| Título : | Dios y el obrar Humano : Tesis doctorales de Navarra | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Colom Costa, Enrique | | Mención de edición: | 1a | | Editorial: | Universidad de Navarra | | Fecha de publicación: | 1977 | | Número de páginas: | 201 | | ISBN/ISSN/DL: | 978-84-313-0248-1 | | Nota general: | <19769> | | Palabras clave: | Tesis | | Clasificación: | 208/TN/C77 | | Resumen: | INTRODUCCIÓN 11
I. LA SITUACIÓN DE CRIATURA 13
II. EL RETORNO AL CREADOR 21
III. EL BIEN DE LA CRIATURA 24
IV. EL MODO EN QUE LAS CRIATURAS CAUSAN EL BIEN 27
1. Comunicación de la bondad 27
2. Fundamento de la causalidad creatural 29
CAPÍTULO I
LA BONDAD MORAL
I. LA LIBERTAD DEL HOMBRE 35
1. La libertad como amor originario 36
2. Incorporación activa al plan de Dios 38
II. EL CRECIMIENTO EN LA BONDAD Y LA VIRTUD 42
1. Las facultades del alma 42
2. Importancia de las virtudes en la vida moral 44
3. Aptitud natural de la virtud 46
III. EL BONUM ORDINIS EN LA CRIATURA ESPIRITUAL 48
1. El orden de las criaturas desciende del Creador 48
2. El bonum ordinis y la libertad 50
3. La habilitas ad bonum moris 53
IV. LA LIBERTAD Y LA HABILITAS 55
V. EL MAL MORAL COMO DESORDEN 58
1. Origen del mal moral 59
2. El diverso modo en que el bien y el mal está en el sujeto 63
VI. LA LIBRE REALIZACIÓN DEL BIEN Y L CRECIMIENTO DE LA HABILITAS 65
CAPÍTULO II
EL MISTERIO DE L DIVINIZACIÓN DEL HOMBRE 69
I. EL SUPREMO AMOR DE DIOS A USS CRIATURAS 71
1. El fin sobrenatural 71
2. La filiación divina, fundamento de la vida sobrenatural 73
3. Inhabilitación de la Santísima Trinidad 75
II. LA GRACIA SANTIFICANTE 77
1. El don sobrenatural de la gracia 77
2. Gracia y naturaleza 79
III. LA POTENCIA OBEDIENCIAL 81
1. Aptitud para la elevación 82
2. Relación entre lo natural y lo sobrenatural 84
3. Ilimitado crecimiento en la vida de la gracia 87
CAPÍTULO III
LA MORALIDAD SOBRENATURAL 89
I. EL BONUM ORDINIS Y LA ELEVACIÓN 91
1. El campo de la moralidad sobrenatural 91
2. La elevación y la habilitas ad gratiam 92
3. El obrar moral y la habilitas ad gratiam 95
II. NECESIDAD DEL AUXILIO DIVINO 97
1. Prioridad de la iniciativa divina 97
2. El auxilio divino y la habilitas 99
3. La gracia actual 101
III. LA HABILITAS Y LA PRAEPARATIO AD GRATIAM 103
1. EL hombre puede y debe prepararse para recibir la gracia 103
2. Alcance y contenido de la praeparatio ad gratiam 105
3. Praeparatio perfecta e imperfecta 108
IV. LA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS 110
1. Libertad y gracia 110
2. La fuerza de la libertad con la gracia 113
3. Docilidad a la gracia 116
CAPÍTULO IV
EL OBRAR MORAL DESPUÉS DEL PECADO 119
I. JUSTICIA EN QUE FUE CONSTITUIDO EL PRIMER HOMBRE 121
1. Justicia original y justicia gratuita 121
2. Transmisión y pérdida de la justicia original 122
II. VULNERACIÓN DE LANATURALEZA POR EL PECADO ORIGINAL 125
1. El desorden del pecado 125
2. El pecado original y la habilitas 127
III. LA DIFICULTAD PARA OBRAR EL BIEN 130
1. Lo formal y lo material en el pecado de origen 130
