12, 37-43; la incredulidad de los judíos y el Siervo 193
3.4. Jesús, sumo sacerdote según el orden de Melquisedec, recurso derasico a la tradición veterotestamentaria del Melquisedec 201
3.4.1. Deras sobre Melquisedec en la tradición veterotestamentaria 202
3.4.1.1. Sal 10,4 202
3.4.1.2. 11 Q Melch. 202
3.4.1.3. Neophyti I Gn 14, 18 203
3.4.1.4. Libro de los secretos de Henoc (2Hen) 204
3.4.2. Jesús, sumo sacerdote en HB 7 204
Apéndice: la originalidad de deras cristológico en la fusión de tradiciones 207
Cap. III. Recurso Derasico al A. T. según el Modelo inserción - sustitución 209
1. El deras eclesiológico 210
1.1. Aplicación derasica de los conceptos veterotestamentarios del “pueblo”, “alianza”, “reino” y “ley de la iglesia” en el NT. 211
1.1.1. La convocatoria del nuevo Israel (de las doce tribus) en la elección de los doce. 211
1.1.2. Establecimiento de la alianza con el nuevo pueblo en la institución de la eucaristía. 213
1.1.3. La comunidad pentecostés 216
Historia por paralelos en el relato de pentecostés 218
a) tiempo y lugar 218
b) el nuevo pueblo de dios 219
c) la santidad del pueblo 219
d) un ruido como de una ráfaga de viento impetuoso 220
e) la reunión de los pueblos: universalidad del acontecimiento 220
f) las lenguas de fuego 220
g) comenzaron a hablar en lenguas 221
h) paralelismo entre Moises y Cristo 221
1.2. desarrollos haggadicos del verdadero Israel en NT 223
1.2.1. El verdadero Israel: la teología del evangelio de Mateo 223
1.2.2. El Israel fiel en Pablo 227
1.2.3. El verdadero Israel en el evangelio de Juan 229
Jn 13-17 229
Natanael un israelita de verdad (Jn, 43-51) 231
1.2.4. Aplicación de la fórmula de alianza “un reino de sacerdotes y nación unida” (Ex 19,6) en el deras eclesiológico del NT. 233
1.2.5. El testimonio de la escritura acerca de la obstinación de Israel 234
2. El deras cristologico 235
2.1. Kupoc, nombre de Dios en el AT se convierte por procedimiento derasico en confesión de la divinidad de Jesús 235
2.2. Transferencia derasica de Eyu euit a Jesús en el cuarto evangelio 236
2.3. Presentación derasica de la obra de cristo: salvación como una pascua 238
2.3.1. Cristo cordero de dios en el cuarto evangelio 239
2.3.2. Deras Paulino del nuevo éxodo, la nueva creación y la nueva alianza (deras cristológico y antropológico)
2.3.2.1. Deras Paulino del Nuevo éxodo 240
2.3.2.2. Deras Paulino del Nuevo creación 241
2.3.2.3. Deras Paulino del Nuevo alianza 245
2.3.3. Haggada de la nueva alianza en la carta a los hebreos (deras cristológico) 250
2.3.4. Deras implícito de la profecía de la nueva alianza. Presentación esquemática 252
Cap. IV. Recurso Derasico al AT según el modelo oposición / contraposición 255
Ejemplos de deras según en las antítesis de MT 5,21-48 256
1. Deras de contraposición en las antítesis de mt5,21-48 256
2. La justificación por la fe y no por las obras de la ley. Deras de contraposición en Pablo 261
Los midrasim homileticos de rm 4,1-25 y Ga 3, 6-29 262
Cap. V Deras sobre dichos de Jesús 265
Ejemplos de deras sobre palabras de Jesús 266
1. El deras elimina dificultades que el texto pudiera presentar al lector 266
2. El deras aclara el sentido del texto 267
3. El deras aclara el sentido de una legión 267
4. El deras reinterpreta profecías de Jesús 268
5. Deras por ampliación o cambio semántico de las palabras 270
6. Deras de actualización en las parábolas 271
7. Deducciones halakicas de disciplina eclesiástica a partir de una palabra del señor en el evangelio de Mateo 272
Anexo: El papel de la escuela midrasica en la configuración del nuevo testamento 273
1. La noción sociológica del papel intelectual 274
2. Es aplicable este modelo sociológico del papel social a los grupos que están a la base del proceso de formación del NT 275
3. La interpretación de la escritura como función asumida dentro del NT Textos 276
4. La escuela Sitz im Leben de la primitiva iglesia en que se configura el NT 280
a) El sitz im Leben un concepto sociológico 280
b) La escuela medio creativo del primitivo cristianismo 281
La escuela de mateo 284
La escuela targumico-midrasica de Juan 285
La escuela de Lucas 287
Los procedimientos de Pablo 289
Conclusión 290
Sumario 291
Bibliografía 295
Índices 309
El método midrásico y la exégesis del nuevo testamento [texto impreso] / Agustin del Agua Perez, Autor . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, [s.d.] . - 337 paginas.
ISSN : 978-84-86067-11-1
<21547>
<21548>
Idioma : Español
Clasificación: 225.16/D53 Resumen: PRIMERA PARTE
LA EXEGESIS DERASICA EN EL JUDAISMO ANTIGUO
Cap. I. La exégesis derasica en el Judaísmo Antiguo fundamento de la exegesis derasica del Nuevo Testamento. 31
Introducción 31
I. Naturaleza de la exegesis derasica 33
1. Concepto de exegesis derasica en el judaísmo antiguo 33
2. Objetivos de la exegesis derasica 36
2.1. La exegesis derasica interpreta el sentido de la biblia 36
2.2. La exegesis derasica rellena las lagunas del texto 38
2.3. La exegesis derasica armoniza pasajes contradictorios 39
2.4. La exegesis derasica elimina pasajes opuestos a la sensibilidad moral o religiosa contemporánea 40
2.5. La exegesis derasica justificativa 40
2.5.1. Exegesis derasica justificativa de Halaka 41
2.5.2. Exegesis derasica justificativa de Haggada 43
2.6. La exegesis derasica actualiza el sentido de la biblia. Un ejemplo de actualización del sentido de la Biblia: el uso de la exegesis derasica para fundamentar la resurrección en el Targum 44
II. Principios, procedimientos y reglas de la exegesis derasica 49
1. Principios fundamentas de la exegesis derasica
1.1. La unidad de la escritura 49
1.2. La unidad entre las diversas partes de la escritura 50
1.3. Escritura explicada por la escritura 51
1.4. La biblia tiene pluralidad de sentido 53
2. Procedimientos de la exegesis derasica 54
3. Las reglas hermenéuticas rabínicas o middot 57
Excursus 58
I. Targum y deras 58
II. Clasificación general del Midras 61
III. Exegesis en Qumran 63
IV. Las distintas formas de genero derasico 74
SEGUNDA PARTE
LA EXEGESIS DERASICA EN EL NUEVO TESTAMENTO
Introducción: Concepto y categorías de exegesis derastica en el Nuevo Testamento 83
Lo peculiar del deras del Nuevo Testamento 84
Modelos de recurso derasico al Antiguo Testamento 87
1. Modelo promesa-cumplimiento o prefiguración – realización 89
2. Modelo inserción- sustitución 91
3. Modelo oposición/ contraposición 94
Cap. II. Recurso Derasico al A. T. según el Modelo promesa- cumplimiento o prefiguración – realización 97
La proclamación del cumplimiento 97
1. Deras en los evangelios de la infancia 102
1.1. Los procedimientos derasicos en MT. 1-2 103
1.1.1 Deras en el relato de la genealogía ascendente de Jesús 1,1-17 104
1.1.2. Deras en el relato del anuncio a Jose 1, 18-25 105
1.1.3. Deras en el relato de los Magos 2, 1-12 107
1.1.4. Deras en el relato de la huida a Egipto y vuelta a Nazaret: 2.13-23 110
1.2. Los procedimientos derasicos en LC. 1,5-2.52 113
Estructura interna 114
Los procedimientos derasicos 115
1.2.1. Díptico primero: paralelismo antitético entre el anuncio del nacimiento de Juan y el de Jesús. 115
1.2.1.1. Procedimientos derasico en el anuncio de Juan: 1,5-25 115
1.2.1.2. Procedimientos derasico en el anuncio de Jesús: 1,26-38 117
La concepción virginal 117
Jesús hijo de David 117
Jesús hijo de Dios 118
La presentación teológica de María 120
1.2.1.3. Deras en el relato de la visitación y magnificat: 1,39-56 121
1.2.2. Díptico segundo: paralelismo antiético entre el relato del nacimiento de Juan y el de Jesús 123
1.2.2.1. Deras en el relato del nacimiento de Juan Bautista: 1, 57-80 123
1.2.2.2. Deras en el relato del nacimiento de Jesús: 2, 1-21 125
1.2.2.3. Deras en el relato de la presentación de Jesús en el templo: 2, 24-40 127
1.2.2.4. Deras en el relato del Niño Jesús en el templo: 2,41-52 130
2. Deras en torno a la pasión, muerte y resurrección de Cristo 131
2.1. La escritura como conjunto derasico confirma la Pascua de Jesús 132
2.2. Deras de los Salmos 22 y 69 en los relatos de la pasión 133
