[artículo] 
inRevista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 14 (Enero - Diciembre 1980) . - 241 - 259

Título :	Santa Teresa de Jesús: estilo de vida y supervivencia del mensaje
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Ugarte, Juan Ignacio, Autor
Fecha de publicación:	1980
Artículo en la página:	241 - 259
Idioma :	Español
Palabras clave:	Teresa  de  Jesús,  Vida,  Ascética-Mística,
Resumen:	El título mismo indica las dos partes en que el autor divide su artículo; lo escribe en forma de pregón al vecino cuatricentenario (1582-1982) de Santa Teresa de Jesús, doctora de la Iglesia; su intento es repasar algunos puntos doctrinales teresianos a la luz de problemas teológicos de los que el autor es testigo en América Latina. De ahí también las limitaciones desde el área teresiana. Después de una amplia introducción, comenta la devoción mariana, la conversión de vida, el concepto unitario de ascética-mística, y el sentido de Iglesia que poseyó la Santa. En la segunda parte el análisis se centra primero en una especulación acerca de lo que puede entenderse como "realismo teresiano", y se pregunta por las condiciones bajo las cuales un individuo puede llamarse teresiano histórico; después analiza lo que, a su entender, es más discutido e importante en el sistema pedagógico de la oración y vida de oración de Santa Teresa. El artículo carece de conclusiones que el lector, situado en la pista de los problemas, sacará por su cuenta.
Nota de contenido:	N°3 Vol. 14

[artículo] Santa Teresa de Jesús: estilo de vida y supervivencia del mensaje [texto impreso] / Ugarte, Juan Ignacio, Autor . - 1980 . - 241 - 259.
Idioma : Español
in Revista Teológica Limense > N°1, 2, 3 Vol. 14 (Enero - Diciembre 1980) . - 241 - 259

Palabras clave:	Teresa  de  Jesús,  Vida,  Ascética-Mística,
Resumen:	El título mismo indica las dos partes en que el autor divide su artículo; lo escribe en forma de pregón al vecino cuatricentenario (1582-1982) de Santa Teresa de Jesús, doctora de la Iglesia; su intento es repasar algunos puntos doctrinales teresianos a la luz de problemas teológicos de los que el autor es testigo en América Latina. De ahí también las limitaciones desde el área teresiana. Después de una amplia introducción, comenta la devoción mariana, la conversión de vida, el concepto unitario de ascética-mística, y el sentido de Iglesia que poseyó la Santa. En la segunda parte el análisis se centra primero en una especulación acerca de lo que puede entenderse como "realismo teresiano", y se pregunta por las condiciones bajo las cuales un individuo puede llamarse teresiano histórico; después analiza lo que, a su entender, es más discutido e importante en el sistema pedagógico de la oración y vida de oración de Santa Teresa. El artículo carece de conclusiones que el lector, situado en la pista de los problemas, sacará por su cuenta.
Nota de contenido:	N°3 Vol. 14