| Título : | Sinopsis de los cuatro evangelios | | Tipo de documento: | texto impreso | | Autores: | Benoit, Pierre- Boismard, M.E.- Malillos, J.L. | | Editorial: | Bilbao [España] : Desclée de Brouwer | | Fecha de publicación: | 1977 | | Número de páginas: | 430 | | Nota general: | <04669>
<19934> | | Palabras clave: | EVANGELIOS SINOPTICOS. | | Clasificación: | 226.11/S/2 | | Resumen: | PLAN GENERAL
I. LOS EVANGELIOS Y SU PREHISTORIA
A) Las secciones comunes a Mt, Mc, Lc 13
1. Tradición marciana 13
2. Tradición mateana 14
3. Tradición lucana 14
4. El evangelio de Ja 14
B) Las secciones propias Mt/Lc 14
C) Secciones propias de cada evangelio 15
II. JUSTIFICACION DE LA TEORIA
A) El Mc intermedio 15
1. El Mc intermedio y sus fuentes 15
a) Relatos de Mc combina los tres documentos 15
b) Relatos de Mc combina C con a o con b 16
c) Relatos de Mc combina b y a 16
d) Relatos de b, a y c que componen duplicados en MC 17
e) El documento b fuente principal de MC 17
f) Otras fuentes de Mc 18
2. Características del Mc intermedio 18
a) Escrito para cristianos procedentes del paganismo 18
b) Modo como utiliza y comba mc sus fuentes 19
c) Mc amplia el texto de sus fuentes 19
1. Mc duplica algunos episodios 19
2. Mc crea algunas escenas 20
3. Sus adiciones manifiestan sus preocupaciones teológicas 20
B) La ultima redacción Marciana 20
1. Existencia de una última redacción marcian a 20
a) Los paulinismos de Mc 20
b) Influencias de mt en la última redacción marciana 21
c) Influencias de LC en la última redacción marciana 22
1. Textos de lc que han influido en la redacción marciana 22
2. Rasgos lucanos en las secciones tomadas del mt intermedio 23
3. Otros rasgos lucanos en mc 23
2. Procedimientos literarios del redactor marciano 25
a) Después de una adición, repetición de algunas palabras de la fuente 25
b) Armonización de relatos diferentes 25
c) Adición del redactor marciano 25
1. Citas del at 25
2. Glosas explicativas 25
3. Detalles expresivos 25
4. Nombres propios 25
5. Detalles de alcance teológico o apologético 25
d) Escrito para lectores procedentes del paganismo 25
C) El MT intermedio 25
1. Existencia de un mt intermedio 25
a) Mt conoce el documento a 26
b) Influencias mateanas en mc 26
c) Las coincidencias mt/lc contra mc 26
d) Las citas patrísticas 28
2. Fuentes del mt intermedio 28
3. Procedimientos literarios del mt intermedio 28
a) Modificaciones en sus fuentes 29
b) Amplificaciones mateanas 29
c) Mt y el at 29
d) Algunos temas mateanos 30
4. Origen y fecha del mt intermedio 30
D) La ultima redacción mateana 30
1. Actividad del ultimo redactor mateano 30
a) Conforma el texto del mt intermedio con el del mc intermedio 30
b) Introduce secciones nuevas 30
1. Secciones tomadas de fuentes particulares 30
2. Secciones creadas por el redactor mateano 30
3. Glosas explicativas 31
4. Citas del at 31
c) Utiliza ciertos procedimientos literario 31
1. Agrupa los relatos y los logia de sus fuentes 31
2. Muestra interés por el número de cinco 31
3. Armoniza entre si los textos paralelos 31
4. Utiliza ciertas redaccionales 32
5. Divide algunos relatos del mt intermedio 32
d) Muestra interés por ciertos temas teológicos 32
1. Relación entre la vida de Jesús y las profecías del at 32
2. Apocalipsis y fin del mundo 32
3. Valores morales de la vida humana 32
4. Repulsa de Israel y llamamiento de los gentiles 33
5. Costumbres de Quaran 33
2. Características lucanas del redactor mateano 33
a) Palabras y expresiones lucanas 33
b) Secciones que agrupan expresiones más lucanas que mateanas 33
c) Formula estereotipadas con que concluyen los cinco discursos 34
d) Jesus cumple las escrituras 34
3. Últimos redacciones mateano y marciarno 34
E) El proto lc 35
1. Existencia de un proto lc 35
a) Las coincidencias lc 35
b) Las citas de escritories antiguos 35
c) El análisis interno de lc 35
d) Las coincidencias mt/lc contra mc 36
2. Las fuentes del proto- lc 36
a) Lc y el mt intermedio 36
b) Lc y el documento q 37
c) Lc y el documento b 37
d) Lc y el documento c 37
e) Fuentes particulares 38
3. Actividades eteria del proto lc 38
a) Modifica el texto de sus fuentes 38
b) Añade episodios nuevos 38
c) Traslada ciertos episodios 38
F) Ultima redacción lucana 38