2.3. Otros paralelismos y correspondencias de índole derasica entre hechos de la pasión y textos o tradiciones del A. T. 136
2.4. Un ejemplo de deras toponímico en el relato de la pasión “el campo de sangre”. 144
2.5. Recurso derasico a la expresión del A.T. “al tercer dia” como signo de la acción salvadora de Dios en la resurrección de Cristo 149
3. Deras cristológico 154
3.1. Jesús, el cristo. Deras de las tradiciones mesiánicas referentes al Mesías, hijos de dios, hijo de David 155
3.1.1. El Mesías davídico en la haggada veterostestamentaria 155
3.1.2. Haggada neotestamentaria de las tradiciones del A.T. referentes al Mesias, hijos de dios, hijo de David. 160
3.1.2.1. Aplicaciones y procedimientos derasicos del Sal 110, 1:2 S7 Y Sal 2. 162
3.1.2.2. Tradiciones mesiánicas del Targum en pasajes del N.T. 174
3.2. Jesús, Hijo del hombre. Recurso derasico a la tradición apocalíptica del hijo del hombre para expresar el cumplimiento mesiánico. 177
3.2.1 Cristología de la piedra o hijo del hombre 182
3.3. Jesús, siervo de Yahveh. Recurso derasico a la figura del siervo de Yahveh para expresar la índole del mesianismo encarnado por Jesús 184
3.3.1. Los poemas del Siervo del Yaveh en el deutero Isaías 185
3.3.2. El judaísmo helenístico: LXX
3.3.3. Los poemas del Siervo en el judaísmo palestino 186
3.3.4. Aplicación de la figura del Siervo de Yahveh en la haggada del NT. 188
3.3.4.1. Recurso derasico a la figura del siervo para expresar la índole redentora de la muerte de Jesús. 188
3.3.4.2. Las predicciones de la pasión 189
3.3.4.3. Mt 12, 15-21: Jesús, Siervo de Yahveh 190
3.3.4.4. Mt. 8, 17; curaciones 191
3.3.4.5. El deras lucano de la figura del Siervo 191
3.3.4.6. Jn 12, 37-43; la incredulidad de los judíos y el Siervo 193
3.4. Jesús, sumo sacerdote según el orden de Melquisedec, recurso derasico a la tradición veterotestamentaria del Melquisedec 201
3.4.1. Deras sobre Melquisedec en la tradición veterotestamentaria 202
3.4.1.1. Sal 10,4 202
3.4.1.2. 11 Q Melch. 202
3.4.1.3. Neophyti I Gn 14, 18 203
3.4.1.4. Libro de los secretos de Henoc (2Hen) 204
3.4.2. Jesús, sumo sacerdote en HB 7 204
Apéndice: la originalidad de deras cristológico en la fusión de tradiciones 207
Cap. III. Recurso Derasico al A. T. según el Modelo inserción - sustitución 209
1. El deras eclesiológico 210
1.1. Aplicación derasica de los conceptos veterotestamentarios del “pueblo”, “alianza”, “reino” y “ley de la iglesia” en el NT. 211
1.1.1. La convocatoria del nuevo Israel (de las doce tribus) en la elección de los doce. 211
1.1.2. Establecimiento de la alianza con el nuevo pueblo en la institución de la eucaristía. 213
1.1.3. La comunidad pentecostés 216
Historia por paralelos en el relato de pentecostés 218
a) tiempo y lugar 218
b) el nuevo pueblo de dios 219
c) la santidad del pueblo 219
d) un ruido como de una ráfaga de viento impetuoso 220
e) la reunión de los pueblos: universalidad del acontecimiento 220
f) las lenguas de fuego 220
g) comenzaron a hablar en lenguas 221
h) paralelismo entre Moises y Cristo 221
1.2. desarrollos haggadicos del verdadero Israel en NT 223
1.2.1. El verdadero Israel: la teología del evangelio de Mateo 223
1.2.2. El Israel fiel en Pablo 227
1.2.3. El verdadero Israel en el evangelio de Juan 229
Jn 13-17 229
Natanael un israelita de verdad (Jn, 43-51) 231
1.2.4. Aplicación de la fórmula de alianza “un reino de sacerdotes y nación unida” (Ex 19,6) en el deras eclesiológico del NT. 233
1.2.5. El testimonio de la escritura acerca de la obstinación de Israel 234
2. El deras cristologico 235
2.1. Kupoc, nombre de Dios en el AT se convierte por procedimiento derasico en confesión de la divinidad de Jesús 235
2.2. Transferencia derasica de Eyu euit a Jesús en el cuarto evangelio 236
2.3. Presentación derasica de la obra de cristo: salvación como una pascua 238
2.3.1. Cristo cordero de dios en el cuarto evangelio 239
2.3.2. Deras Paulino del nuevo éxodo, la nueva creación y la nueva alianza (deras cristológico y antropológico)
2.3.2.1. Deras Paulino del Nuevo éxodo 240
2.3.2.2. Deras Paulino del Nuevo creación 241
2.3.2.3. Deras Paulino del Nuevo alianza 245
2.3.3. Haggada de la nueva alianza en la carta a los hebreos (deras cristológico) 250
2.3.4. Deras implícito de la profecía de la nueva alianza. Presentación esquemática 252
Cap. IV. Recurso Derasico al AT según el modelo oposición / contraposición 255
Ejemplos de deras según en las antítesis de MT 5,21-48 256
1. Deras de contraposición en las antítesis de mt5,21-48 256
2. La justificación por la fe y no por las obras de la ley. Deras de contraposición en Pablo 261
Los midrasim homileticos de rm 4,1-25 y Ga 3, 6-29 262
Cap. V Deras sobre dichos de Jesús 265
Ejemplos de deras sobre palabras de Jesús 266
1. El deras elimina dificultades que el texto pudiera presentar al lector 266
2. El deras aclara el sentido del texto 267
3. El deras aclara el sentido de una legión 267
4. El deras reinterpreta profecías de Jesús 268
5. Deras por ampliación o cambio semántico de las palabras 270
6. Deras de actualización en las parábolas 271
7. Deducciones halakicas de disciplina eclesiástica a partir de una palabra del señor en el evangelio de Mateo 272
Anexo: El papel de la escuela midrasica en la configuración del nuevo testamento 273
1. La noción sociológica del papel intelectual 274
2. Es aplicable este modelo sociológico del papel social a los grupos que están a la base del proceso de formación del NT 275
3. La interpretación de la escritura como función asumida dentro del NT Textos 276
4. La escuela Sitz im Leben de la primitiva iglesia en que se configura el NT 280
a) El sitz im Leben un concepto sociológico 280
b) La escuela medio creativo del primitivo cristianismo 281
La escuela de mateo 284
La escuela targumico-midrasica de Juan 285
La escuela de Lucas 287
Los procedimientos de Pablo 289
Conclusión 290
Sumario 291
Bibliografía 295
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Título : Procedimientos iterativos en la poesia ugaritica y hebrea Tipo de documento: texto impreso Autores: Zurro, Eduardo, Autor Editorial: Institución San Jerónimo Número de páginas: 396 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-88-7653-344-3 Nota general: <21801> Idioma : Español Clasificación: 220.9/Z87 Resumen: Dedicatoria – V
Prólogo – VI
Indice – VII
Siglas y abreviaturas – IX
Introducción – 1
Capítulo I – 23
Repetición del n. regens
Capítulo II – 75
Repetición del n. rectum
Capítulo III – 97
a) A a- rectum – 99
b) Regens - 122
c) A rectum – 133
d) A regens – 137
e) 1. A – rectum – regens A – 143
Capítulo IV.
a) Al sustantivo reiterado acompañan adjetivos distintos – 151
b) Se repite el adjetivo – 156
c) Se repite un elemento de la bina nominal – 160
Capítulo V. – 163
Yusxtaposición en cola sucesivos – 165
Capítulo VI. – 189
Repetición cruzada – 191
Capítulo VII. – 219
Repetición alternante – 221
Capítulo VIII – 241
Repetición del verbo en distintas conjugaciones – 243
Apéndice I – 287
Apéndice II – 299
Bibliografía - 303
Índice de autores – 345
Índice de lugares bíblicos – 352
Índice de textos ugariticos – 367
Índice de textos eblaitas – 372
Otros textos semíticos noroccidentales – 374
Índice de materias – 376
Índice de palabras hebreas – 390
Índice de palabras ugaríticas – 392
Índice de palabras fenicio-púnicas – 393
Índice de palabras eblaítas – 394
Antropónimos de varias procedencia - 396
Procedimientos iterativos en la poesia ugaritica y hebrea [texto impreso] / Zurro, Eduardo, Autor . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, [s.d.] . - 396 paginas.
ISSN : 978-88-7653-344-3
<21801>
Idioma : Español
Clasificación: 220.9/Z87 Resumen: Dedicatoria – V
Prólogo – VI
Indice – VII
Siglas y abreviaturas – IX
Introducción – 1
Capítulo I – 23
Repetición del n. regens
Capítulo II – 75
Repetición del n. rectum
Capítulo III – 97
a) A a- rectum – 99
b) Regens - 122
c) A rectum – 133
d) A regens – 137
e) 1. A – rectum – regens A – 143
Capítulo IV.
