A partir de esta página puede:
| Volver a la pantalla de inicio con las categorías... |
Información del autor
Autor Barahona Plaza, Ángel |
Documentos disponibles escritos por este autor
Refinar búsquedaAnti-mitología bíblica de las relaciones fraternales / Barahona Plaza, Ángel en Catechumenium, Vol. 1 N° 1, 2 (Enero - Diciembre 2003)
Título : Anti-mitología bíblica de las relaciones fraternales Tipo de documento: texto impreso Autores: Barahona Plaza, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2003 Artículo en la página: 83 - 112 Idioma : Español Palabras clave: Mitos, Bíblia, Hermanos, Resumen: Los mitos se han resistido constantemente al intento de comprensión por parte de los expertos, de tal manera que difícilmente han podido ser teorizados por una antropología científica.
En los mitos que recorren el planeta hay temas muy variados, pero son las "historias de hermanos", los relatos llamados "de origen", los "mitos fundacionales", las "leyendas etnológicas" o "sagas", aquellos que constituyen un conjunto de interés especial que van a ser el centro del presente estudio.Nota de contenido: Vol. 1 N° 2
in Catechumenium > Vol. 1 N° 1, 2 (Enero - Diciembre 2003) . - 83 - 112[artículo] Anti-mitología bíblica de las relaciones fraternales [texto impreso] / Barahona Plaza, Ángel, Autor . - 2003 . - 83 - 112.
Idioma : Español
in Catechumenium > Vol. 1 N° 1, 2 (Enero - Diciembre 2003) . - 83 - 112
Palabras clave: Mitos, Bíblia, Hermanos, Resumen: Los mitos se han resistido constantemente al intento de comprensión por parte de los expertos, de tal manera que difícilmente han podido ser teorizados por una antropología científica.
En los mitos que recorren el planeta hay temas muy variados, pero son las "historias de hermanos", los relatos llamados "de origen", los "mitos fundacionales", las "leyendas etnológicas" o "sagas", aquellos que constituyen un conjunto de interés especial que van a ser el centro del presente estudio.Nota de contenido: Vol. 1 N° 2
Título : Anti-mitología bíblica de las relaciones fraternales II. parte: José Tipo de documento: texto impreso Autores: Barahona Plaza, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2006 Artículo en la página: 25 - 62 Idioma : Español Palabras clave: mitología bíblica, Biblia, José, Resumen: El principio de esta teoría reside en la constatación de la triangularidad del deseo humano. Nuestro deseo no es espontáneo, ni directo, ni guiado por el objetivo, sino de carácter triangular, sugerido por el modelo, y con el cual el sujeto imitador no puede dejar de entrar en conflicto. Nota de contenido: N° 7
in Catechumenium > N° 7, 8 (Enero - Diciembre 2006) . - 25 - 62[artículo] Anti-mitología bíblica de las relaciones fraternales II. parte: José [texto impreso] / Barahona Plaza, Ángel, Autor . - 2006 . - 25 - 62.
Idioma : Español
in Catechumenium > N° 7, 8 (Enero - Diciembre 2006) . - 25 - 62
Palabras clave: mitología bíblica, Biblia, José, Resumen: El principio de esta teoría reside en la constatación de la triangularidad del deseo humano. Nuestro deseo no es espontáneo, ni directo, ni guiado por el objetivo, sino de carácter triangular, sugerido por el modelo, y con el cual el sujeto imitador no puede dejar de entrar en conflicto. Nota de contenido: N° 7
Título : Dostoievski y la profecía cristiana pocalítica sobre el hombre futuro Tipo de documento: texto impreso Autores: Barahona Plaza, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2008 Artículo en la página: 133 - 154 Idioma : Español Palabras clave: Deseo mimético, Dostoievski, Hombre, Profecía cristiana, Resumen: El deseo es, por definición, mimético, según la teoría de René Girard. La aplicación de este concepto a las ciencias sociales deriva de la literatura. Girard denomina "espacio de verificación literario de la mímesis" al intento de encontrar en la literatura un desarrollo de este potente concepto que contribuya a una ciencia del hombre, nueva, atrevida, iluminadora de aspectos del comportamiento humano ignorados o no tenidos en cuenta lo suficientemente, hasta ahora, por al antropología filosófica, y mucho menos por una antropología teológica. Nota de contenido: N° 12
in Catechumenium > N° 11, 12 (Enero - Diciembre 2008) . - 133 - 154[artículo] Dostoievski y la profecía cristiana pocalítica sobre el hombre futuro [texto impreso] / Barahona Plaza, Ángel, Autor . - 2008 . - 133 - 154.