1. Actividad del ultimo redactor lucano 38
a) Ha completado y modificado el proto – lc según el mc intermedio 38
b) Ha truncado algunos relatos 38
c) Ha commpletado algunos relatos 39
d) Relatos propios de lc 39
e) Pequeñas modificaciones efectuadas en el texto del proto lc 39
f) Uso de los setenta 40
2. Proto lc y ultima redacción lucana
a) Tienen un mismo autor 40
b) El redactor lucano tal vez separo proto lc y hechos 40
c) Los redactores lucano, marciano y mateano 40
3. Teología de lc 40
a) Tendencia antifariaca 40
b) Exaltación de la virginidad 41
c) Otros puntos particulares 41
G) El evangelio de JN 41
1. Jn y el proto lc 41
2. Jn y el documento c 41
3. Jn y el documento b 42
4. Jn y las condolencias de milagros 42
5. Jn y la última redacción mateana 42
H) El documento a 42
1. Origen palestino 42
2. Características literarias 43
a) Sus relatos son sencillos y 43
b) Reinterpreta algunos relatos más antiguos 43
c) Recurre a precedentes del at 43
d) Contiene muchas alusiones al at 43
3. Orden de las pericopas 44
I) El documento B 44
1. Su origen 44
a) Reinterpreta el documento a 44
b) Se compuso en ambientes pagano cristianos 44
c) Cita el at según los 70 44
2. Fecha de composición 44
J) El documento C 45
1. Existencia del documento c 45
a) Relatos en que mc combina tres documentos diferentes 45
b) Relato de exorcismo que mc utiliza tres veces 45
c) Relatos propios de lc jn 45
2. Naturaleza del documento c 46
3. Originalidad del documento c 46
K) El documento Q 46
1. Existencia del documento Q 47
a) El testimonio de lc 47
b) El testimonio de mc 47
c) Límites de estos testimonios 47
2. Materiales documento Q 47
L) Colecciones evangélicas 48
M) Testigos no canónicos del texto evangélico 48
1. La tradición manuscrita 48
2. Los textos en papiros 48
3. Los evangelios no canónicos 49
a) Evangelio de los ebionitas 49
b) Evangelio de Tomas 49
c) Evangelio de los Hebreos 49
4. Citas en el NT 49
5. Citas en los escritores antiguos 50
a) Justino y las horillas antiguos 50
b) Clemente de Alejandría 50
c) Epifanio 50
d) Los gnósticos del siglo segundo 51
e) Marcion 51
f) 2 clemente 51
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Sinopsis de los cuatro evangelios [texto impreso] / Benoit, Pierre- Boismard, M.E.- Malillos, J.L. . - Bilbao (España) : Desclée de Brouwer, 1977 . - 430. <04669>
<19934> | Palabras clave: | EVANGELIOS SINOPTICOS. | | Clasificación: | 226.11/S/2 | | Resumen: | PLAN GENERAL
I. LOS EVANGELIOS Y SU PREHISTORIA
A) Las secciones comunes a Mt, Mc, Lc 13
1. Tradición marciana 13
2. Tradición mateana 14
3. Tradición lucana 14
4. El evangelio de Ja 14
B) Las secciones propias Mt/Lc 14
C) Secciones propias de cada evangelio 15
II. JUSTIFICACION DE LA TEORIA
A) El Mc intermedio 15
1. El Mc intermedio y sus fuentes 15
a) Relatos de Mc combina los tres documentos 15
b) Relatos de Mc combina C con a o con b 16
c) Relatos de Mc combina b y a 16
d) Relatos de b, a y c que componen duplicados en MC 17
e) El documento b fuente principal de MC 17
f) Otras fuentes de Mc 18
2. Características del Mc intermedio 18
a) Escrito para cristianos procedentes del paganismo 18
b) Modo como utiliza y comba mc sus fuentes 19
c) Mc amplia el texto de sus fuentes 19
1. Mc duplica algunos episodios 19
2. Mc crea algunas escenas 20
3. Sus adiciones manifiestan sus preocupaciones teológicas 20
B) La ultima redacción Marciana 20
1. Existencia de una última redacción marcian a 20
a) Los paulinismos de Mc 20
b) Influencias de mt en la última redacción marciana 21
c) Influencias de LC en la última redacción marciana 22
1. Textos de lc que han influido en la redacción marciana 22
2. Rasgos lucanos en las secciones tomadas del mt intermedio 23
3. Otros rasgos lucanos en mc 23
2. Procedimientos literarios del redactor marciano 25
a) Después de una adición, repetición de algunas palabras de la fuente 25
b) Armonización de relatos diferentes 25
c) Adición del redactor marciano 25
1. Citas del at 25
2. Glosas explicativas 25
3. Detalles expresivos 25
4. Nombres propios 25
5. Detalles de alcance teológico o apologético 25
d) Escrito para lectores procedentes del paganismo 25
C) El MT intermedio 25
1. Existencia de un mt intermedio 25