a) Al sustantivo reiterado acompañan adjetivos distintos – 151
b) Se repite el adjetivo – 156
c) Se repite un elemento de la bina nominal – 160
Capítulo V. – 163
Yusxtaposición en cola sucesivos – 165
Capítulo VI. – 189
Repetición cruzada – 191
Capítulo VII. – 219
Repetición alternante – 221
Capítulo VIII – 241
Repetición del verbo en distintas conjugaciones – 243
Apéndice I – 287
Apéndice II – 299
Bibliografía - 303
Índice de autores – 345
Índice de lugares bíblicos – 352
Índice de textos ugariticos – 367
Índice de textos eblaitas – 372
Otros textos semíticos noroccidentales – 374
Índice de materias – 376
Índice de palabras hebreas – 390
Índice de palabras ugaríticas – 392
Índice de palabras fenicio-púnicas – 393
Índice de palabras eblaítas – 394
Antropónimos de varias procedencia - 396
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Título : Estudios de epistolografia ugaritica Tipo de documento: texto impreso Autores: Cunchillos, Jesus Luis, Autor Editorial: Institución San Jerónimo Número de páginas: 329 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-29-4 Nota general: <21802> Idioma : Español Clasificación: 220.9/C94 Resumen: Dedicatoria – V
Prólogo – VII
Indice general – IX
Siglas y abreviaturas – XI
I. BUSCANDO EL CONTEXTO –
Prehistoria de la ciudad de Ugarit – 3
Las bases de la cultura ugarítica: prehistoria, Protohistoria y lengua – 41
Bibliografía sobre las cartas ugaríticas – 65
II. CARTAS
Cartas de talmiyanu y ahatmilku – 79
Le poder de los dioses es más fuerte que el de los hombres – 93
Carta para pedir una recomendación – 101
Yo seré el auditor – 109
Ha trasmitido el mensaje de la Reina – 117
Nota oral del rey – 123
Si los hititas suben, te enviaré un mensaje – 131
Atacaran o no atacaran los hititas – 135
III. TEMAS DE GRAMATICA ESPISTOLAR
El pronombre demostrativo hannu en ugarítico. Nueva aportación al estudio del origen del articulo hebreo – 141
El qatala optativo en ugarítico – 159
IV. SEMANTICA EPISTOLAR
Una formula inédita de salutación – 169
La ika mal ak en semítico noroccidental – 177
Investigación sobre el vocabulario – de la correspondencia ugarítica – 187
V. TEMAS DE RELIGION UGARITICA
Expresiones religiosas de la vida cotidiana – 195
Expresiones de la fe y la piedad cotidianas en las salutaciones de las cartas de Ugarit – 199
Expresiones religiosas en el cuerpo de las cartas – 213
La religiosidad cotidiana en el cuerpo de las cartas – 217
La religiosidad cotidiana en la correspondencia ugarítica – 225
VI. UGARIT Y EL ANTIGUO TESTAMENTO
A propósito de sm q – 237
VII. FIGURAS – 245
VIII. BIBLIOGRAFIA – 271
IX. INDICES:
De nombres:
Autores citados – 297
Antropónimos – 300
Teónimos – 301
Topónimos – 302
De palabras:
Semítico nor occidental – 304
Acádico – 319
Egipcio – 320
Hurrita – 320
De textos:
Ugarpiticos – 321
Otros textos citados – 326
Citas bíblicas - 328
Estudios de epistolografia ugaritica [texto impreso] / Cunchillos, Jesus Luis, Autor . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, [s.d.] . - 329 paginas.
ISSN : 978-84-86067-29-4
<21802>
Idioma : Español
Clasificación: 220.9/C94 Resumen: Dedicatoria – V
Prólogo – VII
Indice general – IX
Siglas y abreviaturas – XI
I. BUSCANDO EL CONTEXTO –
Prehistoria de la ciudad de Ugarit – 3
Las bases de la cultura ugarítica: prehistoria, Protohistoria y lengua – 41
Bibliografía sobre las cartas ugaríticas – 65
II. CARTAS
Cartas de talmiyanu y ahatmilku – 79
Le poder de los dioses es más fuerte que el de los hombres – 93
Carta para pedir una recomendación – 101
Yo seré el auditor – 109
Ha trasmitido el mensaje de la Reina – 117
Nota oral del rey – 123
Si los hititas suben, te enviaré un mensaje – 131
Atacaran o no atacaran los hititas – 135
III. TEMAS DE GRAMATICA ESPISTOLAR
El pronombre demostrativo hannu en ugarítico. Nueva aportación al estudio del origen del articulo hebreo – 141
El qatala optativo en ugarítico – 159
IV. SEMANTICA EPISTOLAR
Una formula inédita de salutación – 169
La ika mal ak en semítico noroccidental – 177
Investigación sobre el vocabulario – de la correspondencia ugarítica – 187
V. TEMAS DE RELIGION UGARITICA
Expresiones religiosas de la vida cotidiana – 195
Expresiones de la fe y la piedad cotidianas en las salutaciones de las cartas de Ugarit – 199
Expresiones religiosas en el cuerpo de las cartas – 213
La religiosidad cotidiana en el cuerpo de las cartas – 217
La religiosidad cotidiana en la correspondencia ugarítica – 225
VI. UGARIT Y EL ANTIGUO TESTAMENTO
A propósito de sm q – 237
VII. FIGURAS – 245
VIII. BIBLIOGRAFIA – 271
IX. INDICES:
De nombres:
Autores citados – 297
Antropónimos – 300
Teónimos – 301
Topónimos – 302
De palabras:
Semítico nor occidental – 304
Acádico – 319
Egipcio – 320
Hurrita – 320
De textos:
Ugarpiticos – 321
Otros textos citados – 326
Citas bíblicas - 328
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Título : Interpretacion de la mitologia cananea Tipo de documento: texto impreso Autores: Olmo Lete, G. del, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1984 Número de páginas: 266 paginas ISBN/ISSN/DL: 978-84-86067-10-3 Nota general: <21803> Idioma : Español Clasificación: 220.9/O45I Resumen: Prólogo 7
INTRODUCCION
Hermenéutica Y semántica de textos ugaríticos 11
Precisión semántica de lexemas indefinidos 15
Interpretación de secciones textuales 20
Reconstrucción-interpretación de secciones textuales 22
Interpretación de textos globales 23
Articulación del ciclo literario 24
I. INTERPRETACION Y RECONSTRUCCION DE TEXTOS
Ciclo de Ba’alu - Anatu
1) Orden de las columnas de KTU 1.1 29
2) Reconstrucción de KTU 1.1 III 25-30 36
3) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.1 IV 39
4) Orden de los fragmentos de KTU 1.2 48
5) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.2 III 9-14 50
6) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.2 IV 1-5 53
7) Interpretación de KTU 1.3 V 25-26 58
8) Secuencia KTU 1.3 (VI)/ 14 (I) 59
9) Interpretación de KTU 1.4 IV 28-30 64
10) Interpretación de KTU 1.4 VII 21-24 64
11) Interpretación de KTU 1.5 I 14-22 65
12) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.5 V 1-5/23-26 71
13) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.6 I 30-31 75
14) Interpretación de KTU 1.6 I 52 77
15) Interpretación de KTU 1.6 II 24-25 78
16) Interpretación de KTU 16 III 14-17 78
17) Interpretación de KIU 16 V 1.4 (dkym = d-k-ym) 79
Mitema del “Combate de Baal y los dioses del desierto”
18) Interpretación de RTU 1121141 snm tm) 81
Mitema de “La Virgen-Madre Anatu”
19) Una nueva interpretación de KTU 13 85
20) Interpretación de KTU 1.13:31 104
Epopeya de Kirta
21) Interpretación de KTU 1.14 I 28-30 105
22) Interpretación de KTU 1.14 52 II 3 105
23) Interpretación de KTU 1.14 II 36-38 105
24) Interpretación de KTU 1.14 II 45-47 105
25) Interpretación de KTU 1.14 II 19-21 105
26) Interpretación de KTU 1.14 III 22-25 105
27) Interpretación de KTU 1.14 III 33-37 105
28) Interpretación de KTU 1.14 IV 16 105
29) Interpretación de KTU 1.14 IV 23-25 105
30) Interpretación de KTU 1.14 IV 34-38 105
31) Interpretación de KTU 1.14 VI 4-7 105
32) Interpretación de KTU 1.14 VI 17-22 105
33) Interpretación de KTU 1.15 V 18-20 105
34) Interpretación de KTU 1.16 I 41-42, 47-48, 51-53 105
35) Interpretación de KTU 1.16 VI 6-9 106
36) Interpretación de KTU 1.16 VI 57-58 111
Epopeya de Achatu
37) Interpretación de KTU 1.17 I 1-15, 21-22 115
38) Interpretación de KTU 1.17 II 8-10 121
39) Interpretación de KTU 1.19 I 1-19 125
40) Interpretación de KTU 1.19 I 38-41 132
41) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.19 II 16-39 136
42) Interpretación de KTU 1.19 III 49, 56; IV 7 141
Mito ritual de Los dioses apuestos y hermosos'
43) Interpretación de KTU 1.23: 31/35-36 143
Mito ritual de 'Las bodas de Yarhu y Nikkal
44) Interpretación de KTU 1.24: 42-45 147
II - NOTAS DE LEXICOGRAFIA
1) arbdd 153
2) uzr 155
3) uhry 155
4) ut 155
5) dkym 155
6) dnt 155
7) dd 156
8) drq – ut 158
9) hmšt 160
10) la 162
11) Isb 167
12) mzl 167
13) msw(n) 169
14) ms(s) 171
15) mrh 171
16) şba špš 173
17) sly 175
18) šnm 175
19) (m)$$$ 175
20) tm 177
21) tlt 177
APENDICE I: El carro de guerra en Ugarit 179
APENDICE II: Precisión de la cantidad en textos
administrativos ugaríticos 195
APÉNDICE III: De nuevo sobre algunos textos y expresiones
administrativos en ugarístico 205
APÉNDICE IV: Índice de lugares ugarísticos de MLC 213
APÉNDICE V: Índice de divergencias textuales entre KTU y MLC 239
APÉNDICE VI: Índice de erratas de MLC 241
ÍNDICES:
Abreviaturas bibliográficas 245
Citas bíblicas 251
Índice onomástico
Autores 253
Nombres de lugar 259
Personas 260
Divinidades 261
Índice de materias 263
Interpretacion de la mitologia cananea [texto impreso] / Olmo Lete, G. del, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1984 . - 266 paginas.
