[artículo] 
inRevista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 27 (Enero - Diciembre 1993) . - 253 - 274

Título :	Lascas Marianas en el debate arriano: Iglesia de Oriente - Parte II
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	González, Carlos Ignacio, Autor
Fecha de publicación:	1993
Artículo en la página:	253 - 274
Idioma :	Español
Palabras clave:	Arrianismo,  Cristología,  Tradición,  Anomeos,  Oriente,
Resumen:	Esta segunda parte del artículo sobre el uso que los arrianos por un lado, y, por otro, los Padres que los refutaron, hicieron del servicio de María a la obra de su Hijo, sigue los mismo criterios de la primera parte. Estudia los fragmentos en los cuales está mencionado este servicio de la Madre del Señor, en el contexto de la controversia entre los arrianos radicales (eunomianos o anomeos), y sus opositores, los grandes Capadocios (San Basilio y los dos Gregorios), así como el Ps. Basilio. Si los anomeos (raíz teológica de los macedonianos o "enemigos del Espíritu") niegan en absoluto la divinidad del Hijo y del Espíritu Santo, entonces para ellos María no es sino la madre de un ser creatural. A la doctrina arriana radical, los capadocios oponen el significado de la fe de la Iglesia en María como Madre Virginal y "Progenitora de Dios" (Thetólicos), que, por una parte apunta a la divinidad de su Hijo, y, por otra, a la obra del Espíritu, como actividad divina.
Nota de contenido:	N°2 Vol. 27

[artículo] Lascas Marianas en el debate arriano: Iglesia de Oriente - Parte II [texto impreso] / González, Carlos Ignacio, Autor . - 1993 . - 253 - 274.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 27 (Enero - Diciembre 1993) . - 253 - 274

Palabras clave:	Arrianismo,  Cristología,  Tradición,  Anomeos,  Oriente,
Resumen:	Esta segunda parte del artículo sobre el uso que los arrianos por un lado, y, por otro, los Padres que los refutaron, hicieron del servicio de María a la obra de su Hijo, sigue los mismo criterios de la primera parte. Estudia los fragmentos en los cuales está mencionado este servicio de la Madre del Señor, en el contexto de la controversia entre los arrianos radicales (eunomianos o anomeos), y sus opositores, los grandes Capadocios (San Basilio y los dos Gregorios), así como el Ps. Basilio. Si los anomeos (raíz teológica de los macedonianos o "enemigos del Espíritu") niegan en absoluto la divinidad del Hijo y del Espíritu Santo, entonces para ellos María no es sino la madre de un ser creatural. A la doctrina arriana radical, los capadocios oponen el significado de la fe de la Iglesia en María como Madre Virginal y "Progenitora de Dios" (Thetólicos), que, por una parte apunta a la divinidad de su Hijo, y, por otra, a la obra del Espíritu, como actividad divina.
Nota de contenido:	N°2 Vol. 27