[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 279 - 333

Título :	La figura de Lutero en su contexto histórico
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Lazcano, Rafael, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	279 - 333
Idioma :	Español
Palabras clave:	Lutero,  Fe,  Justificación/salvación,  Papado,  Sagradas  escrituras,  Reforma,
Resumen:	Lutero en su contexto político, social cultural y religioso. Educado en un ambiente de austeridad, religiosidad y estudio, el doctor en Artes, de mente prodigiosa, intensa vida espiritual y singular capacidad para buscar, hallar y hacer la voluntad de Dios, ingresó en los agustinos de Erfurt para dedicarse a la predicación, estudio y enseñanza desde la cátedra de Sagrada Escritura en la Universidad de Wittenberg. La doctrina descubierta, al principio de modo embrionario, según la cual el hombre alcanza la justificación/salvación por la sola fe (sola fide), sin necesidad de las obras, marcará su quehacer exégeta, predicador, traductor de la Biblia y escritor, actividad mantenida hasta el final con la publicación de las polémicas obras contra Roma y los judíos.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] La figura de Lutero en su contexto histórico [texto impreso] / Lazcano, Rafael, Autor . - 2018 . - 279 - 333.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 279 - 333

Palabras clave:	Lutero,  Fe,  Justificación/salvación,  Papado,  Sagradas  escrituras,  Reforma,
Resumen:	Lutero en su contexto político, social cultural y religioso. Educado en un ambiente de austeridad, religiosidad y estudio, el doctor en Artes, de mente prodigiosa, intensa vida espiritual y singular capacidad para buscar, hallar y hacer la voluntad de Dios, ingresó en los agustinos de Erfurt para dedicarse a la predicación, estudio y enseñanza desde la cátedra de Sagrada Escritura en la Universidad de Wittenberg. La doctrina descubierta, al principio de modo embrionario, según la cual el hombre alcanza la justificación/salvación por la sola fe (sola fide), sin necesidad de las obras, marcará su quehacer exégeta, predicador, traductor de la Biblia y escritor, actividad mantenida hasta el final con la publicación de las polémicas obras contra Roma y los judíos.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 335 - 373

Título :	Variaciones históricas en la imagen católica evangelica
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Madrigal, Santiago, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	335 - 373
Idioma :	Español
Palabras clave:	Reforma,  Lutero,  Imágenes  de  Historiografía  confesional,  Diálogo  ecuménico,  Joseph  Lortz,
Resumen:	Este trabajo pretende estudiar la creación, evolución y transmisión de las imágenes y contra-imágenes de Lutero. Se fija inicialmente en los orígenes confesionales del retrato del Reformador: un autorizado profeta de Dios (Melanchton) para los protestantes y un heresiarca diabólico para los polemistas católicos (Cocleo). En la investigación católica sobre Lutero ocupa un lugar singular la obra de Joseph Lortz (Die Reformation in Deutschland, 1939-1940), con su postulado de un «Lutero católico». Desde el punto de vista histórico, el Concilio Vaticano II significa un cambio de perspectiva; esencialmente, esta nueva fase de investigación se caracteriza por una asombrosa aproximación a la figura del Reformador que puede ser descrita como el descubrimiento de Martín Lutero como una «posibilidad católica». Peter Manns presentó la categoría de «Padre en la fe» (1Cor 4,15) como decisiva para el descubrimiento de la relevancia ecuménica de Lutero. Tiempos nuevos para superar barreras y avanzar del conflicto a la comunión.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] Variaciones históricas en la imagen católica evangelica [texto impreso] / Madrigal, Santiago, Autor . - 2018 . - 335 - 373.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 335 - 373

Palabras clave:	Reforma,  Lutero,  Imágenes  de  Historiografía  confesional,  Diálogo  ecuménico,  Joseph  Lortz,
Resumen:	Este trabajo pretende estudiar la creación, evolución y transmisión de las imágenes y contra-imágenes de Lutero. Se fija inicialmente en los orígenes confesionales del retrato del Reformador: un autorizado profeta de Dios (Melanchton) para los protestantes y un heresiarca diabólico para los polemistas católicos (Cocleo). En la investigación católica sobre Lutero ocupa un lugar singular la obra de Joseph Lortz (Die Reformation in Deutschland, 1939-1940), con su postulado de un «Lutero católico». Desde el punto de vista histórico, el Concilio Vaticano II significa un cambio de perspectiva; esencialmente, esta nueva fase de investigación se caracteriza por una asombrosa aproximación a la figura del Reformador que puede ser descrita como el descubrimiento de Martín Lutero como una «posibilidad católica». Peter Manns presentó la categoría de «Padre en la fe» (1Cor 4,15) como decisiva para el descubrimiento de la relevancia ecuménica de Lutero. Tiempos nuevos para superar barreras y avanzar del conflicto a la comunión.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 375 - 398

