Espiritualidade(s) na corte (Portugal, c. 1450-c. 1520): que leituras, que sentidos? / De Lurdes Rosa, María en Anuario de Historia de la Iglesia, N° 26 (Enero - Diciembre 2017)

Público ISBD [artículo]  inAnuario de Historia de la Iglesia > N° 26 (Enero - Diciembre 2017) . - 217 - 258 Título : Espiritualidade(s) na corte (Portugal, c. 1450-c. 1520): que leituras, que sentidos? Tipo de documento: texto impreso Autores: De Lurdes Rosa, María, Autor Fecha de publicación: 2017 Artículo en la página: 217 - 258 Idioma : Español Idioma original : Español Palabras clave: Corte  portuguesa  tardo-medieval,  Espiritualidad,  Religiosidad,  Devoción,  Historia  antropológica, Resumen: El artículo estudia la espiritualidad de la corte portuguesa tardo-medieval, en primer lugar, como problema historiográfico, para después proponer líneas de lectura de los materiales históricos. Empieza con una reflexión sobre los conceptos claves: espiritualidad, religiosidad, devoción; para pasar luego a las «narrativas de modernización» de la historia occidental en lo que toca al fenómeno de la corte y su religiosidad. En su segunda parte, presenta algunas características de la/s espiritualidad/es de la corte portuguesa, centrándose en los cortesanos laicos: el alargamiento de la idea de «espiritualidad de corte», la figura del rey como núcleo de la misma y, en fin, las fórmulas halladas para realizar, en provecho de esos y de forma autónoma, la operación central de «ecclesia» – espiritualizar lo material, creando una específica circulación social de la caridad. Nota de contenido: N° 26 [artículo] Espiritualidade(s) na corte (Portugal, c. 1450-c. 1520): que leituras, que sentidos? [texto impreso] / De Lurdes Rosa, María, Autor . - 2017 . - 217 - 258. Idioma : Español Idioma original : Español in Anuario de Historia de la Iglesia > N° 26 (Enero - Diciembre 2017) . - 217 - 258 Palabras clave: Corte  portuguesa  tardo-medieval,  Espiritualidad,  Religiosidad,  Devoción,  Historia  antropológica, Resumen: El artículo estudia la espiritualidad de la corte portuguesa tardo-medieval, en primer lugar, como problema historiográfico, para después proponer líneas de lectura de los materiales históricos. Empieza con una reflexión sobre los conceptos claves: espiritualidad, religiosidad, devoción; para pasar luego a las «narrativas de modernización» de la historia occidental en lo que toca al fenómeno de la corte y su religiosidad. En su segunda parte, presenta algunas características de la/s espiritualidad/es de la corte portuguesa, centrándose en los cortesanos laicos: el alargamiento de la idea de «espiritualidad de corte», la figura del rey como núcleo de la misma y, en fin, las fórmulas halladas para realizar, en provecho de esos y de forma autónoma, la operación central de «ecclesia» – espiritualizar lo material, creando una específica circulación social de la caridad. Nota de contenido: N° 26

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