ISSN : 978-84-86067-10-3
<21803>
Idioma : Español
Clasificación: 220.9/O45I Resumen: Prólogo 7
INTRODUCCION
Hermenéutica Y semántica de textos ugaríticos 11
Precisión semántica de lexemas indefinidos 15
Interpretación de secciones textuales 20
Reconstrucción-interpretación de secciones textuales 22
Interpretación de textos globales 23
Articulación del ciclo literario 24
I. INTERPRETACION Y RECONSTRUCCION DE TEXTOS
Ciclo de Ba’alu - Anatu
1) Orden de las columnas de KTU 1.1 29
2) Reconstrucción de KTU 1.1 III 25-30 36
3) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.1 IV 39
4) Orden de los fragmentos de KTU 1.2 48
5) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.2 III 9-14 50
6) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.2 IV 1-5 53
7) Interpretación de KTU 1.3 V 25-26 58
8) Secuencia KTU 1.3 (VI)/ 14 (I) 59
9) Interpretación de KTU 1.4 IV 28-30 64
10) Interpretación de KTU 1.4 VII 21-24 64
11) Interpretación de KTU 1.5 I 14-22 65
12) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.5 V 1-5/23-26 71
13) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.6 I 30-31 75
14) Interpretación de KTU 1.6 I 52 77
15) Interpretación de KTU 1.6 II 24-25 78
16) Interpretación de KTU 16 III 14-17 78
17) Interpretación de KIU 16 V 1.4 (dkym = d-k-ym) 79
Mitema del “Combate de Baal y los dioses del desierto”
18) Interpretación de RTU 1121141 snm tm) 81
Mitema de “La Virgen-Madre Anatu”
19) Una nueva interpretación de KTU 13 85
20) Interpretación de KTU 1.13:31 104
Epopeya de Kirta
21) Interpretación de KTU 1.14 I 28-30 105
22) Interpretación de KTU 1.14 52 II 3 105
23) Interpretación de KTU 1.14 II 36-38 105
24) Interpretación de KTU 1.14 II 45-47 105
25) Interpretación de KTU 1.14 II 19-21 105
26) Interpretación de KTU 1.14 III 22-25 105
27) Interpretación de KTU 1.14 III 33-37 105
28) Interpretación de KTU 1.14 IV 16 105
29) Interpretación de KTU 1.14 IV 23-25 105
30) Interpretación de KTU 1.14 IV 34-38 105
31) Interpretación de KTU 1.14 VI 4-7 105
32) Interpretación de KTU 1.14 VI 17-22 105
33) Interpretación de KTU 1.15 V 18-20 105
34) Interpretación de KTU 1.16 I 41-42, 47-48, 51-53 105
35) Interpretación de KTU 1.16 VI 6-9 106
36) Interpretación de KTU 1.16 VI 57-58 111
Epopeya de Achatu
37) Interpretación de KTU 1.17 I 1-15, 21-22 115
38) Interpretación de KTU 1.17 II 8-10 121
39) Interpretación de KTU 1.19 I 1-19 125
40) Interpretación de KTU 1.19 I 38-41 132
41) Reconstrucción e interpretación de KTU 1.19 II 16-39 136
42) Interpretación de KTU 1.19 III 49, 56; IV 7 141
Mito ritual de Los dioses apuestos y hermosos'
43) Interpretación de KTU 1.23: 31/35-36 143
Mito ritual de 'Las bodas de Yarhu y Nikkal
44) Interpretación de KTU 1.24: 42-45 147
II - NOTAS DE LEXICOGRAFIA
1) arbdd 153
2) uzr 155
3) uhry 155
4) ut 155
5) dkym 155
6) dnt 155
7) dd 156
8) drq – ut 158
9) hmšt 160
10) la 162
11) Isb 167
12) mzl 167
13) msw(n) 169
14) ms(s) 171
15) mrh 171
16) şba špš 173
17) sly 175
18) šnm 175
19) (m)$$$ 175
20) tm 177
21) tlt 177
APENDICE I: El carro de guerra en Ugarit 179
APENDICE II: Precisión de la cantidad en textos
administrativos ugaríticos 195
APÉNDICE III: De nuevo sobre algunos textos y expresiones
administrativos en ugarístico 205
APÉNDICE IV: Índice de lugares ugarísticos de MLC 213
APÉNDICE V: Índice de divergencias textuales entre KTU y MLC 239
APÉNDICE VI: Índice de erratas de MLC 241
ÍNDICES:
Abreviaturas bibliográficas 245
Citas bíblicas 251
Índice onomástico
Autores 253
Nombres de lugar 259
Personas 260
Divinidades 261
Índice de materias 263
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21803 220.9/O45I OLM Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Escatologias de los profetas. Estudio literario comparativo Tipo de documento: texto impreso Autores: Collado, Vicente, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1972 Colección: San Jeronimo num. 1 Número de páginas: 337 páginas Nota general: <21388> Idioma : Español Clasificación: 222.07/J/V.1 Resumen: INTRODUCCIÓN 11-48
I. PARTE ANALÍTICA
CAP. I. TEMAS Y MOTIVOS LITERARIOS EN LAS ESCATOLOGÍAS 51-102
1. Presentación de los textos 51-87
2. Repertorio de temas y motivos comunes 87-99
Convocación de las naciones y venida del enemigo contra Israel 88-89
El resto de Israel 89-91
Juicio contra las naciones 91-92
El día escatológico 92-94
Intervención de Yahwe 94-95
Fenómenos cósmicos 95-96
Castigo del enemigo 96-97
Nuevo orden escatológico 97-99
3. Otros temas y motivos peculiares 99-102
CAP. II. ORDENACIÓN DEL REPERTORIO Y EXPLICACIÓN DE LAS ESTRUCTURAS 103-147
1. Observaciones sobre la formación de segmentos literarios 104-107
2. Estructuras y articulaciones 107-123
Is 24-27 107-110
Is 34-35 110-112
Is 65-66 112-115
Ez 38-39 115-117
Jl 3-4 118-119
Miq 4-5 119-121
Zac 14 121-123
3. Análisis comparativo de los segmentos literarios 124-147
Reunión del enemigo contra Israel 124-129
Intervención y juicio de Yahwe 129-137
Castigo del enemigo 137-143
Nuevo orden escatológico 140-147
CAP. III. ¿EXISTE UN FORMULARIO ECATOLÓGICO? 149-183
1. Goyim bau al eres Yisrael 150-156
2. Fórmulas
CAP. IV. VISIÓN UNIFICADORA DE LAS ESCATOLOGÍAS PROFÉTICAS 187-229
1. Diversos momentos y modos de confrontación entre Yahwe y las naciones188-214
a. Yahwe convoca a las naciones en el lugar del juicio 189-197
b. Cargos que pesan sobre las naciones en el juicio escatológico 193-202
c. Intervención de Yahwe frente a las naciones imputadas 202-211
Excursus 211-214
2. Reivindicación del resto de Israel 214-220
3. Posibilidad de amnistía para los resaim 220-229
CAP. V. NUEVO ORDEN ESCATOLÓGICO 231-271
1. Presencia de Yahwe en el nuevo orden 233-239
2. Israel y las naciones 239-295
3. ¿En qué consiste el nuevo orden escatológico? 246-249
Vuelta del destierro y restablecimiento del Resto 246-249
Abundancia de agua y de frutos 249-252
Jerusalén, ciudad fuerte 252-253
Festín en el monte de Sión 254-258
Inmortalidad 258-263
4. Yahwe rey sobre la tierra 264-267
5. Reconocimiento universal de Yahwe 267-271
RESULTADOS Y CONCLUSIONES 272-278
APÉNDICE 279-286
TABLAS 287-332
I. Esquemas literarios de las escatologías 289-295
II. Motivos literarios y vocabularios del primer segmento de la estructura escatológica 296-299
III. Motivos literarios y vocabulario del segundo segmento de la estructura escatológica 300-306
IV. Motivos literarios y vocabulario del tercer segmento de la estructura escatológica 307-311
V. Motivos literarios y vocabulario del cuarto segmento de la estructura escatológica 312-319
VI. Fórmulas de sentencia en los juicios de Yahwe 320-324
VII. Repertorio de motivos literarios y vocabulario del juicio-castigo en los oráculos contra las naciones 325-329
VIII. Repertorio de los principales motivos literarios en la tradición de
las bendiciones 330-331
BIBLIOGRAFÍA CITADA 333-336
Escatologias de los profetas. Estudio literario comparativo [texto impreso] / Collado, Vicente, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1972 . - 337 páginas. - (San Jeronimo; 1) .