Idioma : Español
in Catechumenium > N° 11, 12 (Enero - Diciembre 2008) . - 133 - 154
Palabras clave: Deseo mimético, Dostoievski, Hombre, Profecía cristiana, Resumen: El deseo es, por definición, mimético, según la teoría de René Girard. La aplicación de este concepto a las ciencias sociales deriva de la literatura. Girard denomina "espacio de verificación literario de la mímesis" al intento de encontrar en la literatura un desarrollo de este potente concepto que contribuya a una ciencia del hombre, nueva, atrevida, iluminadora de aspectos del comportamiento humano ignorados o no tenidos en cuenta lo suficientemente, hasta ahora, por al antropología filosófica, y mucho menos por una antropología teológica. Nota de contenido: N° 12
Título : Las tentaciones de Cristo y la Filosofía occidental Tipo de documento: texto impreso Autores: Barahona Plaza, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2011 Artículo en la página: 51 - 88 Idioma : Español Palabras clave: Filosofía Occidental, Tentaciones, Cristo, Ascesis, Resumen: El cinturón ascético cósmico moderno del que habla Sloterdijk, es la expresión de la eterna necesidad del hombre de encontrar un "lugar" espiritual de huida de la realidad. La palabra "ascesis" tiene precedentes anteriores a su semántica cristiana. Sócrates llamaba askeseis a unas "prácticas de piedad" originariamente egipcias, dándonos una idea de la universalidad planetaria del concepto, que llega hasta el Oriente lejano. Nota de contenido: N° 17
in Catechumenium > N° 17 (Enero - Junio 2011) . - 51 - 88[artículo] Las tentaciones de Cristo y la Filosofía occidental [texto impreso] / Barahona Plaza, Ángel, Autor . - 2011 . - 51 - 88.
Idioma : Español
in Catechumenium > N° 17 (Enero - Junio 2011) . - 51 - 88
Palabras clave: Filosofía Occidental, Tentaciones, Cristo, Ascesis, Resumen: El cinturón ascético cósmico moderno del que habla Sloterdijk, es la expresión de la eterna necesidad del hombre de encontrar un "lugar" espiritual de huida de la realidad. La palabra "ascesis" tiene precedentes anteriores a su semántica cristiana. Sócrates llamaba askeseis a unas "prácticas de piedad" originariamente egipcias, dándonos una idea de la universalidad planetaria del concepto, que llega hasta el Oriente lejano. Nota de contenido: N° 17
Título : Los desiertos filosófico, Nietzsche y la tercera tentación de Cristo Tipo de documento: texto impreso Autores: Barahona Plaza, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2014 Artículo en la página: 121 - 155 Idioma : Español Palabras clave: Desierto, Tentación, Esperanza, Cristo, Nietzsche, Resumen: El desierto tiene muchas acepciones en la filosofía, Nietzsche se presenta como el inaugurador de los nuevos desiertos que le quedan a la humanidad por conocer. Cae en la tentación de pensar que al desierto se le vence con la voluntad de poder. La propuesta del artículo es releer las Tentaciones en el desierto de San Mateo para comparar la actitud de Cristo con la de Nietzsche y extraer las consecuencias de una y otra. Nota de contenido: Vol. 74 N°1
in Revista Española de Teología > Vol. 74 N°1 (Enero - Abril 2014) . - 121 - 155[artículo] Los desiertos filosófico, Nietzsche y la tercera tentación de Cristo [texto impreso] / Barahona Plaza, Ángel, Autor . - 2014 . - 121 - 155.
Idioma : Español
in Revista Española de Teología > Vol. 74 N°1 (Enero - Abril 2014) . - 121 - 155
Palabras clave: Desierto, Tentación, Esperanza, Cristo, Nietzsche, Resumen: El desierto tiene muchas acepciones en la filosofía, Nietzsche se presenta como el inaugurador de los nuevos desiertos que le quedan a la humanidad por conocer. Cae en la tentación de pensar que al desierto se le vence con la voluntad de poder. La propuesta del artículo es releer las Tentaciones en el desierto de San Mateo para comparar la actitud de Cristo con la de Nietzsche y extraer las consecuencias de una y otra. Nota de contenido: Vol. 74 N°1
Permalink
