[artículo] 
inRevista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 27 (Enero - Diciembre 1993) . - 91 - 119

Título :	Lascas marianas en el debate arriano: Iglesia de Oriente - Parte I
Otro título :	Sobre el arrianismo de base
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	González, Carlos Ignacio, Autor
Fecha de publicación:	1993
Artículo en la página:	91 - 119
Idioma :	Español
Palabras clave:	Arrianismo,  Cristología,  Tradición,
Resumen:	El arrianismo es un error básicamente trinitario. También lo es cristológico, en cuanto se refiere a la relación de Cristo con el Padre, en su carácter de Hijo. Es muy pobre en relación con la Economía, o sea, respecto de la Encarnación, y por ende, también de asuntos mariológicos. Si los primeros arrianos acuden al misterio de María, lo hacen de manera distorsionada para sostener sus tesis provenientes de fuentes externas a la Escritura. En cambio, los pocos textos antiarrianos en que algunos Padres de la Iglesia citan a María, recurren al principio de la recta interpretación de la Escritura según la Tradición de la Iglesia, y en defensa del misterio del Hijo en la carne, el único mediante el cual tenemos acceso a la justa inteligencia del Dios revelado por Cristo. Con estos criterios analizamos los textos de San Alejandro y de San Atanasio estos que mencionan a María, en la controversia contra los arrianos.
Nota de contenido:	N°1 Vol. 27

[artículo] Lascas marianas en el debate arriano: Iglesia de Oriente - Parte I = Sobre el arrianismo de base [texto impreso] / González, Carlos Ignacio, Autor . - 1993 . - 91 - 119.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 27 (Enero - Diciembre 1993) . - 91 - 119

Palabras clave:	Arrianismo,  Cristología,  Tradición,
Resumen:	El arrianismo es un error básicamente trinitario. También lo es cristológico, en cuanto se refiere a la relación de Cristo con el Padre, en su carácter de Hijo. Es muy pobre en relación con la Economía, o sea, respecto de la Encarnación, y por ende, también de asuntos mariológicos. Si los primeros arrianos acuden al misterio de María, lo hacen de manera distorsionada para sostener sus tesis provenientes de fuentes externas a la Escritura. En cambio, los pocos textos antiarrianos en que algunos Padres de la Iglesia citan a María, recurren al principio de la recta interpretación de la Escritura según la Tradición de la Iglesia, y en defensa del misterio del Hijo en la carne, el único mediante el cual tenemos acceso a la justa inteligencia del Dios revelado por Cristo. Con estos criterios analizamos los textos de San Alejandro y de San Atanasio estos que mencionan a María, en la controversia contra los arrianos.
Nota de contenido:	N°1 Vol. 27