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Autor Castro Tello, Carlos |
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Refinar búsquedaLa antítesis en los escritores místicos / Castro Tello, Carlos en Revista Teológica Limense, N°1, 2, 3 Vol. 15 (Enero - Diciembre 1981)
Título : La antítesis en los escritores místicos Tipo de documento: texto impreso Autores: Castro Tello, Carlos, Autor Fecha de publicación: 1981 Idioma : Español Palabras clave: Escritores místicos, Antítesis, Teresa de Jesús, Juan la Cruz, Resumen: Entre los recursos que utilizan los escritores místicos ocupa un lugar de gran importancia la figura literaria de la antítesis. Es preciso por lo tanto ver su valor y función en el marco de esta peculiar literatura. Se analizarán las obras literarias de Santa Teresa de Jesús, de San Juan de la Cruz y de un místico contemporáneo. Nota de contenido: N°2 Vol. 15
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 15 (Enero - Diciembre 1981)[artículo] La antítesis en los escritores místicos [texto impreso] / Castro Tello, Carlos, Autor . - 1981.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 15 (Enero - Diciembre 1981)
Palabras clave: Escritores místicos, Antítesis, Teresa de Jesús, Juan la Cruz, Resumen: Entre los recursos que utilizan los escritores místicos ocupa un lugar de gran importancia la figura literaria de la antítesis. Es preciso por lo tanto ver su valor y función en el marco de esta peculiar literatura. Se analizarán las obras literarias de Santa Teresa de Jesús, de San Juan de la Cruz y de un místico contemporáneo. Nota de contenido: N°2 Vol. 15
Título : El término Imagen en la Cristología de S. Pablo (Col. 1,15) Tipo de documento: texto impreso Autores: Castro Tello, Carlos, Autor Fecha de publicación: 1977 Artículo en la página: 165 - 179 Idioma : Español Palabras clave: Cristología, Imagen, Judaísmo contemporáneo, Resumen: La definición paulina de Cristo "Imagen de Dios invisible", puede parecer contradictoria a nuestra lógica. La imagen pertenece al mundo sensible y se opone a la realidad del mundo inteligible. Su sentido propio es el de una representación figurada, una pintura, una estatua, etc. Ahora bien ¿cómo es posible una imagen de algo invisible?. Esta pregunta solo puede tener una respuesta adecuada si se toma en cuenta el origen vetero-testamentario del término "imagen". La expresión "Eukon tou Theou" encuentra una primera explicación en la doble referencia al génesis y a la Sabiduría en donde tanto el hombre como la sabiduría son llamados "imagen de Dios", pero, en último análisis, la clave que explica el significado del título cristológico se debe buscar en el judaísmo contemporáneo a San Pablo. La noción de "sabiduría" sufre en el judaísmo una evolución en su significado. La sabiduría se identifica con la Ley y se hace así mediadora de revelación y salvación. Y esto es Cristo para San Pablo. Nota de contenido: N°2 Vol. 11
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 11 (Enero - Diciembre 1977) . - 165 - 179[artículo] El término Imagen en la Cristología de S. Pablo (Col. 1,15) [texto impreso] / Castro Tello, Carlos, Autor . - 1977 . - 165 - 179.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 11 (Enero - Diciembre 1977) . - 165 - 179
Palabras clave: Cristología, Imagen, Judaísmo contemporáneo, Resumen: La definición paulina de Cristo "Imagen de Dios invisible", puede parecer contradictoria a nuestra lógica. La imagen pertenece al mundo sensible y se opone a la realidad del mundo inteligible. Su sentido propio es el de una representación figurada, una pintura, una estatua, etc. Ahora bien ¿cómo es posible una imagen de algo invisible?. Esta pregunta solo puede tener una respuesta adecuada si se toma en cuenta el origen vetero-testamentario del término "imagen". La expresión "Eukon tou Theou" encuentra una primera explicación en la doble referencia al génesis y a la Sabiduría en donde tanto el hombre como la sabiduría son llamados "imagen de Dios", pero, en último análisis, la clave que explica el significado del título cristológico se debe buscar en el judaísmo contemporáneo a San Pablo. La noción de "sabiduría" sufre en el judaísmo una evolución en su significado. La sabiduría se identifica con la Ley y se hace así mediadora de revelación y salvación. Y esto es Cristo para San Pablo. Nota de contenido: N°2 Vol. 11
Título : Estructura literaria y Teología del Evangelio de San Marcos Tipo de documento: texto impreso Autores: Castro Tello, Carlos, Autor Fecha de publicación: 1976 Artículo en la página: 31 - 48 Idioma : Español Palabras clave: Formgeschichte, Evangelio, Formación, Literatura, Resumen: Hacia el año 1920 los autores del método llamado "Formgeschichte" (historia de las formas) orientaron su investigación exegética hacia el medio vital en el que se habían originado las tradiciones presentadas por los evangelistas. Por medio de este método se buscaba caracterizar mejor las necesidades de la comunidad a la que respondían las diversas tradiciones. Nota de contenido: N°1 Vol. 10
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 10 (Enero - Diciembre 1976) . - 31 - 48[artículo] Estructura literaria y Teología del Evangelio de San Marcos [texto impreso] / Castro Tello, Carlos, Autor . - 1976 . - 31 - 48.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 10 (Enero - Diciembre 1976) . - 31 - 48
Palabras clave: Formgeschichte, Evangelio, Formación, Literatura, Resumen: Hacia el año 1920 los autores del método llamado "Formgeschichte" (historia de las formas) orientaron su investigación exegética hacia el medio vital en el que se habían originado las tradiciones presentadas por los evangelistas. Por medio de este método se buscaba caracterizar mejor las necesidades de la comunidad a la que respondían las diversas tradiciones. Nota de contenido: N°1 Vol. 10