Título :	¿Hacia una visión común de la Iglesia? La Iglesia en el diálogo católico-luterano
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	González Montes, Adolfo, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	375 - 398
Idioma :	Español
Palabras clave:	Escritura,  Magisterio,  Magisterio  eclesiástico,  Apostolicidad,  Sacramentalidad  de  la  Iglesia,  Unidad  Eclesial,
Resumen:	Para analizar la situación del actual diálogo católico-luterano se toma como base la relación de Malta, El evangelio y la Iglesia (1972), en sus puntos primero, tercero y cuarto. Así, se pasa revista a la comprensión diversa de: (1) la primacía de la palabra de Dios, con sus repercusiones sobre la tradición y el magisterio; (2) el ministerio eclesiástico y su carácter constitutivo para la configuración eclesial; y (3) la apostolicidad de la Iglesia y su unidad. Se traen a colación los documentos ecuménicos posteriores a 1972, para evaluar tanto los avances realizados hacia una convergencia, como para constatar las áreas de disenso significativo que aún continúan separando a católicos y luteranos de la deseada unidad.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] ¿Hacia una visión común de la Iglesia? La Iglesia en el diálogo católico-luterano [texto impreso] / González Montes, Adolfo, Autor . - 2018 . - 375 - 398.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 375 - 398

Palabras clave:	Escritura,  Magisterio,  Magisterio  eclesiástico,  Apostolicidad,  Sacramentalidad  de  la  Iglesia,  Unidad  Eclesial,
Resumen:	Para analizar la situación del actual diálogo católico-luterano se toma como base la relación de Malta, El evangelio y la Iglesia (1972), en sus puntos primero, tercero y cuarto. Así, se pasa revista a la comprensión diversa de: (1) la primacía de la palabra de Dios, con sus repercusiones sobre la tradición y el magisterio; (2) el ministerio eclesiástico y su carácter constitutivo para la configuración eclesial; y (3) la apostolicidad de la Iglesia y su unidad. Se traen a colación los documentos ecuménicos posteriores a 1972, para evaluar tanto los avances realizados hacia una convergencia, como para constatar las áreas de disenso significativo que aún continúan separando a católicos y luteranos de la deseada unidad.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 399 - 416

Título :	La declaración conjunta católica y luterana sobre la doctrina de la justificación
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Maffeis, Angelo, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	399 - 416
Idioma :	Español
Palabras clave:	Controversia,  Diálogo,  Confesión  de  fe,  Consenso  ecuménico,  Condenas  doctrinales,
Resumen:	La teología depende estructuralmente de la tradición de la fe y sus lenguajes que, a menudo, se formaron por controversias confesionales. ¿Cómo se puede alcanzar un consenso doctrinal entre las Iglesias que permanecen fieles a la fe que sus tradiciones testimonian y, al mismo tiempo, no son atrapadas por un lenguaje que se excluye mutuamente? El artículo intenta dar una respuesta presentando el método adoptado por el diálogo luterano-católico-romano sobre la justificación, que en 1999 condujo a la firma de la Declaración conjunta sobre la Doctrina de la Justificación.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] La declaración conjunta católica y luterana sobre la doctrina de la justificación [texto impreso] / Maffeis, Angelo, Autor . - 2018 . - 399 - 416.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 399 - 416

Palabras clave:	Controversia,  Diálogo,  Confesión  de  fe,  Consenso  ecuménico,  Condenas  doctrinales,
Resumen:	La teología depende estructuralmente de la tradición de la fe y sus lenguajes que, a menudo, se formaron por controversias confesionales. ¿Cómo se puede alcanzar un consenso doctrinal entre las Iglesias que permanecen fieles a la fe que sus tradiciones testimonian y, al mismo tiempo, no son atrapadas por un lenguaje que se excluye mutuamente? El artículo intenta dar una respuesta presentando el método adoptado por el diálogo luterano-católico-romano sobre la justificación, que en 1999 condujo a la firma de la Declaración conjunta sobre la Doctrina de la Justificación.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 417 - 453

