[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 3 - 20

Título :	La recepción de la cultura como tema teológico y pastoral en el post-concilio
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	De Toca Alameda, Melchor Sánchez, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	3 - 20
Idioma :	Español
Palabras clave:	Gaudium  et  spes,  Pastoral,  Teología,  Consejo  Pontificio  Cultura,
Resumen:	El Concilio Vaticano II, especialmente en la Constitución Gaudium et spes, ha puesto ante la atención de la Iglesia la cultura como tema pastoral y teológico. En el proceso de recepción del Concilio, la preocupación de los padres conciliares va emergiendo lentamente. La creación del Secretariado para los no creyentes representa a un primer paso en esta dirección. A ello se añade la reflexión de los Sínodos, especialmente los de 1974 y 1977. Estos elementos, gracias a la figura de K. Wojtyla y a su experiencia conciliar, condujeron finalmente a la creación en 1982, del Consejo Pontificio de la Cultura, expresión auténtica de la preocupación pastoral del Concilio por la Cultura.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] La recepción de la cultura como tema teológico y pastoral en el post-concilio [texto impreso] / De Toca Alameda, Melchor Sánchez, Autor . - 2014 . - 3 - 20.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 3 - 20

Palabras clave:	Gaudium  et  spes,  Pastoral,  Teología,  Consejo  Pontificio  Cultura,
Resumen:	El Concilio Vaticano II, especialmente en la Constitución Gaudium et spes, ha puesto ante la atención de la Iglesia la cultura como tema pastoral y teológico. En el proceso de recepción del Concilio, la preocupación de los padres conciliares va emergiendo lentamente. La creación del Secretariado para los no creyentes representa a un primer paso en esta dirección. A ello se añade la reflexión de los Sínodos, especialmente los de 1974 y 1977. Estos elementos, gracias a la figura de K. Wojtyla y a su experiencia conciliar, condujeron finalmente a la creación en 1982, del Consejo Pontificio de la Cultura, expresión auténtica de la preocupación pastoral del Concilio por la Cultura.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 21 -38

Título :	Alteridad y diversidad en la Iglesia a cincuenta años del Concilio Vaticano II. Una mirada desde la mujer
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Mayoral B, Rosa Margarita, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	21 -38
Idioma :	Español
Palabras clave:	Indígenas,  Teología  comunitaria,  Relacional,
Resumen:	La Iglesia necesita con urgencia, asumir la alteridad y diversidad propia de su ser (Católica=Universal) con el aporte de las mujeres y los indígenas, cono como amenaza, sino como un enriquecimiento e intercambio de dones. Necesita vivir la experiencia de una teología comunitaria y relacional, hasta hacer posibles los cielos nuevos y la tierra nueva, donde las fronteras del espíritu se ensanchan hasta los horizontes inclusivos del Reino de Dios.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] Alteridad y diversidad en la Iglesia a cincuenta años del Concilio Vaticano II. Una mirada desde la mujer [texto impreso] / Mayoral B, Rosa Margarita, Autor . - 2014 . - 21 -38.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 21 -38

Palabras clave:	Indígenas,  Teología  comunitaria,  Relacional,
Resumen:	La Iglesia necesita con urgencia, asumir la alteridad y diversidad propia de su ser (Católica=Universal) con el aporte de las mujeres y los indígenas, cono como amenaza, sino como un enriquecimiento e intercambio de dones. Necesita vivir la experiencia de una teología comunitaria y relacional, hasta hacer posibles los cielos nuevos y la tierra nueva, donde las fronteras del espíritu se ensanchan hasta los horizontes inclusivos del Reino de Dios.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 39 - 51

Título :	Un culto mariano integrador, el de la Virgen de la Raíz
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Miranda Godínez, Francisco, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	39 - 51
Idioma :	Español
Palabras clave:	Virgen  de  la  Raíz,  Comunidad  indígena,  Plancarte,
Resumen:	El culto a la Virgen de la Raíz de Jacona es un culto que sobre lo particular de las devociones marianas de una comunidad indígena con sus rituales y cargas festivas por el sistema de cargos, va a difundirse en una comunidad cuando empieza a mestizarse, pues muchos de los que la componen no quieren sumarse a las ritualidades de la república indígena. Con ella se abre puerta devocional a todos, convirtiéndose en un culto inclusivo. Favorecida por el Siervo de Dios José Antonio Plancarte, con la coronación papal de la Imagen, va a tener qué ver con otros dos Siervos de Dios, don José María Cázares y don Leonardo Castellanos, para luego convertirse en el estandarte de la Congregación Esperancista de San Rafael Guízar, terminando por ser proclamada como Patrona de la Diócesis de Zamora por el Obispo don José Gabriel Anaya, a mediados del siglo pasado.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] Un culto mariano integrador, el de la Virgen de la Raíz [texto impreso] / Miranda Godínez, Francisco, Autor . - 2014 . - 39 - 51.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 39 - 51

