[artículo] | Título : | El ser humano como realidad Cosmoteándrica | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Meza Rueda, José Luis, Autor | | Fecha de publicación: | 2009 | | Artículo en la página: | 59 - 80 | | Idioma : | Español Idioma original : Español | | Palabras clave: | Antropología teológica, Teantropocosmismo, Intuición cosmoteándrica, Cualismo, Cuerpo-alma, Raimon Panikkar, | | Resumen: | Aunque la antropología teológica ha realizado esfuerzos significativos por superar el dualismo cuerpo-alma en la concepción del ser humano, aún no se libra de esta consecuencia del influjo del pensamiento helénico en la teología cristiana. Igualmente, es necesario ir más allá de la unidad que profesa Vaticano II (GS 22). En este sentido, resulta relevante la contribución de Raimon Panikkar al concebir al ser humano como una unidad no-dual enmarcada dentro de la intuición cosmoteándrica de la realidad, condición que le permite afirmar que "el hombre es cuerpo, alma y espíritu". | | Nota de contenido: | Vol. 36 N° 85 |
in Cuestiones Teológicas > Vol. 36 N° 85, 86 (Enero - Diciembre 2009) . - 59 - 80
[artículo] El ser humano como realidad Cosmoteándrica [texto impreso] / Meza Rueda, José Luis, Autor . - 2009 . - 59 - 80. Idioma : Español Idioma original : Español in Cuestiones Teológicas > Vol. 36 N° 85, 86 (Enero - Diciembre 2009) . - 59 - 80 | Palabras clave: | Antropología teológica, Teantropocosmismo, Intuición cosmoteándrica, Cualismo, Cuerpo-alma, Raimon Panikkar, | | Resumen: | Aunque la antropología teológica ha realizado esfuerzos significativos por superar el dualismo cuerpo-alma en la concepción del ser humano, aún no se libra de esta consecuencia del influjo del pensamiento helénico en la teología cristiana. Igualmente, es necesario ir más allá de la unidad que profesa Vaticano II (GS 22). En este sentido, resulta relevante la contribución de Raimon Panikkar al concebir al ser humano como una unidad no-dual enmarcada dentro de la intuición cosmoteándrica de la realidad, condición que le permite afirmar que "el hombre es cuerpo, alma y espíritu". | | Nota de contenido: | Vol. 36 N° 85 |
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