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Autor Peris Suay, Ángel |
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Refinar búsquedaLa ética de Ortega y Gasset: Ilusión, autenticidad y valores / Peris Suay, Ángel en Anales Valentinos, Año 32 N° 64 (Julio - Diciembre 2006)
Título : La ética de Ortega y Gasset: Ilusión, autenticidad y valores Tipo de documento: texto impreso Autores: Peris Suay, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2006 Artículo en la página: 315 - 269 Idioma : Español Palabras clave: Ortega, ética, Valores, Ser, Metafísica, Realidad Resumen: Escribir hoy sobre la ética de Ortega puede parecer arriesgado cuando no pretencioso. Arriesgado porque, como es sabido, su ética es una misma cosa con la determinación metafísica fundamental del problema del ser como realidad radical, por eso, en el intento de esclarecer y quizá "completar" a Ortega, establecer las conexiones entre aspectos dispersos de su obra para mostrar su mutua dependencia, al tratarse de una obra tan amplia, se tiene siempre la sensación de dejarse algo por el camino, al tiempo que se correo el riesgo de hacer decir Ortega lo que no dijo y quizá tampoco quiso decir; pretencioso porque a estas alturas se ha escrito mucho sobre Ortega y no siempre es fácil decir algo nuevo o al menos interesante.
in Anales Valentinos > Año 32 N° 64 (Julio - Diciembre 2006) . - 315 - 269[artículo] La ética de Ortega y Gasset: Ilusión, autenticidad y valores [texto impreso] / Peris Suay, Ángel, Autor . - 2006 . - 315 - 269.
Idioma : Español
in Anales Valentinos > Año 32 N° 64 (Julio - Diciembre 2006) . - 315 - 269
Palabras clave: Ortega, ética, Valores, Ser, Metafísica, Realidad Resumen: Escribir hoy sobre la ética de Ortega puede parecer arriesgado cuando no pretencioso. Arriesgado porque, como es sabido, su ética es una misma cosa con la determinación metafísica fundamental del problema del ser como realidad radical, por eso, en el intento de esclarecer y quizá "completar" a Ortega, establecer las conexiones entre aspectos dispersos de su obra para mostrar su mutua dependencia, al tratarse de una obra tan amplia, se tiene siempre la sensación de dejarse algo por el camino, al tiempo que se correo el riesgo de hacer decir Ortega lo que no dijo y quizá tampoco quiso decir; pretencioso porque a estas alturas se ha escrito mucho sobre Ortega y no siempre es fácil decir algo nuevo o al menos interesante.
Título : La religión en la sociedad postsecular Tipo de documento: texto impreso Autores: Peris Suay, Ángel, Autor Fecha de publicación: 2017 Artículo en la página: 379 - 412 Idioma : Español Palabras clave: Teoría de la secularización, Modernidad, Religión, Esfera pública, Resumen: El trabajo hace una revisión de la tesis de la secularización tomando como punto de partida el cambio que se ha producido en el pensamiento de Habermas en torno a la concepción de la religión en el espacio público. Habermas propone la legitimación de los contenidos religiosos ante la crisis provocada por la misma racionalidad tecnocrática. Como consecuencia es necesaria la revisión de la exigencia liberal de neutralidad del Estado, así como la formulación de los cambios necesarios en la mentalidad de los ciudadanos en un marco postmetafísico. Nota de contenido: Año 4 N°8
in Anales Valentinos > Año 4 N°8 (Julio - Diciembre 2017) . - 379 - 412[artículo] La religión en la sociedad postsecular [texto impreso] / Peris Suay, Ángel, Autor . - 2017 . - 379 - 412.
Idioma : Español
in Anales Valentinos > Año 4 N°8 (Julio - Diciembre 2017) . - 379 - 412
Palabras clave: Teoría de la secularización, Modernidad, Religión, Esfera pública, Resumen: El trabajo hace una revisión de la tesis de la secularización tomando como punto de partida el cambio que se ha producido en el pensamiento de Habermas en torno a la concepción de la religión en el espacio público. Habermas propone la legitimación de los contenidos religiosos ante la crisis provocada por la misma racionalidad tecnocrática. Como consecuencia es necesaria la revisión de la exigencia liberal de neutralidad del Estado, así como la formulación de los cambios necesarios en la mentalidad de los ciudadanos en un marco postmetafísico. Nota de contenido: Año 4 N°8