a) Mt conoce el documento a 26
b) Influencias mateanas en mc 26
c) Las coincidencias mt/lc contra mc 26
d) Las citas patrísticas 28
2. Fuentes del mt intermedio 28
3. Procedimientos literarios del mt intermedio 28
a) Modificaciones en sus fuentes 29
b) Amplificaciones mateanas 29
c) Mt y el at 29
d) Algunos temas mateanos 30
4. Origen y fecha del mt intermedio 30
D) La ultima redacción mateana 30
1. Actividad del ultimo redactor mateano 30
a) Conforma el texto del mt intermedio con el del mc intermedio 30
b) Introduce secciones nuevas 30
1. Secciones tomadas de fuentes particulares 30
2. Secciones creadas por el redactor mateano 30
3. Glosas explicativas 31
4. Citas del at 31
c) Utiliza ciertos procedimientos literario 31
1. Agrupa los relatos y los logia de sus fuentes 31
2. Muestra interés por el número de cinco 31
3. Armoniza entre si los textos paralelos 31
4. Utiliza ciertas redaccionales 32
5. Divide algunos relatos del mt intermedio 32
d) Muestra interés por ciertos temas teológicos 32
1. Relación entre la vida de Jesús y las profecías del at 32
2. Apocalipsis y fin del mundo 32
3. Valores morales de la vida humana 32
4. Repulsa de Israel y llamamiento de los gentiles 33
5. Costumbres de Quaran 33
2. Características lucanas del redactor mateano 33
a) Palabras y expresiones lucanas 33
b) Secciones que agrupan expresiones más lucanas que mateanas 33
c) Formula estereotipadas con que concluyen los cinco discursos 34
d) Jesus cumple las escrituras 34
3. Últimos redacciones mateano y marciarno 34
E) El proto lc 35
1. Existencia de un proto lc 35
a) Las coincidencias lc 35
b) Las citas de escritories antiguos 35
c) El análisis interno de lc 35
d) Las coincidencias mt/lc contra mc 36
2. Las fuentes del proto- lc 36
a) Lc y el mt intermedio 36
b) Lc y el documento q 37
c) Lc y el documento b 37
d) Lc y el documento c 37
e) Fuentes particulares 38
3. Actividades eteria del proto lc 38
a) Modifica el texto de sus fuentes 38
b) Añade episodios nuevos 38
c) Traslada ciertos episodios 38
F) Ultima redacción lucana 38
1. Actividad del ultimo redactor lucano 38
a) Ha completado y modificado el proto – lc según el mc intermedio 38
b) Ha truncado algunos relatos 38
c) Ha commpletado algunos relatos 39
d) Relatos propios de lc 39
e) Pequeñas modificaciones efectuadas en el texto del proto lc 39
f) Uso de los setenta 40
2. Proto lc y ultima redacción lucana
a) Tienen un mismo autor 40
b) El redactor lucano tal vez separo proto lc y hechos 40
c) Los redactores lucano, marciano y mateano 40
3. Teología de lc 40
a) Tendencia antifariaca 40
b) Exaltación de la virginidad 41
c) Otros puntos particulares 41
G) El evangelio de JN 41
1. Jn y el proto lc 41
2. Jn y el documento c 41
3. Jn y el documento b 42
4. Jn y las condolencias de milagros 42
5. Jn y la última redacción mateana 42
H) El documento a 42
1. Origen palestino 42
2. Características literarias 43
a) Sus relatos son sencillos y 43
b) Reinterpreta algunos relatos más antiguos 43
c) Recurre a precedentes del at 43
d) Contiene muchas alusiones al at 43
3. Orden de las pericopas 44
I) El documento B 44
1. Su origen 44
a) Reinterpreta el documento a 44
b) Se compuso en ambientes pagano cristianos 44
c) Cita el at según los 70 44
2. Fecha de composición 44
J) El documento C 45
1. Existencia del documento c 45
a) Relatos en que mc combina tres documentos diferentes 45
b) Relato de exorcismo que mc utiliza tres veces 45
c) Relatos propios de lc jn 45
2. Naturaleza del documento c 46
3. Originalidad del documento c 46
K) El documento Q 46
1. Existencia del documento Q 47
a) El testimonio de lc 47
b) El testimonio de mc 47
c) Límites de estos testimonios 47
2. Materiales documento Q 47
L) Colecciones evangélicas 48
M) Testigos no canónicos del texto evangélico 48
1. La tradición manuscrita 48
2. Los textos en papiros 48
3. Los evangelios no canónicos 49
a) Evangelio de los ebionitas 49
b) Evangelio de Tomas 49
c) Evangelio de los Hebreos 49
4. Citas en el NT 49
5. Citas en los escritores antiguos 50
a) Justino y las horillas antiguos 50
b) Clemente de Alejandría 50
c) Epifanio 50
d) Los gnósticos del siglo segundo 51
e) Marcion 51
f) 2 clemente 51
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