| Título : | Angustia y esperanza | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Müller, Marianus | | Editorial: | Barcelona [España] : Herder | | Fecha de publicación: | 1956 | | Número de páginas: | 379 | | Nota general: | <02174> | | Palabras clave: | FILOSOFIA DE LA RELIGION. | | Clasificación: | 201/M91 | | Resumen: | Prólogo del traductor 9
Introducción 13
I. La crisis de nuestra teología 13
II. Defectos de nuestra teología 17
1. Intelectualismo religioso 17
2. Activismo deístico 19
3. La separación teológica en el servicio a la vida 21
4. Depauperación con signo parcial 22
III. Teología seráfica 25
IV. Reforma de nuestra teología 31
1. La piedad ante el misterio 32
2. Disposición para Dios 36
3. El servicio a la vida 38
4. El encuentro en la historia redentora 45
V. Hacia una nueva forma de nuestra teología 47
1. Estructura general 48
2. Estructura especial 50
Plan y estructura 53
Capítulo primero: La exigencia del corazón 59
I. El amigo escondido 59
II. La imagen en el ser 63
III. La puerta abierta 70
Capitulo segundo: ¿A puertas cerradas? 81
I. La noche sin esperanza 84
II. El rostro abierto 91
1. Libertad de la Creación 97
2. La liberalidad del hombre 100
3. La libertad con Dios 108
III. La forma esencial del aislamiento 111
IV. El rostro perdido 113
V. La deformidad de la nada 117
Capítulo tercero: La canción del deseo 127
I. El rostro que escucha 130
II. El conocimiento de Dios 134
Capítulo cuarto: El misterio atractivo 143
I. La mirada del Creador 144
1. La mirada electiva y la mirada creadora 146
2. El tranquilo esplendor en el rostro humano 148
3. Diversidad de la divina mirada 151
II. El contacto del Creador 153
1. De la nada procede el dolor 155
2. De Dios emana la felicidad 160
3. La dicha llena de pena 164
III. La llamada del Creador 168
1. El nombre propio de nuestro ser 169
2. La persona en resonancia, autosonancia y consonancia 173
Capítulo quinto: La imagen viva del ser 179
I. La pregunta ineludible 180
II. EL nihilismo en contraposición a la semejanza 183
III. ¿Posee el hombre una fuerza de ser dada de antemano? 191
IV. ¿Quién ha preconcebido esta forma de ser? 196
V. ¿Qué rasgos o características presenta esta forma de ser? 199
Capítulo sexto: ¿Qué es el hombre? 205
I. La persona, ser para sí mismo 206
II. La persona, ser para otro 211
Capítulo séptimo: La gran conexión 219
I. Carácter de nuestro anhelo 220
II. La imagen trina de la Creación 223
1. El triple coloquio 223
a) El contenido de este coloquio 223
b) La expresión del coloquio 225
c) El término de este coloquio 226
2. El eco del coloquio 227
3. El coloquio consonante 230
a) Contenido del coloquio 231
b) La expresión de este coloquio 253
c) El complemento o perfección del coloquio 255
III. El cuadro divino y humano de la Creación 257
Capítulo octavo: ¿Símbolo o diablo? 267
I. La fuerza unitiva del símbolo 268
II. El poder disgregador del diablo 273
Capítulo noveno: El creciente aislamiento 281
I. La pérdida del amor 284
II. El autoencarcelamiento del hombre 291
1. La atracción de Dios 293
2. La autorrepulsa del hombre 298
III. La voluntad del poder 309
Capítulo décimo: La intervención de Dios 319
I. El divino perseguidor 321
II. El camino de la pasión de Nuestro Señor 327
1. Origen del sacrificio 328
2. El sacrificio de Nuestro Señor 333
Capítulo undécimo: Nuestro camino a través de la noche 345
1. Dios nos llama a caminar en la noche 346
2. Todo el orden del conocimiento está orientado hacia la noche 348
3. El ámbito de la luz nocturna 350
4. El ámbito nocturno de nuestro hogar 354
5. Nuestras estrellas luminosas 360
6. La noche exterior como símbolo de la noche interior 362
7. El amor del Creador dispuso la noche para los hombres 366
8. La noche de la prueba 370
9. La clara noche de Dios 374
