[artículo] | Título : | The Knowability of Divine Being according to Meister Eckhart's Principal Thesis: «The Act to Be Is God» | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Mayer, Rupert, Autor | | Fecha de publicación: | 2026 | | Artículo en la página: | 509-583 | | Idioma : | Inglés | | Palabras clave: | Maestro Eckhart, metafísica, entendimiento del ser, creación, teología negativa, analogía, fe y razón. | | Resumen: | Eckhart analiza la cognoscibilidad de Dios presuponiendo dos principios: 1. El acto de ser es Dios. 2. La naturaleza divina es el acto de ser oculto. Este ensayo intenta indagar en el significado de estos dos principios. La primera parte del ensayo considera el contexto y la demostración de la tesis principal: «el acto de ser es Dios». Eckhart distingue el acto divino de ser del acto creado de ser, al que llama actualidad formal de todas las formas o acto común de ser. Esta plenitud creada es recibida y limitada por las criaturas, que tienen su propio acto de ser. El intelecto recibe el ser común al comprenderlo. La segunda parte del ensayo desarrolla la comprensión humana del ser. La mente humana reconoce el ser común y los demás trascendentales por un hábito natural impreso por Dios. Cualquier otro conocimiento se recibe a través de la experiencia sensorial Eckhart llama al hábito natural de entender la «chispa de la razón». Este tipo de cognición se refiere a la aprehensión, es decir, la mente humana aprehende el ser en todo o aprehende todo en cuanto ser. Sin embargo, cuando queremos saber si esto o aquello es, tenemos que expresar esta existencia en un juicio de la forma: «S es». En este caso, «ser» no es la cópula sino el predicado de la proposición, que manifiesta que todas las cosas que conocemos existen por participación. La tercera parte muestra cómo Eckhart aplica esta comprensión del ser a Dios. Por un lado, distingue fe y razón en la medida en que la fe en la revelación trasciende la comprensión natural del ser. |
in Alpha Omega > Año 20 N° 3 (Setiembre/Diciembre 2017) . - 509-583
[artículo] The Knowability of Divine Being according to Meister Eckhart's Principal Thesis: «The Act to Be Is God» [texto impreso] / Mayer, Rupert, Autor . - 2026 . - 509-583. Idioma : Inglés in Alpha Omega > Año 20 N° 3 (Setiembre/Diciembre 2017) . - 509-583 | Palabras clave: | Maestro Eckhart, metafísica, entendimiento del ser, creación, teología negativa, analogía, fe y razón. | | Resumen: | Eckhart analiza la cognoscibilidad de Dios presuponiendo dos principios: 1. El acto de ser es Dios. 2. La naturaleza divina es el acto de ser oculto. Este ensayo intenta indagar en el significado de estos dos principios. La primera parte del ensayo considera el contexto y la demostración de la tesis principal: «el acto de ser es Dios». Eckhart distingue el acto divino de ser del acto creado de ser, al que llama actualidad formal de todas las formas o acto común de ser. Esta plenitud creada es recibida y limitada por las criaturas, que tienen su propio acto de ser. El intelecto recibe el ser común al comprenderlo. La segunda parte del ensayo desarrolla la comprensión humana del ser. La mente humana reconoce el ser común y los demás trascendentales por un hábito natural impreso por Dios. Cualquier otro conocimiento se recibe a través de la experiencia sensorial Eckhart llama al hábito natural de entender la «chispa de la razón». Este tipo de cognición se refiere a la aprehensión, es decir, la mente humana aprehende el ser en todo o aprehende todo en cuanto ser. Sin embargo, cuando queremos saber si esto o aquello es, tenemos que expresar esta existencia en un juicio de la forma: «S es». En este caso, «ser» no es la cópula sino el predicado de la proposición, que manifiesta que todas las cosas que conocemos existen por participación. La tercera parte muestra cómo Eckhart aplica esta comprensión del ser a Dios. Por un lado, distingue fe y razón en la medida en que la fe en la revelación trasciende la comprensión natural del ser. |
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