2. Su repercusión en las potencias del alma y en los apetitos sensitivos 131
3. Consecuencias morales 132
IV. UNIVERSALIDAD DEL PECADO ORIGINAL 133
1. El pecado de la naturaleza humana 133
2. Transmisión de este pecado 134
V. EL PECADO ORIGINAL Y LA MORALIDAD HUMANA 137
1. Disminución de la habilitas por el pecado 137
2. El pecado original y la libertad 139
3. De la muerte, vida 140
CAPÍTULO V
LOS VULNERA NATURAE Y LA MORALIDAD 145
I. LA ENFERMEDAD EL PECADO ORIGINAL 147
1. La raíz de todo pecado 147
2. Vehemencia de las pasiones 150
3. Los vulnera y la libertad 152
II. MALITIA 154
1. EL vulnus de la voluntad 154
2. Pecado y malicia 155
3. Su gravedad 156
4. El hábito del pecado 158
III. IGNORANTIA 159
1. Consecuencias del pecado original en el entendimiento 159
2. Influencia en la actuación moral 162
3. Necesidad de la doctrina 164
IV. INFIRMITAS 167
1. La debilidad en los apetitos sensitivos 167
2. La fortaleza de los hijos de Dios 170
V. CONSCUPISCENTIA 172
1. El vulnus del apetito concupiscible 172
2. Gravedad de la concupiscencia 174
3. Templanza cristiana 176
VI. PRIMI MOTUS SENSUALITATIS 177
1. Actos semideliberados de las pasiones 177
2. Pecado original y pecado venial 179
CAPÍTULO VI
EL OBRAR MORAL REORDENADO POR JESUCRISTO 183
I. EL DECRETO DIVINO DE REDENCIÓN 185
II. LA SANACIÓN DEL HOMBRE Y EL FOMES 188
1. Reordenación de la naturaleza por la gracia 188
2. Influencia de los vulnera en el hombre regenerado 190
3. Exigencia de la lucha ascética 193
III. LOS SACRAMENTOS Y LA COOPERACIÓN CON LA GRACIA 194
ÍNDICE DE CITAS
1. Sagrada Escritura 197
2. Santo Tomás 201
|
Dios y el obrar Humano : Tesis doctorales de Navarra [texto impreso] / Colom Costa, Enrique . - 1a . - [S.l.] : Universidad de Navarra, 1977 . - 201. ISBN : 978-84-313-0248-1 <19769> | Palabras clave: | Tesis | | Clasificación: | 208/TN/C77 | | Resumen: | INTRODUCCIÓN 11
I. LA SITUACIÓN DE CRIATURA 13
II. EL RETORNO AL CREADOR 21
III. EL BIEN DE LA CRIATURA 24
IV. EL MODO EN QUE LAS CRIATURAS CAUSAN EL BIEN 27
1. Comunicación de la bondad 27
2. Fundamento de la causalidad creatural 29
CAPÍTULO I
LA BONDAD MORAL
I. LA LIBERTAD DEL HOMBRE 35
1. La libertad como amor originario 36
2. Incorporación activa al plan de Dios 38
II. EL CRECIMIENTO EN LA BONDAD Y LA VIRTUD 42
1. Las facultades del alma 42
2. Importancia de las virtudes en la vida moral 44
3. Aptitud natural de la virtud 46
III. EL BONUM ORDINIS EN LA CRIATURA ESPIRITUAL 48
1. El orden de las criaturas desciende del Creador 48
2. El bonum ordinis y la libertad 50
3. La habilitas ad bonum moris 53
IV. LA LIBERTAD Y LA HABILITAS 55
V. EL MAL MORAL COMO DESORDEN 58
1. Origen del mal moral 59
2. El diverso modo en que el bien y el mal está en el sujeto 63
VI. LA LIBRE REALIZACIÓN DEL BIEN Y L CRECIMIENTO DE LA HABILITAS 65
CAPÍTULO II
EL MISTERIO DE L DIVINIZACIÓN DEL HOMBRE 69
I. EL SUPREMO AMOR DE DIOS A USS CRIATURAS 71
1. El fin sobrenatural 71
2. La filiación divina, fundamento de la vida sobrenatural 73
3. Inhabilitación de la Santísima Trinidad 75
II. LA GRACIA SANTIFICANTE 77