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Angustia y esperanza [texto impreso] / Müller, Marianus . - Barcelona (España) : Herder, 1956 . - 379. <02174> | Palabras clave: | FILOSOFIA DE LA RELIGION. | | Clasificación: | 201/M91 | | Resumen: | Prólogo del traductor 9
Introducción 13
I. La crisis de nuestra teología 13
II. Defectos de nuestra teología 17
1. Intelectualismo religioso 17
2. Activismo deístico 19
3. La separación teológica en el servicio a la vida 21
4. Depauperación con signo parcial 22
III. Teología seráfica 25
IV. Reforma de nuestra teología 31
1. La piedad ante el misterio 32
2. Disposición para Dios 36
3. El servicio a la vida 38
4. El encuentro en la historia redentora 45
V. Hacia una nueva forma de nuestra teología 47
1. Estructura general 48
2. Estructura especial 50
Plan y estructura 53
Capítulo primero: La exigencia del corazón 59
I. El amigo escondido 59
II. La imagen en el ser 63
III. La puerta abierta 70
Capitulo segundo: ¿A puertas cerradas? 81
I. La noche sin esperanza 84
II. El rostro abierto 91
1. Libertad de la Creación 97
2. La liberalidad del hombre 100
3. La libertad con Dios 108
III. La forma esencial del aislamiento 111
IV. El rostro perdido 113
V. La deformidad de la nada 117
Capítulo tercero: La canción del deseo 127
I. El rostro que escucha 130
II. El conocimiento de Dios 134
Capítulo cuarto: El misterio atractivo 143
I. La mirada del Creador 144
1. La mirada electiva y la mirada creadora 146
2. El tranquilo esplendor en el rostro humano 148
3. Diversidad de la divina mirada 151
II. El contacto del Creador 153
1. De la nada procede el dolor 155
2. De Dios emana la felicidad 160
3. La dicha llena de pena 164
III. La llamada del Creador 168
1. El nombre propio de nuestro ser 169
2. La persona en resonancia, autosonancia y consonancia 173
Capítulo quinto: La imagen viva del ser 179
I. La pregunta ineludible 180
II. EL nihilismo en contraposición a la semejanza 183
III. ¿Posee el hombre una fuerza de ser dada de antemano? 191
IV. ¿Quién ha preconcebido esta forma de ser? 196
V. ¿Qué rasgos o características presenta esta forma de ser? 199
Capítulo sexto: ¿Qué es el hombre? 205
I. La persona, ser para sí mismo 206
II. La persona, ser para otro 211
Capítulo séptimo: La gran conexión 219
I. Carácter de nuestro anhelo 220
II. La imagen trina de la Creación 223
1. El triple coloquio 223
a) El contenido de este coloquio 223
b) La expresión del coloquio 225
c) El término de este coloquio 226
2. El eco del coloquio 227
3. El coloquio consonante 230
a) Contenido del coloquio 231
b) La expresión de este coloquio 253
c) El complemento o perfección del coloquio 255
III. El cuadro divino y humano de la Creación 257
Capítulo octavo: ¿Símbolo o diablo? 267
I. La fuerza unitiva del símbolo 268
II. El poder disgregador del diablo 273
Capítulo noveno: El creciente aislamiento 281
I. La pérdida del amor 284
II. El autoencarcelamiento del hombre 291
1. La atracción de Dios 293
2. La autorrepulsa del hombre 298
III. La voluntad del poder 309
Capítulo décimo: La intervención de Dios 319
I. El divino perseguidor 321
II. El camino de la pasión de Nuestro Señor 327
1. Origen del sacrificio 328
2. El sacrificio de Nuestro Señor 333
Capítulo undécimo: Nuestro camino a través de la noche 345
1. Dios nos llama a caminar en la noche 346
2. Todo el orden del conocimiento está orientado hacia la noche 348
3. El ámbito de la luz nocturna 350
4. El ámbito nocturno de nuestro hogar 354
5. Nuestras estrellas luminosas 360
6. La noche exterior como símbolo de la noche interior 362
7. El amor del Creador dispuso la noche para los hombres 366
8. La noche de la prueba 370
9. La clara noche de Dios 374
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