<21388>
Idioma : Español
Clasificación: 222.07/J/V.1 Resumen: INTRODUCCIÓN 11-48
I. PARTE ANALÍTICA
CAP. I. TEMAS Y MOTIVOS LITERARIOS EN LAS ESCATOLOGÍAS 51-102
1. Presentación de los textos 51-87
2. Repertorio de temas y motivos comunes 87-99
Convocación de las naciones y venida del enemigo contra Israel 88-89
El resto de Israel 89-91
Juicio contra las naciones 91-92
El día escatológico 92-94
Intervención de Yahwe 94-95
Fenómenos cósmicos 95-96
Castigo del enemigo 96-97
Nuevo orden escatológico 97-99
3. Otros temas y motivos peculiares 99-102
CAP. II. ORDENACIÓN DEL REPERTORIO Y EXPLICACIÓN DE LAS ESTRUCTURAS 103-147
1. Observaciones sobre la formación de segmentos literarios 104-107
2. Estructuras y articulaciones 107-123
Is 24-27 107-110
Is 34-35 110-112
Is 65-66 112-115
Ez 38-39 115-117
Jl 3-4 118-119
Miq 4-5 119-121
Zac 14 121-123
3. Análisis comparativo de los segmentos literarios 124-147
Reunión del enemigo contra Israel 124-129
Intervención y juicio de Yahwe 129-137
Castigo del enemigo 137-143
Nuevo orden escatológico 140-147
CAP. III. ¿EXISTE UN FORMULARIO ECATOLÓGICO? 149-183
1. Goyim bau al eres Yisrael 150-156
2. Fórmulas
CAP. IV. VISIÓN UNIFICADORA DE LAS ESCATOLOGÍAS PROFÉTICAS 187-229
1. Diversos momentos y modos de confrontación entre Yahwe y las naciones188-214
a. Yahwe convoca a las naciones en el lugar del juicio 189-197
b. Cargos que pesan sobre las naciones en el juicio escatológico 193-202
c. Intervención de Yahwe frente a las naciones imputadas 202-211
Excursus 211-214
2. Reivindicación del resto de Israel 214-220
3. Posibilidad de amnistía para los resaim 220-229
CAP. V. NUEVO ORDEN ESCATOLÓGICO 231-271
1. Presencia de Yahwe en el nuevo orden 233-239
2. Israel y las naciones 239-295
3. ¿En qué consiste el nuevo orden escatológico? 246-249
Vuelta del destierro y restablecimiento del Resto 246-249
Abundancia de agua y de frutos 249-252
Jerusalén, ciudad fuerte 252-253
Festín en el monte de Sión 254-258
Inmortalidad 258-263
4. Yahwe rey sobre la tierra 264-267
5. Reconocimiento universal de Yahwe 267-271
RESULTADOS Y CONCLUSIONES 272-278
APÉNDICE 279-286
TABLAS 287-332
I. Esquemas literarios de las escatologías 289-295
II. Motivos literarios y vocabularios del primer segmento de la estructura escatológica 296-299
III. Motivos literarios y vocabulario del segundo segmento de la estructura escatológica 300-306
IV. Motivos literarios y vocabulario del tercer segmento de la estructura escatológica 307-311
V. Motivos literarios y vocabulario del cuarto segmento de la estructura escatológica 312-319
VI. Fórmulas de sentencia en los juicios de Yahwe 320-324
VII. Repertorio de motivos literarios y vocabulario del juicio-castigo en los oráculos contra las naciones 325-329
VIII. Repertorio de los principales motivos literarios en la tradición de
las bendiciones 330-331
BIBLIOGRAFÍA CITADA 333-336
Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21388 222.07/J/V.1 COL Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Excluido de préstamo
Título : Jacob en betel. Vision y voto Tipo de documento: texto impreso Autores: Oliva, Manuel, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1975 Colección: San Jeronimo num. 3 Número de páginas: 337 páginas Nota general: <21507> Idioma : Español Clasificación: 220.07/J/V.3 Resumen: RECUERDO 9
PRÓLOGO 11
CAP. I: CRÍTICA TEXTUAL DE GN 28, 10-22
I. ACLARACIONES PREVIAS 13
II. LAS FAMILIAS TEXTUALES 14
a) Babilónica: TM 14
b) Palestinense: PS 14
c) Egipcia: LXX 15
III. RECONSTRUCCIÓN DEL TEXTO HEBREO PRIMITIVO 17
1) v.12b 17
2) v.13 17
3) v.14 18
4) v.15a 19
5) v.15b 19
6) v.16 20
7) v.18 20
8) v.19a 20
9) v.19b 20
10) v.20 20
11) v.21 21
12) v.22 21
RECAPITULACIÓN 22
CAP. II: VISIÓN Y VOTO
I. LA VISIÓN Y EL VOTO COMO PROBLEMA CRÍTICO-LITERARIO
A) POSICIÓN DEL PROBLEMA 23
B) ANÁLISIS CRÍTICO LITERARIO 27
C) NUEVA SOLUCIÓN CRÍTICO-LITERARIA 37
II. GÉNERO Y FUNCIÓN LITERARIA DE LA VISIÓN Y VOTO
EN LA NARRACIÓN ELOHISTA 40
A) EL ORÁCULO: ORÁCULO CONFORTATIVO 40
B) EL SUEÑO 48
C) EL VOTO 53
CAP III: SENTIDO DEL VOTO DE JACOB
I. LA ELECCIÓN DE UN DIOS 65
II. LA PIEDRA SERÁ UN byt Thym 71
III. JACOB PAGARÁ LOS DIEZMOS 76
IV. EL VOYO DE JACOB ¿COMPROMISO O ALIANZA?
CAP. IV: LOS ESQUEMAS DEL RELATO
I. EXAMEN CRÍTICO-LITERARIO DE GN 28, 16-29 89
1. Observaciones positivas 89
2. Conclusiones crítico-literarias 91
II. LOS ESQUEMAS DEL RELATO 93
1. El esquema yahwista 94
2. El esquema elohista 95
CAP. V: LAS TRADICIONES DE BASE
I. GN 28, 10-22 101
A) LA PROMESA DE LA TIERRA 101
B) TRADICIÓN Y REDACCIÓN EN TORNO A UN SANTUARIO 108
II. GN 35, 1-4.7 116
A) 35,3 Y LA EXISTENCIA DEL PATRIARCA ISRAEL 116
B) 35, 2-4; ABJURACIÓN DE LOS DIOSES EXTRAÑOS,
¿TRADICIÓN O REDACCIÓN? 121
C) 35,2 Y LAS TRADICIONES DE ALIANZA 127
CAP VI: CONCLUSIONES: PERFIL LITERARIO DE E 133
APÉNDICES:
1. Gn 28,10-22: Reconstrucción de las fuentes 136
2. Sinopsis de lass principales teorías crítico-literarias 138
ABREVIATURAS 139
BIBLIOGRAFÍA 141
Jacob en betel. Vision y voto [texto impreso] / Oliva, Manuel, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1975 . - 337 páginas. - (San Jeronimo; 3) .