Palabras clave:	Virgen  de  la  Raíz,  Comunidad  indígena,  Plancarte,
Resumen:	El culto a la Virgen de la Raíz de Jacona es un culto que sobre lo particular de las devociones marianas de una comunidad indígena con sus rituales y cargas festivas por el sistema de cargos, va a difundirse en una comunidad cuando empieza a mestizarse, pues muchos de los que la componen no quieren sumarse a las ritualidades de la república indígena. Con ella se abre puerta devocional a todos, convirtiéndose en un culto inclusivo. Favorecida por el Siervo de Dios José Antonio Plancarte, con la coronación papal de la Imagen, va a tener qué ver con otros dos Siervos de Dios, don José María Cázares y don Leonardo Castellanos, para luego convertirse en el estandarte de la Congregación Esperancista de San Rafael Guízar, terminando por ser proclamada como Patrona de la Diócesis de Zamora por el Obispo don José Gabriel Anaya, a mediados del siglo pasado.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 52 - 67

Título :	Un científico religioso: el abate Chappe d' Auteroche en Nueva España (1769)
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Mireles Estrada, Ángel, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	52 - 67
Idioma :	Español
Palabras clave:	Religión,  Ciencia,  Chappe,  Fenómeno  astronómico,
Resumen:	La relación entre religión y ciencia, aunque a veces compleja, ha existido a lo largo de la historia de la humanidad. El propósito de este artículo es abordar uno de estos casos en el siglo XVIII: el del abate Francés de Jean Baptiste Chappe d'Auteroche. Éste fue un sabio que combinó la actividad científica con su formación religiosa. Llevó a cabo una expedición a Nueva España que tuvo como finalidad observar un fenómeno astronómico, las preocupaciones y circunstancias del sabio francés, hicieron de un viaje de observación astronómica una expedición naturalista mucho más compleja.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] Un científico religioso: el abate Chappe d' Auteroche en Nueva España (1769) [texto impreso] / Mireles Estrada, Ángel, Autor . - 2014 . - 52 - 67.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 52 - 67

Palabras clave:	Religión,  Ciencia,  Chappe,  Fenómeno  astronómico,
Resumen:	La relación entre religión y ciencia, aunque a veces compleja, ha existido a lo largo de la historia de la humanidad. El propósito de este artículo es abordar uno de estos casos en el siglo XVIII: el del abate Francés de Jean Baptiste Chappe d'Auteroche. Éste fue un sabio que combinó la actividad científica con su formación religiosa. Llevó a cabo una expedición a Nueva España que tuvo como finalidad observar un fenómeno astronómico, las preocupaciones y circunstancias del sabio francés, hicieron de un viaje de observación astronómica una expedición naturalista mucho más compleja.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 68 - 114

Título :	La bandera blanca de San Ignacio de Loyola en la guerra por la Independencia mexicana
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Terán Espinosa, Martha, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	68 - 114
Idioma :	Español
Palabras clave:	San  Ignacio,  Bandera,  Independencia  México,
Resumen:	El interés de este ensayo es reinterpretar el uso de las pequeñas banderas blancas que llevaron a la guerra por la independencia los primeros insurgentes, a las que usualmente se pegaba una estampa de la Virgen de Guadalupe. Aquí no serán tratadas como banderas marianas inmaculadas, sino como la bandera blanca del sexto de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, que recibía, en su momento cada uno de los ejercitantes. Estas banderas blancas no se usaron desde 1810, sino desde 1808, con el fin de significar la guerra santa de los novohispanos contra la herejía de los franceses, que tenían cautivos al rey Fernando VII y al Papa Pío VII.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] La bandera blanca de San Ignacio de Loyola en la guerra por la Independencia mexicana [texto impreso] / Terán Espinosa, Martha, Autor . - 2014 . - 68 - 114.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 68 - 114

Palabras clave:	San  Ignacio,  Bandera,  Independencia  México,
Resumen:	El interés de este ensayo es reinterpretar el uso de las pequeñas banderas blancas que llevaron a la guerra por la independencia los primeros insurgentes, a las que usualmente se pegaba una estampa de la Virgen de Guadalupe. Aquí no serán tratadas como banderas marianas inmaculadas, sino como la bandera blanca del sexto de los ejercicios espirituales de San Ignacio de Loyola, que recibía, en su momento cada uno de los ejercitantes. Estas banderas blancas no se usaron desde 1810, sino desde 1808, con el fin de significar la guerra santa de los novohispanos contra la herejía de los franceses, que tenían cautivos al rey Fernando VII y al Papa Pío VII.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 115 - 129

