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Autor Tirado San Juan, Víctor Manuel |
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Refinar búsquedaEpojé y problema de Dios. Una perspectiva desde Zubiri / Tirado San Juan, Víctor Manuel en Revista Española de Teología, Vol. 68 N°1/2, 3, 4 (Enero - Diciembre 2008)
Título : Epojé y problema de Dios. Una perspectiva desde Zubiri Tipo de documento: texto impreso Autores: Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor Fecha de publicación: 2008 Artículo en la página: 163 - 192 Idioma : Español Nota de contenido: Vol. 68 N°1/2
in Revista Española de Teología > Vol. 68 N°1/2, 3, 4 (Enero - Diciembre 2008) . - 163 - 192[artículo] Epojé y problema de Dios. Una perspectiva desde Zubiri [texto impreso] / Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor . - 2008 . - 163 - 192.
Idioma : Español
in Revista Española de Teología > Vol. 68 N°1/2, 3, 4 (Enero - Diciembre 2008) . - 163 - 192
Nota de contenido: Vol. 68 N°1/2
Título : La estética: exigencia o amenaza del cristianismo Tipo de documento: texto impreso Autores: Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor Fecha de publicación: 2001 Artículo en la página: 379 - 403 Idioma : Español Palabras clave: Estética, Cristianismo, Ontología, Resumen: Se trata de mostrar que el cristianismo ha favorecido la vida estética en todas sus dimensiones, en la medida en que la redención de Cristo lo es del mundo. El mundo ha sido puesto en valor a su plenitud ontológica, que conlleva espíritu y materia, factores inherentes por esencia a la obra de arte. Se pasa revista en este sentido al platonismo deslindándolo del cristianismo, así como de la modernidad, a la que se destacan valores positivos contra la actitud muy crítica que viene siendo habitual. Nota de contenido: Vol. 61 N°3
in Revista Española de Teología > Vol. 61 N°1, 2, 3, 4 (Enero - Diciembre 2001) . - 379 - 403[artículo] La estética: exigencia o amenaza del cristianismo [texto impreso] / Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor . - 2001 . - 379 - 403.
Idioma : Español
in Revista Española de Teología > Vol. 61 N°1, 2, 3, 4 (Enero - Diciembre 2001) . - 379 - 403
Palabras clave: Estética, Cristianismo, Ontología, Resumen: Se trata de mostrar que el cristianismo ha favorecido la vida estética en todas sus dimensiones, en la medida en que la redención de Cristo lo es del mundo. El mundo ha sido puesto en valor a su plenitud ontológica, que conlleva espíritu y materia, factores inherentes por esencia a la obra de arte. Se pasa revista en este sentido al platonismo deslindándolo del cristianismo, así como de la modernidad, a la que se destacan valores positivos contra la actitud muy crítica que viene siendo habitual. Nota de contenido: Vol. 61 N°3
Título : Ontología de la belleza y acceso a Dios Tipo de documento: texto impreso Autores: Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor Fecha de publicación: 2011 Artículo en la página: 191 - 208 Idioma : Español Palabras clave: Belleza, Intelectualismo, Experiencia religiosa, estética, Dimensiones de la vida, Trascendentales, Resumen: En este artículo se analiza el estatuto ontológico de la belleza, ligado de manera esencial a la naturaleza espiritual del hombre. Se defiende que la inteligencia, el sentimiento y la voluntad, son dimensiones humanas irreducibles dentro de la unidad esencial de nuestra vida, a ellas podemos acceder a una experiencia real de Dios, que así es verdaderamente accesible para nosotros los seres humanos. Nota de contenido: Vol. 71 N°2
in Revista Española de Teología > Vol. 71 N°2 (Abril - Junio 2011) . - 191 - 208[artículo] Ontología de la belleza y acceso a Dios [texto impreso] / Tirado San Juan, Víctor Manuel, Autor . - 2011 . - 191 - 208.
Idioma : Español
in Revista Española de Teología > Vol. 71 N°2 (Abril - Junio 2011) . - 191 - 208
Palabras clave: Belleza, Intelectualismo, Experiencia religiosa, estética, Dimensiones de la vida, Trascendentales, Resumen: En este artículo se analiza el estatuto ontológico de la belleza, ligado de manera esencial a la naturaleza espiritual del hombre. Se defiende que la inteligencia, el sentimiento y la voluntad, son dimensiones humanas irreducibles dentro de la unidad esencial de nuestra vida, a ellas podemos acceder a una experiencia real de Dios, que así es verdaderamente accesible para nosotros los seres humanos. Nota de contenido: Vol. 71 N°2