<21507>
Idioma : Español
Clasificación: 220.07/J/V.3 Resumen: RECUERDO 9
PRÓLOGO 11
CAP. I: CRÍTICA TEXTUAL DE GN 28, 10-22
I. ACLARACIONES PREVIAS 13
II. LAS FAMILIAS TEXTUALES 14
a) Babilónica: TM 14
b) Palestinense: PS 14
c) Egipcia: LXX 15
III. RECONSTRUCCIÓN DEL TEXTO HEBREO PRIMITIVO 17
1) v.12b 17
2) v.13 17
3) v.14 18
4) v.15a 19
5) v.15b 19
6) v.16 20
7) v.18 20
8) v.19a 20
9) v.19b 20
10) v.20 20
11) v.21 21
12) v.22 21
RECAPITULACIÓN 22
CAP. II: VISIÓN Y VOTO
I. LA VISIÓN Y EL VOTO COMO PROBLEMA CRÍTICO-LITERARIO
A) POSICIÓN DEL PROBLEMA 23
B) ANÁLISIS CRÍTICO LITERARIO 27
C) NUEVA SOLUCIÓN CRÍTICO-LITERARIA 37
II. GÉNERO Y FUNCIÓN LITERARIA DE LA VISIÓN Y VOTO
EN LA NARRACIÓN ELOHISTA 40
A) EL ORÁCULO: ORÁCULO CONFORTATIVO 40
B) EL SUEÑO 48
C) EL VOTO 53
CAP III: SENTIDO DEL VOTO DE JACOB
I. LA ELECCIÓN DE UN DIOS 65
II. LA PIEDRA SERÁ UN byt Thym 71
III. JACOB PAGARÁ LOS DIEZMOS 76
IV. EL VOYO DE JACOB ¿COMPROMISO O ALIANZA?
CAP. IV: LOS ESQUEMAS DEL RELATO
I. EXAMEN CRÍTICO-LITERARIO DE GN 28, 16-29 89
1. Observaciones positivas 89
2. Conclusiones crítico-literarias 91
II. LOS ESQUEMAS DEL RELATO 93
1. El esquema yahwista 94
2. El esquema elohista 95
CAP. V: LAS TRADICIONES DE BASE
I. GN 28, 10-22 101
A) LA PROMESA DE LA TIERRA 101
B) TRADICIÓN Y REDACCIÓN EN TORNO A UN SANTUARIO 108
II. GN 35, 1-4.7 116
A) 35,3 Y LA EXISTENCIA DEL PATRIARCA ISRAEL 116
B) 35, 2-4; ABJURACIÓN DE LOS DIOSES EXTRAÑOS,
¿TRADICIÓN O REDACCIÓN? 121
C) 35,2 Y LAS TRADICIONES DE ALIANZA 127
CAP VI: CONCLUSIONES: PERFIL LITERARIO DE E 133
APÉNDICES:
1. Gn 28,10-22: Reconstrucción de las fuentes 136
2. Sinopsis de lass principales teorías crítico-literarias 138
ABREVIATURAS 139
BIBLIOGRAFÍA 141
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21507 220.07/J/V.3 OLI Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Disponible
Título : Estudio del salmo 29 Tipo de documento: texto impreso Autores: Cunchillos, Jesus Luis, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1976 Colección: San Jeronimo num. 6 Número de páginas: 337 páginas Nota general: <21323> Idioma : Español Clasificación: 220.07/J/V.6 Resumen: SIGLAS Y ABREVIATURAS 13-16
BIBLIOGRAFÍA 17-28
I. Gramáticas, diccionarios, concordancias 17-18
II. Fuentes 18-20
III. Comentarios sobre el Libro de los Salmos 20-21
IV. Estudios sobre el Ps 29 21
V. Otros estudios 21-28
PROLOGO 29
INTRODUCCIÓN 31
CAPÍTULO 1° ESTUDIO FILOLOGICO DEL PS 29 33-126
v. 1: Habû 35-43
b'ne 'elim 43-45
kabod 45-47
wa'oz 47-50
v. 2: habů 1 YHWH k bod šmô 50-51
hištahawú YHWH 51-52
b”harat qodes 52-61
1° Estado de la cuestión 52-58
A) b hadrat 52-57
1. Corrección del texto 52
2. Perles 52
Crítica 53
3. Hadar = adorno 53
Critica 53
4° hdrh = aparición 54
Critica 54-55
5. Hdrh = majestad 55-56
6. haderah = majestad transcendente 57
B) qodes 57-58
¿fodes o quodio? 57
Su función 57
Su sentido 58
II° ¿Qué solución? 58-61
1° hadrat del A.T. 58-61
2° hdrt aparece en Ugarit 61
vv. 1-2: 61-63
v.3: 63-79
Función de qol en vv. 3ss. 63-65
qol YHWH 65-73
1° formas 65-66
2° función 66-67
3° significado 67-68
4° tronar… en el A.T. 68-71
5° qol YHWH en el PS 29 71-73
‘al hammayim / ‘al mayim rabbim 73-76
‘el-hakkabod hir’im 76-79
1° Su situación 76-77
1. Suprimirlo 76-77
2. Cambiarlo de lugar 77
3. Dejarlo en su sitio 77
2° Análisis 77-78
‘el-hakkabod 77-78
hir’im 78-79
‘el-hakkabod hir’im 79
v. 4 79-81
v.5 81-84
v.6 85-88
wayyarqidem 85-86
w’siryon 86-87
ben- r° emim 87
v.7 88-89
hsb 88-89
A) Lo que dicen los diccionarios 89
B) La iconografía 90
C) Investigación filológica 90-98
I° en acádico 91
II° en ugarítico 91-93
III° En hebreo del A.T. 93-98
Lahabot es 98-99
v.8 99-102
yahil 99-100
midbar qades 100-102
v.9 102-110
y°holel 102
‘ayyalot 102-103
wayyehesof 103-104
y°arot 104-105
ub°heyalo kulio ‘omer kabod 105-110
Resumiendo 110
v.10 110-123
lammabbul 111-121
1° 111
,abbul 111-121
I° Textos del A.T. 111
II° Las etimologías propuestas 111-115
III° Los textos del A.T. 115-119
IV° ¿Qué concluir sobre mabbul en PS 29,10? 119-121
v.11 123-125
CAPÍTULO II.: ESTUDIO DE LA FORMA (GENERO LITERARIO) 127-134
CAPÍTULO III.: ESTUDIO DE LA ESTRUCTURA INTERNA 135-140
CAPÍTULO IV.: UNIDAD LITERARIA DE LA COMPOSICION 141-152
CAPÍTULO V.: METRO Y ESTRUCTURA POETICA 153-160
CAPÍTULO VI.: NACIMIENTO E HISTORIA DE ESTE SALMO 161-174
CAPÍTULO VII: SITZ IM LEBEM 175-184
I. Histórico 177
II. T. H. Gaster 177-181
III. S. Mowinckel 181-183
IV. Mi opinión 183-184
CAPÍTULO VIII.: INTERPRETACIÓN DE CONJUNTO 185-196
CAPÍTULO IX.: APENDICES 197-270
APÉNDICE I.: Qôl YHWH en el A. T. 199-256
1° Etimología de q (Origen y sentido) 201-203
2° La expresión Qul YHWH 204-256
APÉNDICE II.: Relaciones entre El-BAAL-YAHWEH en Israel 257-270
Nota previa 259-260
Introducción 260-261
Exposición de la hipótesis 261-270
Para terminar 270
INDICES 271-307
de autores 273-276
de textos bíblicos 277-283
de textos ugaríticos 284-285
etimológico 286-307
I. Hebreo 286-302
II. Ugarítico 302-304
III. Sumerio 304-305
IV. Acádico 305-306
V. Arameo 306
VI. Fenicio 306-307
VII. Árabe 307
Estudio del salmo 29 [texto impreso] / Cunchillos, Jesus Luis, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1976 . - 337 páginas. - (San Jeronimo; 6) .
<21323>
Idioma : Español
Clasificación: 220.07/J/V.6 Resumen: SIGLAS Y ABREVIATURAS 13-16
BIBLIOGRAFÍA 17-28
I. Gramáticas, diccionarios, concordancias 17-18
II. Fuentes 18-20
III. Comentarios sobre el Libro de los Salmos 20-21
IV. Estudios sobre el Ps 29 21
V. Otros estudios 21-28
PROLOGO 29
INTRODUCCIÓN 31
CAPÍTULO 1° ESTUDIO FILOLOGICO DEL PS 29 33-126
v. 1: Habû 35-43
b'ne 'elim 43-45
kabod 45-47
wa'oz 47-50
v. 2: habů 1 YHWH k bod šmô 50-51
hištahawú YHWH 51-52
b”harat qodes 52-61
1° Estado de la cuestión 52-58
A) b hadrat 52-57
1. Corrección del texto 52
2. Perles 52
Crítica 53
3. Hadar = adorno 53
Critica 53
4° hdrh = aparición 54
Critica 54-55
5. Hdrh = majestad 55-56
6. haderah = majestad transcendente 57
B) qodes 57-58
¿fodes o quodio? 57
Su función 57
Su sentido 58
II° ¿Qué solución? 58-61
1° hadrat del A.T. 58-61
2° hdrt aparece en Ugarit 61
vv. 1-2: 61-63
v.3: 63-79
Función de qol en vv. 3ss. 63-65
qol YHWH 65-73
1° formas 65-66
2° función 66-67
3° significado 67-68
4° tronar… en el A.T. 68-71
5° qol YHWH en el PS 29 71-73
‘al hammayim / ‘al mayim rabbim 73-76
‘el-hakkabod hir’im 76-79
1° Su situación 76-77
1. Suprimirlo 76-77
2. Cambiarlo de lugar 77
3. Dejarlo en su sitio 77
2° Análisis 77-78
‘el-hakkabod 77-78
hir’im 78-79
‘el-hakkabod hir’im 79
v. 4 79-81
v.5 81-84
v.6 85-88
wayyarqidem 85-86
w’siryon 86-87
ben- r° emim 87
v.7 88-89
hsb 88-89
A) Lo que dicen los diccionarios 89
B) La iconografía 90
C) Investigación filológica 90-98
I° en acádico 91
II° en ugarítico 91-93
III° En hebreo del A.T. 93-98
Lahabot es 98-99
v.8 99-102
yahil 99-100
midbar qades 100-102
v.9 102-110
y°holel 102
‘ayyalot 102-103
wayyehesof 103-104
y°arot 104-105
ub°heyalo kulio ‘omer kabod 105-110
Resumiendo 110
v.10 110-123
lammabbul 111-121
1° 111
,abbul 111-121
I° Textos del A.T. 111
II° Las etimologías propuestas 111-115
III° Los textos del A.T. 115-119
IV° ¿Qué concluir sobre mabbul en PS 29,10? 119-121
v.11 123-125
CAPÍTULO II.: ESTUDIO DE LA FORMA (GENERO LITERARIO) 127-134
CAPÍTULO III.: ESTUDIO DE LA ESTRUCTURA INTERNA 135-140
CAPÍTULO IV.: UNIDAD LITERARIA DE LA COMPOSICION 141-152
CAPÍTULO V.: METRO Y ESTRUCTURA POETICA 153-160
CAPÍTULO VI.: NACIMIENTO E HISTORIA DE ESTE SALMO 161-174
CAPÍTULO VII: SITZ IM LEBEM 175-184
I. Histórico 177
II. T. H. Gaster 177-181
III. S. Mowinckel 181-183
IV. Mi opinión 183-184
CAPÍTULO VIII.: INTERPRETACIÓN DE CONJUNTO 185-196
CAPÍTULO IX.: APENDICES 197-270
APÉNDICE I.: Qôl YHWH en el A. T. 199-256
1° Etimología de q (Origen y sentido) 201-203
2° La expresión Qul YHWH 204-256
APÉNDICE II.: Relaciones entre El-BAAL-YAHWEH en Israel 257-270
Nota previa 259-260
Introducción 260-261
Exposición de la hipótesis 261-270
Para terminar 270
INDICES 271-307
de autores 273-276
de textos bíblicos 277-283
de textos ugaríticos 284-285
etimológico 286-307
I. Hebreo 286-302
II. Ugarítico 302-304
III. Sumerio 304-305
IV. Acádico 305-306
V. Arameo 306
VI. Fenicio 306-307
VII. Árabe 307
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Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21323 220.07/J/V.6 CUN Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Excluido de préstamo
Título : Pentecostes. Ensayo de semiotica narrativa en hch 2 Tipo de documento: texto impreso Autores: Minguez, Dionisio, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1976 Colección: San Jeronimo num. 7 Número de páginas: 337 páginas Nota general: <21462> Idioma : Español Clasificación: 220.07/J/V.7 Resumen: Introducción 11
Capítulo 1°: Estructuración formal de superficie 19
Introducción 21
1. Indicios formales estructurantes 22
1.1. Barajando la terminología 23
1.2. Inclusión 24
1.3. Enlace verbal 25
1.4. Quiasmo 27
1.5. Simetría concéntrica 28
2. Grandes líneas de la estructuración 29
2.1. Indicios formales de estructuración 30
2.2. Las dos grandes unidades narrativas 32
2.3. Los vv. 1-4 como secuencia autónoma 33
2.4. La secuencia central 34
2.5. Secuencias y secciones 35
3. Articulaciones internas 35
3.1. Primera secuencia (1-4) 35
3.2. Segunda secuencia : Primera sección (5-13) 38
3.3. Segunda secuencia: Segunda sección (14-36) 41
3.4. Segunda secuencia : Tercera sección (37-41) 57
3.5.Tercera secuencia (42-47) 60
4. Sección central: El discurso de Pedro 63
4.1. En Cuadratura central de la sección 63
4.2. Simetría concéntrica de la estructura. 66
Capítulo 2°: Estructuración semántica profunda 71
Introducción. 71
1. El vocabulario como campo de estudio y como texto 73
1.1. La palabra como unidad semántica autónoma 74
1.2. Constitución del campo de estudio 77
1.3. Transformación del campo en texto 79
2. Análisis semántico 85
2.1. Análisis semántico 86
2.2. Análisis semántico 100
2.3. Análisis Semántico 108
3. Campos semánticos Familias semánticas 118
3.1. Carácter generativo de los demás 118
3.2. Familia semántica: Generación y sistema 123
3.3. Proceso generativo y recuperación de vocabulario 123
4. Estructuras semánticas profundas de Hch 2 131
4.1. Matriz generativa fundamental: Hch 1,8 131
4.2. Matriz estructurante del sistema temporal 133
4.3. Matriz estructurante del sistema espacial 137
4.4. Matriz estructurante del sistema salvífico 142
5. Sistema semántico de Hch 2 145
5.1. Interferencia de sistemas 146
5.2. Isotopía histórico-salvifica 147
5.3. Diagrama del sistema semántico. 149
Capitulo 3°: Estructuración narrativa de manifestación 151
Introducción 153
1. Nivel de relato 154
1.1. Noción de relato 154
1.2. Relato y Sintagma 158
1.3. Relato y Paradigma 161
1.4. Relato y comunicación narrativa 163
1.5. Resumen 166
2. Sintagmática narrativa de Hch 2 167
2.1. Acción y funciones 167
2.2. Lógica de las funciones 167
2.3. Resumen 173
3. Paradigmática narrativa de Hch 2 178
3.1. Acción y situaciones 178
3.2. Acción y actantes 182
4. Comunicación narrativa en Hch 2 190
4.1. Registros de la comunicación narrativa. 191
4.2 Representación y narratividad en Hch 2 193
4.3. Acto narrativo e Interpretación 198
Conclusión y perspectivas 203
Autores y Bibliografía 211
Términos técnicos 215
Autores citados 216
Pentecostes. Ensayo de semiotica narrativa en hch 2 [texto impreso] / Minguez, Dionisio, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1976 . - 337 páginas. - (San Jeronimo; 7) .
