Teología y Ciencias Sociales / Vergara Acevez, Jesús en Revista Teológica Limense, N°1, 2, 3 Vol. 11 (Enero - Diciembre 1977)

Público ISBD [artículo]  inRevista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 11 (Enero - Diciembre 1977) . - 225 - 248 Título : Teología y Ciencias Sociales Tipo de documento: texto impreso Autores: Vergara Acevez, Jesús, Autor Fecha de publicación: 1977 Artículo en la página: 225 - 248 Idioma : Español Palabras clave: Ciencias  Sociales,  Teología,  Racionalidad, Resumen: El Autor enfrenta intrincado y actualísimo problema de las relaciones entre la Teología y las Ciencias Sociales partiendo de su conflictividad en Latinoamérica. Responde con plena competencia a estas preguntas ¿Tiene la Teología algunas opciones previas, además de la opción de la Fe? Entre estas opciones previas antes se consideraba sólo a Filosofía, ahora hay que incluir las Ciencias Sociales. En este sentido inquiere las relaciones entre la Fe y la racionalidad propia de las Ciencias Sociales, preguntándose en particular si es la Teología la que debe detectar el esquema analítico de las ciencias sociales que mejor traduzca las exigencias de la fe. O sea: ¿A quién corresponde mirar por la congruencia de la fe, de la filosofía y de las ciencias sociales? Finalmente aborda el asunto más delicado que es el de si la teología puede adoptar, al menos parcialmente, el método de las ciencias sociales. Nota de contenido: N°2 Vol. 11 [artículo] Teología y Ciencias Sociales [texto impreso] / Vergara Acevez, Jesús, Autor . - 1977 . - 225 - 248. Idioma : Español in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 11 (Enero - Diciembre 1977) . - 225 - 248 Palabras clave: Ciencias  Sociales,  Teología,  Racionalidad, Resumen: El Autor enfrenta intrincado y actualísimo problema de las relaciones entre la Teología y las Ciencias Sociales partiendo de su conflictividad en Latinoamérica. Responde con plena competencia a estas preguntas ¿Tiene la Teología algunas opciones previas, además de la opción de la Fe? Entre estas opciones previas antes se consideraba sólo a Filosofía, ahora hay que incluir las Ciencias Sociales. En este sentido inquiere las relaciones entre la Fe y la racionalidad propia de las Ciencias Sociales, preguntándose en particular si es la Teología la que debe detectar el esquema analítico de las ciencias sociales que mejor traduzca las exigencias de la fe. O sea: ¿A quién corresponde mirar por la congruencia de la fe, de la filosofía y de las ciencias sociales? Finalmente aborda el asunto más delicado que es el de si la teología puede adoptar, al menos parcialmente, el método de las ciencias sociales. Nota de contenido: N°2 Vol. 11

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