1. El don sobrenatural de la gracia 77
2. Gracia y naturaleza 79
III. LA POTENCIA OBEDIENCIAL 81
1. Aptitud para la elevación 82
2. Relación entre lo natural y lo sobrenatural 84
3. Ilimitado crecimiento en la vida de la gracia 87
CAPÍTULO III
LA MORALIDAD SOBRENATURAL 89
I. EL BONUM ORDINIS Y LA ELEVACIÓN 91
1. El campo de la moralidad sobrenatural 91
2. La elevación y la habilitas ad gratiam 92
3. El obrar moral y la habilitas ad gratiam 95
II. NECESIDAD DEL AUXILIO DIVINO 97
1. Prioridad de la iniciativa divina 97
2. El auxilio divino y la habilitas 99
3. La gracia actual 101
III. LA HABILITAS Y LA PRAEPARATIO AD GRATIAM 103
1. EL hombre puede y debe prepararse para recibir la gracia 103
2. Alcance y contenido de la praeparatio ad gratiam 105
3. Praeparatio perfecta e imperfecta 108
IV. LA LIBERTAD DE LOS HIJOS DE DIOS 110
1. Libertad y gracia 110
2. La fuerza de la libertad con la gracia 113
3. Docilidad a la gracia 116
CAPÍTULO IV
EL OBRAR MORAL DESPUÉS DEL PECADO 119
I. JUSTICIA EN QUE FUE CONSTITUIDO EL PRIMER HOMBRE 121
1. Justicia original y justicia gratuita 121
2. Transmisión y pérdida de la justicia original 122
II. VULNERACIÓN DE LANATURALEZA POR EL PECADO ORIGINAL 125
1. El desorden del pecado 125
2. El pecado original y la habilitas 127
III. LA DIFICULTAD PARA OBRAR EL BIEN 130
1. Lo formal y lo material en el pecado de origen 130
2. Su repercusión en las potencias del alma y en los apetitos sensitivos 131
3. Consecuencias morales 132
IV. UNIVERSALIDAD DEL PECADO ORIGINAL 133
1. El pecado de la naturaleza humana 133
2. Transmisión de este pecado 134
V. EL PECADO ORIGINAL Y LA MORALIDAD HUMANA 137
1. Disminución de la habilitas por el pecado 137
2. El pecado original y la libertad 139
3. De la muerte, vida 140
CAPÍTULO V
LOS VULNERA NATURAE Y LA MORALIDAD 145
I. LA ENFERMEDAD EL PECADO ORIGINAL 147
1. La raíz de todo pecado 147
2. Vehemencia de las pasiones 150
3. Los vulnera y la libertad 152
II. MALITIA 154
1. EL vulnus de la voluntad 154
2. Pecado y malicia 155
3. Su gravedad 156
4. El hábito del pecado 158
III. IGNORANTIA 159
1. Consecuencias del pecado original en el entendimiento 159
2. Influencia en la actuación moral 162
3. Necesidad de la doctrina 164
IV. INFIRMITAS 167
1. La debilidad en los apetitos sensitivos 167
2. La fortaleza de los hijos de Dios 170
V. CONSCUPISCENTIA 172
1. El vulnus del apetito concupiscible 172
2. Gravedad de la concupiscencia 174
3. Templanza cristiana 176
VI. PRIMI MOTUS SENSUALITATIS 177
1. Actos semideliberados de las pasiones 177
2. Pecado original y pecado venial 179
CAPÍTULO VI
EL OBRAR MORAL REORDENADO POR JESUCRISTO 183
I. EL DECRETO DIVINO DE REDENCIÓN 185
II. LA SANACIÓN DEL HOMBRE Y EL FOMES 188
1. Reordenación de la naturaleza por la gracia 188
2. Influencia de los vulnera en el hombre regenerado 190
3. Exigencia de la lucha ascética 193
III. LOS SACRAMENTOS Y LA COOPERACIÓN CON LA GRACIA 194
ÍNDICE DE CITAS
1. Sagrada Escritura 197
2. Santo Tomás 201
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