Título :	Un texto fundacional: Los Sentimientos de la Nación de José María Morelos (1813-2013)
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	Jiménez Codinach, Guadalupe, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	115 - 129
Idioma :	Español
Palabras clave:	José  María  Morelos,  Michoacán,
Resumen:	José María Morelos (1765-1815) fue quizás el caudillo insurgente que mejor comprendió las necesidades de la población novohispana. Como cura párroco conocía los agravios que sufrían los habitantes del Obispado de Michoacán, por ello, en un texto que preparó para el Congreso insurgente de Chilpancingo, inaugurado el 14 de setiembre de 1813 y que tituló Los Sentimientos de la Nación, escribió no solo con razones sino con el corazón lo que le parecía más importante para la conformación de la nación que intentaba separarse de la Monarquía española. Si el siglo XVIII le dio una importancia suprema a la razón, hoy sabemos que sentimientos tan profundos como el amor, el deseo de libertad, el afán de justicia, el servicio a los demás, pueden ser detonantes más eficaces que la mera razón de la acción y de las decisiones humanas. Morelos lo intuyó y plasmó en este texto fundacional su amor a la patria y a sus semejantes.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] Un texto fundacional: Los Sentimientos de la Nación de José María Morelos (1813-2013) [texto impreso] / Jiménez Codinach, Guadalupe, Autor . - 2014 . - 115 - 129.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 115 - 129

Palabras clave:	José  María  Morelos,  Michoacán,
Resumen:	José María Morelos (1765-1815) fue quizás el caudillo insurgente que mejor comprendió las necesidades de la población novohispana. Como cura párroco conocía los agravios que sufrían los habitantes del Obispado de Michoacán, por ello, en un texto que preparó para el Congreso insurgente de Chilpancingo, inaugurado el 14 de setiembre de 1813 y que tituló Los Sentimientos de la Nación, escribió no solo con razones sino con el corazón lo que le parecía más importante para la conformación de la nación que intentaba separarse de la Monarquía española. Si el siglo XVIII le dio una importancia suprema a la razón, hoy sabemos que sentimientos tan profundos como el amor, el deseo de libertad, el afán de justicia, el servicio a los demás, pueden ser detonantes más eficaces que la mera razón de la acción y de las decisiones humanas. Morelos lo intuyó y plasmó en este texto fundacional su amor a la patria y a sus semejantes.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] 
inEfemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 130 - 147

Título :	Un libro incómodo: ¿Qué somos?
Tipo de documento:	texto impreso
Autores:	González Morfín, Juan, Autor
Fecha de publicación:	2014
Artículo en la página:	130 - 147
Idioma :	Español
Palabras clave:	Iglesia,  jerarquía,  Estado,  Libertad,  Modus  vivendi,  México,
Resumen:	El modus vivendi pactado por la jerarquía de la Iglesia con el gobierno mexicano para reanudar el culto y quitar la causa de la rebelión cristera no gustó a muchos, inclusive sacerdotes, pues pensaban que obedecer a las leyes contrarias a la libertad religiosa era someter a la Iglesia al Estado y, por lo mismo, dar inicio a un cisma. En este contexto se sitúa la aparición de ¿Qué somos?, un libro escrito por un sacerdote que cuestiona la actitud de la jerarquía.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94

[artículo] Un libro incómodo: ¿Qué somos? [texto impreso] / González Morfín, Juan, Autor . - 2014 . - 130 - 147.
Idioma : Español
in Efemérides Mexicana > Vol.32 N°94 (Enero - Abril 2014) . - 130 - 147

Palabras clave:	Iglesia,  jerarquía,  Estado,  Libertad,  Modus  vivendi,  México,
Resumen:	El modus vivendi pactado por la jerarquía de la Iglesia con el gobierno mexicano para reanudar el culto y quitar la causa de la rebelión cristera no gustó a muchos, inclusive sacerdotes, pues pensaban que obedecer a las leyes contrarias a la libertad religiosa era someter a la Iglesia al Estado y, por lo mismo, dar inicio a un cisma. En este contexto se sitúa la aparición de ¿Qué somos?, un libro escrito por un sacerdote que cuestiona la actitud de la jerarquía.
Nota de contenido:	Vol.32 N°94