<21462>
Idioma : Español
Clasificación: 220.07/J/V.7 Resumen: Introducción 11
Capítulo 1°: Estructuración formal de superficie 19
Introducción 21
1. Indicios formales estructurantes 22
1.1. Barajando la terminología 23
1.2. Inclusión 24
1.3. Enlace verbal 25
1.4. Quiasmo 27
1.5. Simetría concéntrica 28
2. Grandes líneas de la estructuración 29
2.1. Indicios formales de estructuración 30
2.2. Las dos grandes unidades narrativas 32
2.3. Los vv. 1-4 como secuencia autónoma 33
2.4. La secuencia central 34
2.5. Secuencias y secciones 35
3. Articulaciones internas 35
3.1. Primera secuencia (1-4) 35
3.2. Segunda secuencia : Primera sección (5-13) 38
3.3. Segunda secuencia: Segunda sección (14-36) 41
3.4. Segunda secuencia : Tercera sección (37-41) 57
3.5.Tercera secuencia (42-47) 60
4. Sección central: El discurso de Pedro 63
4.1. En Cuadratura central de la sección 63
4.2. Simetría concéntrica de la estructura. 66
Capítulo 2°: Estructuración semántica profunda 71
Introducción. 71
1. El vocabulario como campo de estudio y como texto 73
1.1. La palabra como unidad semántica autónoma 74
1.2. Constitución del campo de estudio 77
1.3. Transformación del campo en texto 79
2. Análisis semántico 85
2.1. Análisis semántico 86
2.2. Análisis semántico 100
2.3. Análisis Semántico 108
3. Campos semánticos Familias semánticas 118
3.1. Carácter generativo de los demás 118
3.2. Familia semántica: Generación y sistema 123
3.3. Proceso generativo y recuperación de vocabulario 123
4. Estructuras semánticas profundas de Hch 2 131
4.1. Matriz generativa fundamental: Hch 1,8 131
4.2. Matriz estructurante del sistema temporal 133
4.3. Matriz estructurante del sistema espacial 137
4.4. Matriz estructurante del sistema salvífico 142
5. Sistema semántico de Hch 2 145
5.1. Interferencia de sistemas 146
5.2. Isotopía histórico-salvifica 147
5.3. Diagrama del sistema semántico. 149
Capitulo 3°: Estructuración narrativa de manifestación 151
Introducción 153
1. Nivel de relato 154
1.1. Noción de relato 154
1.2. Relato y Sintagma 158
1.3. Relato y Paradigma 161
1.4. Relato y comunicación narrativa 163
1.5. Resumen 166
2. Sintagmática narrativa de Hch 2 167
2.1. Acción y funciones 167
2.2. Lógica de las funciones 167
2.3. Resumen 173
3. Paradigmática narrativa de Hch 2 178
3.1. Acción y situaciones 178
3.2. Acción y actantes 182
4. Comunicación narrativa en Hch 2 190
4.1. Registros de la comunicación narrativa. 191
4.2 Representación y narratividad en Hch 2 193
4.3. Acto narrativo e Interpretación 198
Conclusión y perspectivas 203
Autores y Bibliografía 211
Términos técnicos 215
Autores citados 216
Ejemplares
Código de barras Signatura Tipo de medio Ubicación Sección Estado 21462 220.07/J/V.7 MIN Libro Biblioteca Central FTPCL Ejemplares codificados Excluido de préstamo
Título : Salomon y jeroboan Otro título : Historia de la recensión y redacción de I Reyes 2-12,14 Tipo de documento: texto impreso Autores: Trebolle, Julio, Autor Mención de edición: 1° Editorial: Institución San Jerónimo Fecha de publicación: 1980 Colección: San Jeronimo num. 10 Número de páginas: 337 páginas Nota general: <21469> Idioma : Español Clasificación: 222.07/J/V.10 Resumen: PROLOGO viii