Título :	La cena del Señor a la luz de los diálogos luterano-católicos
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Blanco Sarto, Pablo, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	417 - 453
Idioma :	Español
Resumen:	Con la celebración de los 50 años de diálogo entre católicos y luteranos, podemos empezar a establecer un balance que ofrece interesantes pistas doctrinales sobre la situación doctrinal de ambas confesiones. De las tres cuestiones sobre la eucaristía que Lutero estableció como controvertidas, dos de ellas están en su mayor parte resueltas, gracias a los esfuerzos de ambas partes; queda sin embargo todavía una cuestión crucial, digna de ser tenida en cuenta. Tras la declaración conjunta sobre la doctrina sobre la justificación de 1999, se ha abierto una puerta para la recta comprensión en materia eucarística. Queda sin embargo pendiente las relaciones con la teología del ministerio y con la eclesiología, puntos-clave para seguir avanzando en el diálogo teológico. Los pasos dados hasta el momento auguran, sin embargo, posibles avances en el futuro, que han de considerar toda la fe, puesto que la doctrina eucarística es la síntesis de toda ella.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] La cena del Señor a la luz de los diálogos luterano-católicos [texto impreso] / Blanco Sarto, Pablo, Autor . - 2018 . - 417 - 453.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 417 - 453

Resumen:

Con la celebración de los 50 años de diálogo entre católicos y luteranos, podemos empezar a establecer un balance que ofrece interesantes pistas doctrinales sobre la situación doctrinal de ambas confesiones. De las tres cuestiones sobre la eucaristía que Lutero estableció como controvertidas, dos de ellas están en su mayor parte resueltas, gracias a los esfuerzos de ambas partes; queda sin embargo todavía una cuestión crucial, digna de ser tenida en cuenta. Tras la declaración conjunta sobre la doctrina sobre la justificación de 1999, se ha abierto una puerta para la recta comprensión en materia eucarística. Queda sin embargo pendiente las relaciones con la teología del ministerio y con la eclesiología, puntos-clave para seguir avanzando en el diálogo teológico. Los pasos dados hasta el momento auguran, sin embargo, posibles avances en el futuro, que han de considerar toda la fe, puesto que la doctrina eucarística es la síntesis de toda ella.

Nota de contenido:

Vol. 93 N° 365

[artículo] 
inEstudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 455 - 480

Título :	La actualidad de la Reforma
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Zamora García, Pedro, Autor
Fecha de publicación:	2018
Artículo en la página:	455 - 480
Idioma :	Español
Palabras clave:	Protestantismo,  Denomicionalismo,  Catolicidad,  Iglesia,  Ecumenismo,
Resumen:	El protestantismo actual está conformado por una gran diversidad de Iglesias organizadas y de grupos paraeclesiales desvinculados institucionalmente entre sí, y además está caracterizado por una radical pluralidad teológica. Durante los dos últimos siglos esta diversidad o pluralidad ha ido conformando una realidad «denominacionalista» que ha sido ampliamente asumida tanto institucional como teológicamente. Es decir, la mayor parte del protestantismo ha asumido que la Iglesia verdadera se compone de multitud de Iglesias independientes entre sí (denominaciones). Este «denominacionalismo» podría ser una de las causas o, al menos, de los instrumentos de su expansión, pero actualmente está sometido a varios replanteamientos o incluso cuestionamientos, uno de los cuales tiene que ver con la inquietud por recuperar un sentido de catolicidad. Se concluye en este trabajo que el futuro de las Iglesias evangélicas pasa por que una buena parte de ellas profundicen teológicamente en la catolicidad y sean capaces de dar pasos hacia una estructura organizativa de unidad real.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365

[artículo] La actualidad de la Reforma [texto impreso] / Zamora García, Pedro, Autor . - 2018 . - 455 - 480.
Idioma : Español
in Estudios Eclesiásticos > Vol. 93 N° 365 (Abril - Junio) . - 455 - 480

Palabras clave:	Protestantismo,  Denomicionalismo,  Catolicidad,  Iglesia,  Ecumenismo,
Resumen:	El protestantismo actual está conformado por una gran diversidad de Iglesias organizadas y de grupos paraeclesiales desvinculados institucionalmente entre sí, y además está caracterizado por una radical pluralidad teológica. Durante los dos últimos siglos esta diversidad o pluralidad ha ido conformando una realidad «denominacionalista» que ha sido ampliamente asumida tanto institucional como teológicamente. Es decir, la mayor parte del protestantismo ha asumido que la Iglesia verdadera se compone de multitud de Iglesias independientes entre sí (denominaciones). Este «denominacionalismo» podría ser una de las causas o, al menos, de los instrumentos de su expansión, pero actualmente está sometido a varios replanteamientos o incluso cuestionamientos, uno de los cuales tiene que ver con la inquietud por recuperar un sentido de catolicidad. Se concluye en este trabajo que el futuro de las Iglesias evangélicas pasa por que una buena parte de ellas profundicen teológicamente en la catolicidad y sean capaces de dar pasos hacia una estructura organizativa de unidad real.
Nota de contenido:	Vol. 93 N° 365