[artículo] | Título : | El uso adecuado de la analogía como manifestación de la posibilidad de la experiencia mística | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | López López, Rafael, Autor | | Fecha de publicación: | 1988 | | Artículo en la página: | 257 - 274 | | Idioma : | Español | | Palabras clave: | Analogía, Tomás de Aquino, Experiencia mística, | | Resumen: | El autor expone la posibilidad que existe para que el hombre llegue al conocimiento de las realidades trascendentes.
De aquí que, auxiliado con los principios filosóficos que presenta santo Tomás de Aquino, se explique el comportamiento tanto intelectivo como volitivo del hombre frente al hecho de lo que se ha dado en llamar "experiencia mística".
El trabajo es presentado en dos partes: la primera manifiesta diversos aspectos del proceso intelectivo frente a la naturaleza de los seres. La segunda parte se refiere en forma específica al tipo peculiar cómo el hombre es elevado por una causa superior a él para unirse a ese mundo de realidades divinas mediante un conocimiento amoroso (perfeccionamiento del entendimiento y de la voluntad en cuanto la adquisición del BIEN sumo y de la BONDAD indefectible). | | Nota de contenido: | N°2 Vol. 22 |
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 22 (Enero - Abril 1988) . - 257 - 274
[artículo] El uso adecuado de la analogía como manifestación de la posibilidad de la experiencia mística [texto impreso] / López López, Rafael, Autor . - 1988 . - 257 - 274. Idioma : Español in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 22 (Enero - Abril 1988) . - 257 - 274 | Palabras clave: | Analogía, Tomás de Aquino, Experiencia mística, | | Resumen: | El autor expone la posibilidad que existe para que el hombre llegue al conocimiento de las realidades trascendentes.
De aquí que, auxiliado con los principios filosóficos que presenta santo Tomás de Aquino, se explique el comportamiento tanto intelectivo como volitivo del hombre frente al hecho de lo que se ha dado en llamar "experiencia mística".
El trabajo es presentado en dos partes: la primera manifiesta diversos aspectos del proceso intelectivo frente a la naturaleza de los seres. La segunda parte se refiere en forma específica al tipo peculiar cómo el hombre es elevado por una causa superior a él para unirse a ese mundo de realidades divinas mediante un conocimiento amoroso (perfeccionamiento del entendimiento y de la voluntad en cuanto la adquisición del BIEN sumo y de la BONDAD indefectible). | | Nota de contenido: | N°2 Vol. 22 |
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El uso adecuado de la analogía como manifestación de la posibilidad de la experiencia mística en Revista Teológica Limense, N°1, 2, 3 Vol. 22 (Enero - Abril 1988)