SIGLAS xi
BIBLIOGRAFIA
1. Texto y versiones xv
2. Obras de comentario xxxi
INTRODUCCION
1. LOS PROBLEMAS Y SUS PRESUPUESTOS 1
1.1. La redacción de la obra histórica deuteronomista 1
1.2. Vorlage verein Targum 4
1.3. Historia o midrás 9
2. HISTORIA DEL TEXTO E HISTORIA DE LA INVESTIGACION
EN TORNO AL MISMO 12
3. METODOLOGIA Y DIALOGO INTERDISCIPLINAR 27
3.1. Aproximación al texto de la antigua Septuaginta 32
3.2 Aproximación a la Vorlape de la antigua versión griega 34
3.3 Aproximación al arquetipo hebreo 36
PARTE PRIMERA: TEXTO Y TRADICIONES A LA SECESIÓN Y CISMA DE ISRAEL
( 1 Rey. 11, 26- 12,33; 14, 1-18 // LXX 12,24 a-z) 47
I. ANALISIS DE TEXTOS PARALELOS: TM 1 Rey. 12,2-3a // LXX 11,43* 48
1. Cuadro sinóptico de los textos 48
2. Historia de la investigación 48
3. Delimitación y tenor de la frase parentética 62
4. Apódosis de la frase principal 67
5. Relaciones contextuales 71
5.1 Contexto anterior: referencia a la muerte de Salomon 72
5.2 Contexto posterior: ausencia o participación de Jeroboán en la
asamblea de Siquén 79
Resumen y conclusiones 83
II. FORMULACION Y EMPLAZAMIENTO CONTEXTUAL DE LAS FORMULAS DE
REINADO. TM/LXX 11,41-43; 14,21 // LXX 12,24ª 84
1. Estructura de la fórmula inicial de reinado 85
2. Emplazamiento contextual de las fórmulas de reinado 90
2.1. 1 Rey. 16,29; 22,41; 22,52 90
2.2 2 Rey. 1,17b; 3,1 93
3. Integración de las unidades de composición en el respectivo
marco de reinado 94
3.1. 2 Reyes. 1,18 - 3.1 (yhörām de Israel 1) 95
3.2. 2 Reyes. 13,12-13 / 14,15-16 (Y hojas de Judá) 96
3.3. 2 Rey. 8251036 Lxx' +) ("Ahazyäha de Judá) 98
Resumen y conclusiones 106
Excursus: GRUPOS DE MANUSCRITOS Y SECCIONES DEL TEXTO GRIEGO 110
III. RELATOS DE LA SECESION Y CISMA DE ISRAEL 120
1. Huida y regreso de Jeroboán 120
1.1. El relato de -la huida y regreso de Jeroboán 120
1.2. El relato de la asamblea de Siquén 122
1.3. Crítica literaria 125
1.4. Forma literaria 135
1.5 Género, ambiente de origen e intención 139
2. La acción simbólica y oráculo de Ahiyyah/u/ se ma ya hu 143
2.1. TM 11,29ss. 143
2.2. LXX 12,24º 147
3. El oráculo sma yah/ü 148
4. Consulta de la mujer de Jeroboam a 'Hiyyah/ü sobre la suerte
de su niño enfermo 149
4.1. TM 14,1-18 149
4.2. LXX 12,24g-na 152
4.2.1. El oráculo 152
4.2.2. La narración 156
Resumen y conclusiones 164
IV. COMPOSICION Y REDACCION DEL CICLO LITERARIO 169
1. TM 1 Rey. 11 - 12. 14 169
1.1. El trabajo del redactor 169
1.2. El trabajo del compositor 170
1.3.Redacción y composición 170
2. LXX 12,24a-z 172
3. Redacción y composición comparadas de TM 1 Rey.
11 -12. 14 y de LXX 12,24ª 173
3.1. El proceso literario 175
3.1.1. Las fórmulas de reinado de Salomon y Roboán 175
3.1.2. El relato de la huida y regreso de Jeroboán 175
3.1.3. El relato de la asamblea de Siquén 178
3.2. El principio hermenéutico o clave teológica de la redacción 182
Resumen y conclusiones 184
V. HISTORICIDAD DE LOS RELATOS. CRITICA DE TENDENCIA 186
Resumen y conclusiones 201
VI. INSTITUCIONES E HISTORIA DE LA ASAMBLEA DE SIQUEN 202
1. La opresión salomónica 202
1.1. El yugo y la esclavitud, by - 7y 202
1.2. ה שה , " Bl "trabajo forzado 204
1.3. Contribuciones a la "intendencia de la mesa מא ,"real 206
2. Jóvenes y ancianos en la asamblea de Siquén 210
2.1. "Los jóvenes que habían crecido con él y estaban a su
servicio" (12,8.10) 211
2.2. "Los ancianos que habían servido a Salomón" (12. 6) o
"los ancianos del pueblo" de Israel (LXX 12,24q) 216
3. Jeroboam en la asamblea de Siquén 226
4. Roboán inepto para nagid 231
5. Aspectos sociales y religiosos de la Secesión 233
Resumen y conclusiones 239
PARTE SEGUNDA TIPOS TEXTUALES Y SU VALOR CRITICO EN
1 Rey. 2 – 10 243
1. Testamento y muerte de David (1 Reyes. 2,1-10) 244
2. El relato de Simeí 250
3. El sueño de Salomón en Gabaon (1 Rey. 3,1-3.4-15) 256
3.1. Contexto literario y ambiente social 258
3.2. El ciclo de relatos sobre el paso de la hegemonía
de Gabaón/Siquem y Hebrón a la nueva capital
de Jerusalén (2 Sam. 2,8 - 1 Rey. 3, 15) 267
4. Los suplementos de LXX III Reg. 2,35a-k y 2,46a-1 y el cuerpo
principal de la composición 274
5. La lista de di ritos administrativos (1 Rey. 4, 8-19.20) 283
6. 1 Rey. 4,2: 5,1-6 // LXX-S 2,46a.b*.e.f.g.(h).i 292
7. 1 Rey. 3,1b // LXX-S 2,35c 296
8. 1 Rey. 9,15.17b-18.23-25 // LXX-S 2,35k.i.f.g 299
9. La construcción del Templo y Palacio de Salomón (1 Reyes. 5 - 7) 307
9.1 La construcción del Palacio (7,1-12) 307
9.2 La construcción del Templo (5,31 – 6,1.37-38) 312
Resumen y conclusiones 320
APENDICE: Vorlage y Targum 325
1. La versión 15 - AUX OUT ( 5) 328
2. La Vorlage del Targum 332
CONCLUSION 356
NOTAS 362
INDICE DE AUTORES 417
Salomon y jeroboan = Historia de la recensión y redacción de I Reyes 2-12,14 [texto impreso] / Trebolle, Julio, Autor . - 1° . - [S.l.] : Institución San Jerónimo, 1980 . - 337 páginas. - (San Jeronimo; 10) .
<21469>
Idioma : Español
Clasificación: 222.07/J/V.10 Resumen: PROLOGO viii
SIGLAS xi
BIBLIOGRAFIA
1. Texto y versiones xv
2. Obras de comentario xxxi
INTRODUCCION
1. LOS PROBLEMAS Y SUS PRESUPUESTOS 1
1.1. La redacción de la obra histórica deuteronomista 1
1.2. Vorlage verein Targum 4
1.3. Historia o midrás 9
2. HISTORIA DEL TEXTO E HISTORIA DE LA INVESTIGACION
EN TORNO AL MISMO 12
3. METODOLOGIA Y DIALOGO INTERDISCIPLINAR 27
3.1. Aproximación al texto de la antigua Septuaginta 32
3.2 Aproximación a la Vorlape de la antigua versión griega 34
3.3 Aproximación al arquetipo hebreo 36
PARTE PRIMERA: TEXTO Y TRADICIONES A LA SECESIÓN Y CISMA DE ISRAEL
( 1 Rey. 11, 26- 12,33; 14, 1-18 // LXX 12,24 a-z) 47
I. ANALISIS DE TEXTOS PARALELOS: TM 1 Rey. 12,2-3a // LXX 11,43* 48
1. Cuadro sinóptico de los textos 48
2. Historia de la investigación 48
3. Delimitación y tenor de la frase parentética 62
4. Apódosis de la frase principal 67
5. Relaciones contextuales 71
5.1 Contexto anterior: referencia a la muerte de Salomon 72
5.2 Contexto posterior: ausencia o participación de Jeroboán en la
asamblea de Siquén 79
Resumen y conclusiones 83
II. FORMULACION Y EMPLAZAMIENTO CONTEXTUAL DE LAS FORMULAS DE
REINADO. TM/LXX 11,41-43; 14,21 // LXX 12,24ª 84
1. Estructura de la fórmula inicial de reinado 85
2. Emplazamiento contextual de las fórmulas de reinado 90
2.1. 1 Rey. 16,29; 22,41; 22,52 90
2.2 2 Rey. 1,17b; 3,1 93
3. Integración de las unidades de composición en el respectivo
marco de reinado 94
3.1. 2 Reyes. 1,18 - 3.1 (yhörām de Israel 1) 95
3.2. 2 Reyes. 13,12-13 / 14,15-16 (Y hojas de Judá) 96
3.3. 2 Rey. 8251036 Lxx' +) ("Ahazyäha de Judá) 98
Resumen y conclusiones 106
Excursus: GRUPOS DE MANUSCRITOS Y SECCIONES DEL TEXTO GRIEGO 110
III. RELATOS DE LA SECESION Y CISMA DE ISRAEL 120
1. Huida y regreso de Jeroboán 120
1.1. El relato de -la huida y regreso de Jeroboán 120
1.2. El relato de la asamblea de Siquén 122
1.3. Crítica literaria 125
1.4. Forma literaria 135
1.5 Género, ambiente de origen e intención 139
2. La acción simbólica y oráculo de Ahiyyah/u/ se ma ya hu 143
2.1. TM 11,29ss. 143
2.2. LXX 12,24º 147
3. El oráculo sma yah/ü 148
4. Consulta de la mujer de Jeroboam a 'Hiyyah/ü sobre la suerte
de su niño enfermo 149
4.1. TM 14,1-18 149
4.2. LXX 12,24g-na 152
4.2.1. El oráculo 152
4.2.2. La narración 156
Resumen y conclusiones 164
IV. COMPOSICION Y REDACCION DEL CICLO LITERARIO 169
1. TM 1 Rey. 11 - 12. 14 169
1.1. El trabajo del redactor 169
1.2. El trabajo del compositor 170
1.3.Redacción y composición 170
2. LXX 12,24a-z 172
3. Redacción y composición comparadas de TM 1 Rey.
11 -12. 14 y de LXX 12,24ª 173
3.1. El proceso literario 175
3.1.1. Las fórmulas de reinado de Salomon y Roboán 175
3.1.2. El relato de la huida y regreso de Jeroboán 175
3.1.3. El relato de la asamblea de Siquén 178
3.2. El principio hermenéutico o clave teológica de la redacción 182
Resumen y conclusiones 184
V. HISTORICIDAD DE LOS RELATOS. CRITICA DE TENDENCIA 186
Resumen y conclusiones 201
VI. INSTITUCIONES E HISTORIA DE LA ASAMBLEA DE SIQUEN 202
1. La opresión salomónica 202
1.1. El yugo y la esclavitud, by - 7y 202
1.2. ה שה , " Bl "trabajo forzado 204
1.3. Contribuciones a la "intendencia de la mesa מא ,"real 206
2. Jóvenes y ancianos en la asamblea de Siquén 210
2.1. "Los jóvenes que habían crecido con él y estaban a su
servicio" (12,8.10) 211
2.2. "Los ancianos que habían servido a Salomón" (12. 6) o
"los ancianos del pueblo" de Israel (LXX 12,24q) 216
3. Jeroboam en la asamblea de Siquén 226
4. Roboán inepto para nagid 231
5. Aspectos sociales y religiosos de la Secesión 233
Resumen y conclusiones 239
PARTE SEGUNDA TIPOS TEXTUALES Y SU VALOR CRITICO EN
1 Rey. 2 – 10 243
1. Testamento y muerte de David (1 Reyes. 2,1-10) 244
2. El relato de Simeí 250
3. El sueño de Salomón en Gabaon (1 Rey. 3,1-3.4-15) 256
3.1. Contexto literario y ambiente social 258
3.2. El ciclo de relatos sobre el paso de la hegemonía
de Gabaón/Siquem y Hebrón a la nueva capital
de Jerusalén (2 Sam. 2,8 - 1 Rey. 3, 15) 267
4. Los suplementos de LXX III Reg. 2,35a-k y 2,46a-1 y el cuerpo
principal de la composición 274
5. La lista de di ritos administrativos (1 Rey. 4, 8-19.20) 283
6. 1 Rey. 4,2: 5,1-6 // LXX-S 2,46a.b*.e.f.g.(h).i 292
7. 1 Rey. 3,1b // LXX-S 2,35c 296
8. 1 Rey. 9,15.17b-18.23-25 // LXX-S 2,35k.i.f.g 299
9. La construcción del Templo y Palacio de Salomón (1 Reyes. 5 - 7) 307
9.1 La construcción del Palacio (7,1-12) 307
9.2 La construcción del Templo (5,31 – 6,1.37-38) 312
Resumen y conclusiones 320
APENDICE: Vorlage y Targum 325
1. La versión 15 - AUX OUT ( 5) 328
2. La Vorlage del Targum 332
CONCLUSION 356
NOTAS 362
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